参加寺庙法会有功德吗(参加寺院法会容易哭)
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请问去寺庙功德箱捐钱,算不算布施,参加寺院里的法会,有什么意义?
从佛法上讲有何意义？---有什么意义的话。其实意义很明显啊。就是有福报啊。这是很关键的啊。
捐款属于布施。财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。寺院法师给众生讲经说法，帮助众生脱离苦难。所以，你给寺庙捐款已经包括财、法、无畏三种布施了。这三种布施的果报你都会受报。
算的，如果钱多最好说明布施的用途和目的。比如印经，放生…这样就可财布施，法布施，无畏布施三种布施。
以自己所富有的东西去帮助需要的人，都叫做布施。\x0d\x0a不必一定拘泥于往寺院捐钱。\x0d\x0a不吃肉不杀生，追本溯源也算布施。\x0d\x0a只要尽力而为就行，不必强定标准。
参加法会好处
参加法会， 与参加共修是一样的，可以得到共修的全部功德。大德开示：一根木头在波涛汹涌的河流里很可能会东奔西窜，无法把握去向；但一排排的木筏彼此绑紧，就能有序安全地抵达彼岸。
寺院做佛法会可以起到广度众生的作用，度介生到西方极乐世界。不再经受六道轮回之苦。
华严法会是佛教中最重要的法会之一，以华严经为依据，旨在弘扬佛法，修福增智。华严法会通常会持续21天，期间会进行诵经、念佛、供养等仪式，参加者可以通过参与法会来增长智慧、净化心灵、修行福报。
若发广大清净的菩提心，设斋供养之功德，可令每一个参与的信众，现前眷属及自身，消灾延寿，增福增慧，已故者，同生净土，早登莲邦。佛教讲普度众生，大部分祈福、超度的法会，大家都可以参加，并不局限于某一特定人群。
参加法会还是挺有意义的。法会是佛教仪式之一。又作法事、佛事、斋会、法要。乃为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。
故参加内坛佛事的，除特定法师外，只能限定部分功德主。水陆空法会需要七昼夜才能功德圆满，加上头尾，则需八天。七昼夜之中，诵经持咒称圣号结圣印。
为啥听到寺庙里念经就会忍不住哭
因为和该经有宿世之缘，所以流泪 《佛说兜调经》：“佛言：‘后世人有讽诵是经者、若听闻音声者，心中恻然、衣毛为竖、泪即为出，如是者，其人皆当为弥勒佛作弟子，得度世去。
佛说这是你的善根发现，不是业障重。你听经、忏悔会伤心流泪，是你过去生中曾经学过这个法门，但是没有成就，这一生又遇到，就感觉得难过。既然如是，你就要更加用功，世间不值得留恋，不要错过机会，这一生当中决定要成就。
但若每次都如是，且不能自禁（意识上想不哭都不行），甚至连自己都搞不清楚为什么要哭，这就不正常，亦即多半与悲魔有关，因此碰到这种情况，不要高兴，以为自己在修行上‘很有境界’才会如此。
这种现像，说明你与佛有缘。有的人，在去寺庙的时候，拜佛，念经的时候，哭了，流泪了。
做法会很多居士争着去上香,这是功德主吗
1、功德主指：佛教中称进行布施的人。即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。
2、香案上看到戒定真香这几个字。这也是在表戒定慧。众生烧香拜佛，表礼敬诸佛，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。众生能发心戒除贪嗔痴，便不会造诸恶业，也就不会有烦恼痛苦的业报，就能解脱一切苦，可以离苦得乐。
3、上香的和意义：前上香烧几支香才是的，上香到底有什么意义 香也叫信香，上香就是发信号，表示你有信心。香真正的意义是真。、得定、开慧那才是真正的。烧香礼的真实意义在于表达对的尊敬、感激与怀念。
4、儒、释、道，都重视祭祀，也都重视烧香礼拜。这是几千年以来的传统。开悟固然重要，烧香礼佛也很重要，佛经中处处都在讲烧香礼佛的功德。
5、本来是道安法师登座讲法时一种仪式，听众为他焚香礼敬，同时也有“燃香、上香、拈香”等多种说法，其意思都是一样。再后来，“行香”就专指佛事斋会的时候，由主持的人持香炉绕行、或者引导仪仗巡行的做法。
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