佛经网弃 老 国
过去久远，有国名弃老。彼国土中，有老人者，皆远驱弃。有一大臣，其父年老，依如国法，应在驱遗。大臣孝顺，心所不忍，乃深掘地，作一密屋，置父著中，随时孝养。
尔时天神，捉持二蛇，著王殿上，而作是言：“若别雌雄，汝国得安。若不别者，汝身及国，七日之后，悉当复灭！”王闻是已，心怀懊恼，即与群臣，参议斯事。各自陈谢，称不能别。即募国界；谁能别者，厚加爵赏。大臣归家，往问其父。父答子言：“此事易别。以细软物，停蛇著上，其躁扰者，当知是雄；住不动者，当知是雌。”即如其言，果别雄雌。
天神复问言：“谁于睡者，名之为觉？谁于觉者，名之为睡？”王与群臣，复不能辩。复募国界，无能解者。大臣问父：“此是何言？”父言：“此名学人，于诸凡夫，名为觉者；于诸罗汉 (1) ，名之为睡。”即如其言以答。
天神又复问言：“此大白象，有几斤两？”群臣共议，无能知者。亦募国内，复不能知。大臣问父，父言：“置象船上，著大池中，画水齐船，深浅几许，即以此船，量石著中，水没齐画，则知斤两。”即以此智以答。
天神又复问言：“以一掬水，多于大海，谁能知之？”群臣共议，又不能解。又遍募问，都无知者。大臣问父：“此是何语？”父言：“此语易解。若有人能信心清净，以一掬水，施于佛僧及以父母困厄病人，以此功德，数千万劫，受福无穷。海水极多，不过一劫。推此言之，一掬之水，百千万倍，多于大海。”即以此言，用答天神。
天神复化作饿人，连骸拄骨，而来问言：“世颇有人饥穷瘦苦剧于我不？”群臣思量，复不能答。臣复以状，往问于父，父即答言：“世间有人，悭贪嫉妒，不信三宝 (2) ，不能供养父母师长，将来之世，堕饿鬼中，百千万岁不闻水谷之名，身如太山，腹如大谷，咽如细针，发如锥刀，缠身至脚，举动之时，支节火然。如此之人，剧汝饥苦，百千万倍。”即以斯言，用答天神。
天神又复化作一人，手脚杻械，项复著锁，身中火出，举体燋烂，而又问言：“世颇有人，苦剧我不？”群臣率尔，无知答者。大臣复问其父，父即答言：“世间有人，不孝父母，逆害师长，叛于夫主，诽谤三尊，将来之世，堕于地狱，刀山剑树，火车炉炭，陷河沸屎，刀道火道，如是众苦，无量无边，不可计数。以此方之，剧汝困苦，百千万倍。”即如其言，以答天神。
天神又化作一女人，端政环玮，逾于世人，而又问言：“世间颇有端政之人，如我者不？”君臣默然，无触答者。臣复问父，父时答言：“世间有人，信敬三宝，孝顺父母，好施忍辱，精进持戒，得生天上，端政殊特，过于汝身，百千万倍。以此方之，如瞎猕猴。”又以此言，以答天神。
天神又以一真檀木，方直正等，又复问言：“何者是头？”君臣智力无能答者。臣又问父，父答言：“易知。掷著水中，根者必沈，尾者必举。”即以其言，用答天神。
天神又以二白 马，形色无异，而复问言：“谁母谁子？”君臣亦复无能答者。复问其父，父答言：“与草令食，若是母者，必推草与子。”
如是所问，悉皆答之。天神欢喜，大遗国王珍奇财宝，而语王言：“汝今国土，我当拥护，令诸外敌，不能侵害。”王闻是已，极大踊悦，而问臣言：“为是自知？有人教汝？赖汝才智，国土获安。既得珍宝，又许拥护，是汝之力。”臣答王言：“非臣之智。愿施无畏，乃敢具陈。”王言：“设汝今有万死之罪，犹尚不问，况小罪过。”臣白王言：“国有制令，不听养老。臣有老父，不忍遗弃。冒犯王法，藏著地中。臣来应答，尽是父智，非臣之力。唯愿大王，一切国土，还听养老。”
王即叹美，心生喜悦，奉养臣父，尊以为师：“济我国家，一切人命。如此利益，非我所知。”即便宣令，普告天下：“不听弃老，仰令孝养。其有不孝父母，不敬师长，当加大罪。”
今 译
很久以前，有一个名叫弃老的国家。在那个国家里，凡是老人，都得驱逐出国，抛弃到很远的地方。有一位大臣，他的父亲已经年老了，依照国法，应该被驱逐。可是这位大臣是个孝顺的儿子，不忍心把他的父亲驱逐出国，就在家里深深地挖了一个地洞，做成一间小屋，秘密地把父亲安置在里面，随时奉养侍候，尽他的孝心。
那时有一位天神，来到弃老国，手里捉着两条蛇，放在国王的大殿上，对国王说：“要是你能分别出哪条是雄蛇，哪条是雌蛇，你的国家就能得到安宁。要是分不出来，七天以后，你自己和你的国家全都会毁灭！”国王听了这话，心里很烦恼，就和大臣们商量这事怎么办。大臣们都说没法识别。国王只好在国内到处招募能分别蛇雌雄的人：谁要能分出这两条蛇的雌雄，就有厚赏。这位大臣回家，将这事问他父亲。父亲回答儿子说：“这事很容易。让蛇停在细软的东西上，那个烦燥不安的，就知道是雄蛇，停住不动的，就知道是雌蛇。”大臣照着他父亲的话，果然分别出了蛇的雌雄。
天神又问国王：“哪种睡着了的人，可以称为觉？哪种觉悟了的人，可以称为睡？”国王和大臣们又不能回答。国王又在国内到处寻找能回答这问题的人，还是没有人能解答。大臣问他父亲：“这是什么意思？”父亲说：“这指的是学道的人。对于凡夫们来说，就称之为觉；对于罗汉们来说，就称之为睡。”大臣照这样回答了天神。
天神又问道：“这一头大白象，有几斤几两？”大臣们一起商议，没有谁知道。在国内到处求募，还是没有知道的人。大臣问他父亲，父亲说：“把象放在船上，把船放在大池里，在水齐船的地方画一个记号，看深浅多少，还用这只船，称量好石头，放在船中，水没到原来画记号那地方，就知道了象的斤两。”大臣就用这话回答了天神。
天神又问：“有一捧水，比大海还多。谁能知道这是什么？”群臣们聚在一起商议，又不能解答。到处询问，还是没有知道的人。大臣又问他父亲：“这句话是什么意思？”父亲说：“这句话好理解。要是谁能够做到信心清净，用一捧水，布施给信佛的僧人、父母、困难的人以及病人，凭这功德，就能在数千万劫中，受福无穷。海水虽然极多，不过只能存在一劫。从这个意思上讲，一捧水比大海多百千万倍。”大臣用这话回答了天神。
天神又变作一个饥饿的人，瘦骨嶙峋，问道：“世上有比我更饥饿更穷苦的人吗？”群臣们思量，又不能回答。大臣把事情告诉了他父亲，父亲回答：“世间有的人，贪婪嫉妒，不信三宝，不供养父母师长，后来之世堕落到饿鬼中间，百千万年都听不到水和谷的名字，身体如大山，肚腹如深谷，咽喉却如细针，头发如刀锥，从头缠到脚，身体一动，关节像火烧一样。这种人的饥饿穷苦，比你历害百千万倍。”大臣就用这些话回答了天神。
天神又变作一个人，手上脚上戴着镣铐，颈项上又挂着铁锁，身体中生出火焰，周身烧得焦烂，问道：“世上有人比我更痛苦吗？”君臣全体上下，没一人能够回答。大臣又问他父亲，父亲教他回答：“世间有的人，不孝敬父母，伤害师长，背叛丈夫，诽谤三尊，将来之世堕落进地狱，地狱里刀山剑树，火车炉炭，陷河沸屎，刀道火道，这样种种痛苦，无量无边，不可计数。照这样比较起来，那痛苦比你厉害百千万倍。”大臣就照这样回答了天神。
天神又变作一个女人，容貌端正，超过世上一般的人，又问道：“世上有容貌和我一样端正的人吗？”国王和大臣们都默然，没有人能回答。大臣又问他父亲，父亲回答说：“世间有的人，敬信三宝，孝顺父母，好施舍，能忍辱，精进不懈，守持戒律，将来之世转生天上，容貌端正无比，胜过你百千万倍。你要比起他来，就好像瞎眼猕猴。”大臣又用这些话回答了天神。
天神又拿出一根真檀木，形状方正平直，问道：“这根木头，哪是树根的那头？”国王和大臣们绞尽脑汁，也没人能回答。大臣又问他父亲，父亲说：“这很容易就知道。把它扔在水里，是树根的那头必定会往下沉，是树梢的那头必定会往上浮。”大臣用这话回答了天神。
天神又牵来两匹白色的母马，形状颜色都没有区别，问道：“这两匹马，哪匹是母，哪匹是子？”君臣们还是没有人能回答。大臣又问他父亲，父亲回答说：“把草给马吃，是母的那匹马必定会把草让给是子的那匹马。”
这样，天神所有的问题都一一回答了。天神十分高兴，送给国王许许多多奇珍异宝，对国王说：“我要保护你的国家，不让外敌来侵害。”国王听了这话，十分高兴，问这位大臣道：“你回答这些问题，是你自己知道的，还是有人教过你？这次靠了你的才智，我们的国家才获得安宁。既得到许多珍宝，天神又答应保护我们，这都是你出的力呀。”大臣回答国王说：“这不是臣的智慧。请大王免臣无罪，臣才敢一一说明。”国王说：“你今天就是有万死之罪，我也不会责问你，何况小罪过。”于是大臣报告国王说：“国家过去有命令，不许奉养老人。臣家里有老父亲，不忍心遗弃，所以冒犯王法，把他藏在地下。臣以前那些应答，全是臣父亲的智慧，并不是臣出的力。臣只请求大王允许在国内所有的地方都奉养老人。”
国王心里高兴，称赞了这位大臣，还亲自奉养这位大臣的父亲，尊他为老师，说道：“这事对我的国家和所有的人都有好处。这样的好处，我以前简直不知道。”国王当即还发布命令，宣告天下：“不许遗弃老人，儿孙们要孝养老人。若有不孝顺父母、不尊敬师长的人，定要加以重重惩罚。”
