现代科学与佛教的相汇之处(佛教与科学有什么关系)
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为何科学家爱因斯坦认为佛教是最符合科学的宗教?
1、因为佛在两千多年前所说的宇宙、时间等问题上与爱因斯坦所研究的科学惊人的相似。而佛是在两千多年前，没有任何设备非科学人士的情况下说的。爱因斯坦也无法解释佛是如何知道的。所以他最佩服佛教。估计他也相信佛教。
2、本身爱因斯坦是很讨厌宗教的。他认为那些宗教都是骗子，不讲究科学，把一切都归功于上帝或者天神之类的东西。但是佛教的学说里，往往充斥着辩证和自我探寻，是比较科学的辩证宗教。
3、而道教的认知的范围很小，连人的生死问题都弄不明白，与佛教无法比，所以爱因斯坦说佛教是科学原动力而不是道教。
4、佛教的精髓就是众生平等。关于爱因斯坦称赞佛教一事，有可能人觉得非常荒谬，因为就当时而言科学和宗教是一组非常尖锐的矛盾。如果一名科学家去赞扬或信奉某种宗教信仰的话是要受到全社会的讽刺的。
5、爱因斯坦表示如果一个宗教里没有教条和对神进行崇拜的话，那么可能佛教是最符合的。但是这只是一种假设，并没有提出爱因斯坦对佛教有多么的崇拜，反而作为一个物理学家，爱因斯坦一辈子崇尚的可能就是与自然界中寻找真理。
佛法与科学到底什么关系
1、佛法与科学没有任何关系。佛法就是佛陀讲述宇宙人生真理的所说所做，以及佛陀教众生如何去理解去领悟宇宙人生真理的方法。而科学只是立足于眼耳鼻舌身摸索的有限的宇宙规律。
2、应该说，大体上佛法和科学没有什么关系。佛法属于宗教，主要表现在对佛法的修行上。而科学主要是知识积累和运用。佛教的修学，重点在于“法”，而不是传播知识。同时佛法中的概念，也是科学所不具备的。
3、相互关系。佛教与科学间的探讨似乎已经很活跃，但查其详发现，多数，只是看似热烈，实则多半是赶场吆喝，热心推就，极少真知灼见。考其原故，乃多因常识匮乏，无力推衍，守不住专业，完不成跨界，弄岀些无人评说的笑谈。
4、是一不是二，佛学不排斥科学，而科学则可以验证佛学。佛说，宇宙广阔无垠，有多少个世界，无量无边的世界。佛说，有十法界，科学现在验证了鬼神之说，认为灵魂是存在的，而我们生活的维度不单是看到的四维空间。
5、佛教是不否认科学的，科学也是相信佛学的。人人都是要在相信科学的基础上信佛学，这样就完美了。
6、是的。佛法很科学。佛观一钵水，八万四千虫……，现在科学都有证明。
佛之于现代科技是如何解释的?
1、佛的形象可以净化人的心灵，佛法的音声也可以净化人的身心，视频、音乐都可以让大家心灵净化，来替佛宣扬；一个法师走出山门到民众的深处去讲法，也是为了「开示悟入」佛之知见，来宣扬真理。
2、科技与佛法是一而二，二而一。科学的发展只能揭示佛法的正确，只能证明对宇宙真相了解的彻底。科学是方法论，方法是有限的，所以科学对宇宙和生命的认识总是有限的。证悟是彻底的，是彻底的对真相的了解。
3、碰到运气问题或者不可抗拒因素我们总会下意识求神拜佛。佛、道、儒是中国意识三大根源，我们或多或少都会了解一些佛法知识或者说法，比如：人生皆苦、色即是空等。
4、任何宗教都不可能象佛教这样高度认可近现代科学领域的一切客观研究成果，这是因为二谛关系中存在“随许世俗”这一道理的原因。
5、目的在于：帮助大家认清生老病死的真相，从而从生老病死的痛苦中解脱出来，并且在实践方法上告诉大家如何去做。
6、任何高科技都无法解释佛教。佛教是一种思想，无对错。
佛学和科学的关系是
1、相互关系。佛教与科学间的探讨似乎已经很活跃，但查其详发现，多数，只是看似热烈，实则多半是赶场吆喝，热心推就，极少真知灼见。考其原故，乃多因常识匮乏，无力推衍，守不住专业，完不成跨界，弄岀些无人评说的笑谈。
2、是一不是二，佛学不排斥科学，而科学则可以验证佛学。佛说，宇宙广阔无垠，有多少个世界，无量无边的世界。佛说，有十法界，科学现在验证了鬼神之说，认为灵魂是存在的，而我们生活的维度不单是看到的四维空间。
3、应该说，大体上佛法和科学没有什么关系。佛法属于宗教，主要表现在对佛法的修行上。而科学主要是知识积累和运用。佛教的修学，重点在于“法”，而不是传播知识。同时佛法中的概念，也是科学所不具备的。
4、佛学，属于社会科学，也是科学的一种。自然科学与社会科学，可以互相借鉴，相辅相成。几千年前，佛经上说，“佛观一钵水，八万四千虫”，这个观点，与现在的微生物学，可以互相印证。
5、佛教是不否认科学的，科学也是相信佛学的。人人都是要在相信科学的基础上信佛学，这样就完美了。
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