标签：真身

2020-03-28学佛网阅读(1.19K)评论(0)

罗汉、菩萨、佛陀是甚么？ 的确，许多人对于罗汉、菩萨、佛陀的意义，不能明确的了解，甚至信佛多年的佛教徒们，也有捉摸不清之感。 佛教的法门，照北传系统的看法，有大乘与小乘之分，小乘是专修解脱道的，大乘是修菩萨道的。菩萨道是人天道及解脱道的相加...

2020-03-28学佛网阅读(1.03K)评论(0)

佛教的真理是甚么？ 〈瑜伽真实义品〉把真理叫作真实，分为四大类，称为四种真实： （一）世间极成真实──是指随类随俗的常识真实，这又分为两类：一是世间非人类所以为的真实，二是世间人类从自然及习惯中所幻觉的真实。 （二）道理极成真实──是指学术...

2020-03-28学佛网阅读(845)评论(0)

佛教徒禁看异教的书籍吗？ 在原则上，不但不禁止，甚至还鼓励。因为佛教相信，佛教的信仰是合乎理性的，凡是信仰佛教并且已对佛法有了相当程度的认识之后，纵然要他改信其它的宗教，也是办不到的。所以，异教的任何宣传，对于一个正信的佛教徒而言，是足够接...

2020-03-28学佛网阅读(683)评论(0)

最好修学那一宗？ 在前面已经说过，佛教的各宗各派，都是由于学佛者的根性及时代环境的不同而产生。所以如果站在佛教的根本立场上说，宗派是多余的，如果执一非全，那不唯是学佛者个人的损失，更是整个佛教的不幸；正像浙江的宁波人喜欢吃臭，湖南人喜欢吃辣...

2020-03-28学佛网阅读(644)评论(0)

禅宗就是禅定吗？ 不。禅宗和禅定是有分别的，因为，禅宗固然主张参禅习定，凡是禅定，却未必就是佛教的禅宗。 「禅宗」一名，是在中国创立的，当佛陀的时代，并没有禅宗一名，而只有禅的工夫和禅的内容。佛教的解脱道的修持法，是以戒为起步，以定为重心，...

2020-03-28学佛网阅读(856)评论(0)

佛教徒能够参加军政工作吗？ 佛教，不是一个政治性的宗教，所以佛教徒们，不会有政治的欲望。 但是，政治的原则是治理众人的事，佛教徒既然也是众人之一，自亦不能脱离了政治而生活。 政治，应该分为政权和治权，政权属于人民，治权属于政府。佛教徒，至少...

2020-03-28学佛网阅读(985)评论(0)

佛教是重男轻女的吗？ 在上座部的南传佛教，由于特别重视比丘的身分，无形中有重男轻女的观念，因为佛陀对比丘们常常告诫女色的可怕，女色是魔、是蛇。 其实，佛陀的本怀未必重男轻女，因为色欲是属于男女双方的，对男众说女色可厌，对女众说，男色岂不也是...

2020-03-28学佛网阅读(670)评论(0)

佛教对于现实人间的前途是悲观的吗？ 凡是正信的佛教徒，对这个问题，他会坚决地回答一个「不」字。 因为，佛教相信，再过一个相当长远的时间，大约是在五十六亿年之后──一定是在地球尚未毁灭之前，那时另有一位佛陀在人间出现，称为弥勒世尊。那时的人间...

2020-03-28学佛网阅读(667)评论(0)

佛教徒是反对自杀的吗？ 是的，在戒律之中有著明确的规定，佛教徒不可以自杀，如果自杀，那是有罪的。（见《四分律》调部之二及《律摄》卷二） 此所谓自杀，是指为了厌恶此一生命的存在，误以为自杀之后，便可得到解脱而言。 因为佛教徒主张因果定律，若不...

2020-03-28学佛网阅读(681)评论(0)

佛教重视神迹吗？ 神迹，在佛教称为神通。 佛教承认神通的事实，也承认神通的功用，并且，佛教的神通境界，远在其他的一切宗教之上。 佛教将神通分为六大类，那就是：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。 佛教相信一切神鬼多有由果报而得的...