中国佛教神话(中国佛教神话百度百科)
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中国佛教神话故事及人物图鉴
1、伏羲 伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。风姓，燧人氏之子。
2、龙树是大乘佛教的创始人。年青的龙树和几位同学有学来的隐身术，常出入宫中，恣情取乐。百余日后，宫中的一些美女，竟有人怀孕了。国王大为忿怒，严加责问。害得妃子们哀泣说：“非是我们不贞，是睡梦中有妖人作弄。
3、吸收其他神话传说中的神祗为佛教神祗，这在护法神队伍中最多，天龙八部和二十诸天中的绝大部分都是从古印度神话中吸收过来的。印度教和婆罗门教的许多神话传说也在佛教中获得了新的解释。
4、佛教的神话传说篇一：如来佛与四大金刚 传说佛祖释迦牟尼得道之后，驾着祥云来到中国的一个小山村，正逢一户姓张的人家刚刚生了一个小男孩。那小孩张口一哭，竟声如雷鸣；手脚一动，居然将胖大的接生婆弹了一个四仰八叉。
5、中国神话中塑造了很多人物，且每个人物都很形象，甚至很多已经流传至今。神话中流传中的魔祖、道祖、佛祖、妖族分别指：魔祖：万物讲究平衡，有正有邪，有些神话身份争议不断，而魔祖罗睺的身份从未改变过。
佛教有哪些神话传说?
1、佛教的神话传说：摩诃目犍连 简称目犍连，目连， 历史 上真有其人，出身于婆罗门，本来信外道，弟子百余人，后来听了释迦牟尼的讲学，为之折服，于是率领弟子投奔了草创时期的佛教，这对佛教是个莫大的支持。
2、佛教神话传说：二十诸天 “二十诸天”，是佛教著名的护法天神，本来是古印度神话中的二十位天神，司职罚恶护善，后来纳入佛教神祗系统中，成为护持佛法的神。“诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。
3、龙树草叶自刎断头 龙树是大乘佛教的创始人。年青的龙树和几位同学有学来的隐身术，常出入宫中，恣情取乐。百余日后，宫中的一些美女，竟有人怀孕了。国王大为忿怒，严加责问。
4、伏羲 伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。风姓，燧人氏之子。
5、但是他的出发点是好的，而且没有对别人造成损害，所以可以理解。此外还有很多，比如：《精卫填海》《夸父逐日》《后羿射金乌》《佛祖割肉饲鹰》《哪吒大闹东海》《女娲补天》《大闹天宫》等很多耳熟能详的神话故事。
佛教产生的背景、时间、创始人、早期教义及作用?
佛教创始人：释迦牟尼 产生背景：婆罗门教的衰落、沙门思潮的兴起、种姓制度。早期主张：四圣谛——苦、集、灭、道，十二因缘，以缘起为核心的世界观，以涅槃为目的的解脱观。
佛教诞生的背景 佛教的起源和发展是与印度古代社会的发展紧密相关的。佛教的创立出现在公元前6世纪末期，是在一段动荡和不安定的时期。
佛教创始人是释迦牟尼，起源于公元前6世纪至前5世纪，他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。
(1)佛教的兴起与衰落。 佛教起源于公元前6-5世纪的古印度。其创始人为悉达多·乔达摩。释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，其意是释迦族的圣人。
中国古代神话故事神佛故事有哪些?
1、我国的神话故事有后羿射日、盘古开天辟地、嫦娥奔月、牛郎织女、夸父逐日、大禹治水、哪吒闹海、西游记、精卫填海、八仙过海。神话一般大致分为三类，创世神话、神佛神话、英雄神话。
2、开天辟地---古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。女娲补天---神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
3、幼教资源实时更新链接：https：//pan.baidu.com/s/1QLE4-07wEQeCD_zgYKgsGQ？pwd=2D72提取码：2D72 羿射日、盘古开天辟地、嫦娥奔月、牛郎织女、夸父逐日、大禹治水、哪吒闹海、西游记、精卫填海、八仙过海。
4、佛教的神话传说篇一：如来佛与四大金刚 传说佛祖释迦牟尼得道之后，驾着祥云来到中国的一个小山村，正逢一户姓张的人家刚刚生了一个小男孩。那小孩张口一哭，竟声如雷鸣；手脚一动，居然将胖大的接生婆弹了一个四仰八叉。
佛教的神话传说
（一）《佛教人物故事》①《“释迦牟尼”食物中毒离世》；②《龙树“大菩萨”自杀身亡》。① 根据南传《大般涅槃经》第四章写道：有一天，年近80的释迦牟尼，己患病的他，和学生去毘舍离城化缘。
佛教的神话传说：摩诃目犍连 简称目犍连，目连， 历史 上真有其人，出身于婆罗门，本来信外道，弟子百余人，后来听了释迦牟尼的讲学，为之折服，于是率领弟子投奔了草创时期的佛教，这对佛教是个莫大的支持。
佛教神话传说：二十诸天 “二十诸天”，是佛教著名的护法天神，本来是古印度神话中的二十位天神，司职罚恶护善，后来纳入佛教神祗系统中，成为护持佛法的神。“诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。
伏羲 伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。风姓，燧人氏之子。
乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。在古印度神话中，他们属于半神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，被视为太阳光焰的化身。相传，他们为天神备制苏摩酒。
《阿含经》中可以找到佛教的创世神话。它描述的是已经毁灭了的世界中的居民如何转生到正在演化的新世界中。这些人的身体最初是半透明的，亦无男女特征。
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