华人学佛网母亲节虽然已经过去了，看到太多的同学们与母亲相拥而泣的感人一幕幕，而自己也给母亲带上了挚诚的祝愿。可是就在这时，借此母亲节的这次机会，我进行了一次观察修，从而也让我的心再次获得了提升。
“一切如母有情”这句话曾经多少次在我心中回响，却一直不过是简单一句话，并不能给我内心带来多大波澜，更不可能带来多大的力量。我也深深明白，这句话就是要让我们生起佛菩萨生命品质最重要的一点——慈悲心。
想去实施的时候，发现困难重重，让我寸步难行。因为累积以来的串习过于粗重，所以就连身边经常相处的人，我都很难生起这样的心态。更何况还有惑与业所造作出的贪嗔之心，让我的慈悲心一直被深埋在内心最深处。
我开始观察自己的心，当我生起烦恼的时候，是马上去寻找问题，还是任由其发展？而往往我都会在我执的蛊惑下，选择后者，结果可想而知，烦恼与痛苦是不断加剧。当快感觉不到自身的慈悲心的时候，才觉察这个问题已经无法避免了，必须要从根源去断除。
公司里有位同事，与我关系一直以来都是处于紧张的状态，我一直都视他为仇人，每次看到他在遥远地方走来，我都要迅速找个地方躲起来，等他离开再出来。他说的每一句话，哪怕是一个动作，我都会很不自主的设定他是在针对我。就是这样一个人，我要开始对他进行观修，只有这样，我才有机会寻回失去的那些慈悲心。
从何而开始呢？从当我看到他就会生起烦恼开始。当我看到他，第一个念头都是他曾经如何对我不好，慢慢的他在我内心里的形象就是及其厌恶的。这样所散发的感觉自然就是嗔心的炽盛，当恨得咬牙切齿，全身上下瑟瑟发抖的时候，可以想象出整个面孔是如何的扭曲变形，已经是无法用言语可以去形容的。不但如此，当他离开之后，我都要为此产生更多的烦恼与痛苦。这种状态就像一块又臭又硬的石头在我手中，但是我一直不忍将它扔开，还会一直当它是一块宝，而旁边的精美玉石，我却不屑去看。我这样的行为，不就是“买椟还珠”吗？
于是，我改变了自己观察方法。我开始尝试对他进行多看，并且是带着放松的状态去看他。当那种厌恶的感觉出现之后，我告诉自己，这些都是波旬的子孙在捣乱了，它们是要带我去三恶道饱受痛苦的引路使者。当这些念头生起，另一股力量也开始油然生起，就是对抗这种邪念的正念。其次，我就开始看到他越来越多的优点。例如：1、他做事认真，看到问题总会第一时间就去处理。2、他擅长与人交往，很多人都愿意与他交谈。3、他有爱心，看见孩子总是露出慈祥的神情……等等。可以这么说，在世俗中生活，他的能力是比较优秀的，这也是我望尘莫及的地方。虽然修行之人，尽量避免这种情况发生，但是在现在这种社会上，也是无可奈何要去接纳它。
没过多久，我对他的微笑也越来越多，而他也开始朝我微笑，有一次还主动和我沟通，这就是一种好的开始。当他和我说话的时候，我还是会去观察自己的内心，我发现内心非常平静，他所说的每一个字每一句话，我都愿意去接受，甚至还会生起欢喜之心。而且，我突然发现我开始对他生起好感，感觉他曾经是我最亲的人，对了，这个亲人就是我的母亲。
这次观察修做下来后，让我生命品质开始提升了。同时，我也感觉到失去烦恼的土壤，我的嗔恨心开始慢慢萎缩了，慈悲的力量开始慢慢恢复。这种感觉是非常良好的，因为痛苦烦恼越来越少，更多的是愉悦之情，这样的生活怎么不会多姿多彩呢？所以，视一切有情众生为自己的母亲，让自己的慈悲心无限增大，开始学会去感受包容这个世界。
