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修《大悲咒》三年开悟

  修《》三年开悟

  清朝有个和尚名叫树庵,江南地方的人,少年时候,粗野无识,尝居住在扬州禅寺内,因与饭头相争吵,出言无礼大骂,主持僧当大众喝止谴责他,并且对他说,如果今后你不速即改变态度,当揍你一顿把你赶了出院,师愤恨不能安睡,想到如何报复主僧。

  到了中夜,忽然自己悔过,想及洗雪耻辱的方法,惟有自己修持,力求学道方术,自愿设法,于是辗转终夜,天将明忽然悟道,我常听说,至诚护心持念大悲神咒者,无有不明澈法源,上果的,我虽然无知还能诵念,奈何无术以自修呢?

  到了第二天,他去拜谒主僧陪礼道谢,自己陈说愿三年,专心持念神咒,乞求假给一静室,并助其衣食费用。主僧甚喜,当即应允,师于是移居藏经阁,朝夕持诵不稍。胸前悬一木牌,上面写着“禁语”二字。凡有人登上藏经阁,想要和他讲话的,他即以手指牌示之。

  如是者三年,乃出关,神色风采顿与前殊,抑抑自下,彬彬有礼,见者皆惊异敬重,常有人解析经籍疑义于侧师的,相与诘难甚苦,师一一答之各诵所论诸书,且诵且解娓娓不已孜孜不倦,客相赞骇然,无不佩服,乃知道师于内外方策九流百家,下至小说杂书,凡一切文字,不待过目无不能熟谙诵念,当时仪阮文达公退职家居,闻师名识与之谈论,师亦一一酬答不倦,文达公惊异赞叹。谓师所证道理,超然于人天之表率,非浅学的人所能测度的。

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