
宣化上人开示录三十九.修道人要受苦
福不可享尽,享尽就没有福了;苦可受尽,受尽则没有苦。 所谓“受苦是了苦,享福是消福”,我们修道人为什么要修苦行?一天只吃一餐,就为要了苦的缘故。苦了了,便是乐。福,有应享的福和不应享的福。应享的福,是自己工作所得来的代价,能够住好房子,穿好...
福不可享尽,享尽就没有福了;苦可受尽,受尽则没有苦。 所谓“受苦是了苦,享福是消福”,我们修道人为什么要修苦行?一天只吃一餐,就为要了苦的缘故。苦了了,便是乐。福,有应享的福和不应享的福。应享的福,是自己工作所得来的代价,能够住好房子,穿好...
不负初心,成佛有余 宣化上人 人有时最初发心要法,或者最初发心想要出家,但出家一年、两年、三年之后,唉!出家也没什么,修道修了三年还没开悟,也没有,大概是没有希望了,于是就退心,不出家了,这是出家人的情形。 而在家学佛法的人...
出家是世界上最稀有的事情,也是令人最不明白的事情。为什么出家一定要受苦呢?既没有男女的娱乐,不能跳舞,也不能狂欢。那么,想成为出乎其类、拔乎其萃的人,必定要忍人所不能忍的事,要受人所不能受的苦,这样的锻炼,才能成就金刚不坏身;所谓: 不经一...
舍利有不可思议的境界 宣化上人慈悲开示: 舍利有不可思议的境界。在唐朝有位樊玄智,拜杜顺和尚为师,专诵《华严经》,修普贤行。他每诵经时,口出舍利,前后数百粒。 现在有位谢冰莹教授,住在美国三藩市。她是个虔诚的,供养着一粒舍利...
佛这么问她。 她自己再一想的时候, 豁然开悟,淫心顿息。 宣化上人慈悲开示: “汝虽谈说自然,决定明了,人间称汝多闻第一。以此积劫多闻熏习,不能免离摩登伽难。何须待我佛顶神咒,摩登伽心淫火顿歇,得阿那含,于我法中成精进林,爱河乾枯,令汝解脱...
1.问:着魔时会有什么现象呢? 不想念经,不想做早晚课。 2.问:为什么会着魔? 我们一开始用功,存心要正当!如果心存不正当,无论用什么功,都会着魔;心要是正当,不管用什么功,都会成佛。所以佛和魔,只在一念之间;因此在这个地...
如来的房子、衣服、座椅,你知道是什么吗? 南无《妙法莲华经》 宣化上人 药王。若有善男子善女人。如来灭后。欲为四众说是法华经者。云何应说。是善男子善女人。入如来室。著如来衣。坐如来座。尔乃应为四众广说斯经。 药王,.假使...
修道人,要时刻回光返照,也就是反省一天所行所作,是否合乎戒律?合则勉之,不合者改之。时时管着自己,不要令自己念念生愚痴,而是要念念生。生智慧就不会发脾气。愚痴人才爱发脾气。有修养的人,绝对不发脾气。人有涵养的功夫,能令人肃然起敬,觉得他...
钱字是从一金、从二戈而成。有首偈颂说得很好:‘二戈争金杀气高,人人因它犯唠叨,能会用者超三界,不会用者孽难逃。'戈是干戈,是一种武器。钱是用金属所铸造的。二人各持干戈来争金钱,所以造成杀人放火种种的恶业;你争我夺,杀气高达云霄。...
什么是禅 制之一处无事不办 坐禅此一法,乃必经之路。何为禅?“禅”不是中文,是梵文Dhyana之简称,此云“思惟修”,亦云“静虑”。由于中国人喜欢省略,而谓之“禅”,故有“坐禅”或“打坐”等名词。顾名思义,“打坐”是要坐,坐着为...