
宣化上人:在修行时最要紧的不要起心动念
所以修道的人,在的时候,最要紧的,不要生念头,不要起心动念的。你一起心动念,将来就会招果报,就要去受报的。以前有一个老修行,他在海边修道,就修这个「非非想处定」。他想修这个定,生非非想处天。正想要入这非非想处定,水里这鱼就来打他閒岔了。打閒...
所以修道的人,在的时候,最要紧的,不要生念头,不要起心动念的。你一起心动念,将来就会招果报,就要去受报的。以前有一个老修行,他在海边修道,就修这个「非非想处定」。他想修这个定,生非非想处天。正想要入这非非想处定,水里这鱼就来打他閒岔了。打閒...
是活动的,不是死板板的,一切都操在自己的手上。 ◎一九八二年十月七日开示 古人说:“君子有造命之学,命由我立,福自己求。”“祸福无门,惟人自召。”天、地、人是所谓的“三才”,所以人是天地的代表者,天不说话,地也无言,只有我们人有...
看完这篇文章,你就知道《楞严咒》非诵不可! 看完这个,你就知道《楞严咒》非诵不可! 楞严咒专弘平台 万佛圣城《楞严咒》17分钟版来自楞严咒专弘平台 《楞严咒》利益汇集 节选自《大佛顶首楞严经》卷七 ◎宣化上人白话...
宣化上人慈悲开示: 《陀罗尼经》这一部经,可以说是你们一般人,从来都没听过;不单你们没有听过,就是中国人听过的也很少;中国人听过的,能把这部经的意思,都能讲解明白,也是不容易,也是很少的。 所以,现在我来给你们讲这部《大悲心陀罗...
三恶道之果报皆由贪、嗔、痴而起。‘贪’太多会成为。人在生时太贪吃,结果死后什么也吃不到,一无所有。‘嗔恨’心太重者,会在死后入地狱受种种苦刑,如入油锅上刀山或剑树等等。因此脾气坏的人要改过,没有脾气的则不要使之生起。可以使人明是非辨事理...
坐禅,坐到内无身心,外无世界,远无其物的时候,就能相、无人相、无相、无寿者相。这就是:「过去心不可得,现在心不可 得,未来心不可得。」到这种境界,并不是得到真功夫,怎样了不起。或者坐一个钟头,或者坐十个钟头,或者能坐一个月,甚至能坐十个月 ...
十方常住:从十方来的僧人,都可以在这儿住,这叫十方常住。 现前现前常住:现在这儿住的人,叫现前现前常住。 十方现前常住:十方的人来,也都有份,这表示有亡僧物在内了。什么叫亡僧?就是往生的和尚。所以十方现前常住,指的就是僧人死后也...
等一等 什么都等一等,等到死的时候,可不由得你了。 ◎节录自《六祖法宝坛经》浅释 努力自见莫悠悠:你用力气,不要懒惰,听到没有?懒惰是不会成功的。你用力向前精进,勇猛精进。自见莫悠悠,你不要悠悠啊,好像:“等一等、等一等,明...
世界成就品第四 ◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 美国万佛圣城宣化老和尚讲述 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 尔时,普贤菩萨复告大众言:诸佛子,应知世界海有种种体。所谓或以一切...
发财教 人在世上都是找假的,不找真的, 都是愿意被人欺骗,你和他讲真的,他反不信。 ◎一九八七年五月五日开示 人在世上都是找假的,不找真的,都是愿意被人欺骗,你和他讲真的,他反不信。例如有人专讲发财教,扬言来听法,就会发...