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标签:心经

灯云法师解之“般若”-佛经网
佛经解说

灯云法师解之“般若”

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“般(bō)若(rě)”,这两个字不要读错,经常有人会读成“般(bān)若(ruò)”。 这“般(bān)若(ruò)”是现代读音,古时候的标准读法是“般(bō)若(rě)”,我们还是应该遵从古代的读法。 那么,般若到底是什么意思?为什么古...

《心经》能教给我们哪些做人做事的智慧?-佛经网
经典佛经

《心经》能教给我们哪些做人做事的智慧?

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《心经》中蕴含着无上的智慧,能让我们学会关照自我,免却内心的苦痛。它能教给我们哪些做人做事的智慧? 《心经》的经体是《般若波罗蜜多心经》,是一部内容极其丰富深远的经书,包含着佛学智慧思想的精华。佛教中的“般若”表示“智慧”,而“心”是内心,...

依《六祖坛经》等谈如何安顿身心-佛经网
六祖坛经

依《六祖坛经》等谈如何安顿身心

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末学是来自中国佛学院本科班的续祥,很高兴和诸位大德共结殊胜法缘。今天分享的题目是如何安顿身心,所依经典是《六祖坛经》等。 来到弥勒菩萨的应化道场,看到契此和尚的大肚慈容,我的身心非常的安顿,感觉就像回家一样,难怪东坡居士会说“此心安处是吾乡...

依《普贤菩萨行愿品》谈如何利益众生-佛经网
大方广佛华严经

依《普贤菩萨行愿品》谈如何利益众生

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我是来自浙江佛学院的学僧戒觉,今天我演讲的题目是如何利益众生,所依经典是《普贤菩萨行愿品》。我从为什么要利益众生、如何利益众生、利益众生的殊胜方便三个方面,和大家一起探讨。 壹、为什么要利益众生 《普贤行愿品》云:“生死旷野,一切众生而为树...

如何依教修学?《佛遗教经》这样说-佛经网
佛经解说

如何依教修学?《佛遗教经》这样说

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尊敬的各位法师、各位师长、各位同参道友、各位护法居士,大家阿弥陀佛! 很荣幸也很高兴能来参加此次盛会,几天在杭州真正感受到了“庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消”的心情,内心惶恐之际,非常感恩大家给我这次机会登上讲台。我演讲的题目是《如何依教修...

贤心法师:由《金刚经》说无我-佛经网
佛经解说

贤心法师:由《金刚经》说无我

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2500年前,在古印度的舍卫国,释迦牟尼佛与须菩提等弟子有一场精彩的对话,谈论的主题是“如何修证成佛”。这场对话被记录下来,流传翻译到中国,它就是《金刚经》。 《金刚经》在中国佛教界,弘扬极为普遍。如三论、天台、贤首、唯识各宗,都有注疏。被...

《佛说阿弥陀经》的功能作用是“离苦得乐”-佛经网
佛经解说

《佛说阿弥陀经》的功能作用是“离苦得乐”

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《佛说阿弥陀经》是以“‘离苦得乐’为用”。 离“苦”,离“八苦”,尤其是离“轮回之苦”。一切“苦”当中,生死轮回为“大苦”,所以《佛说阿弥陀经》所展开的净土法门直接是解决众生最深重的苦难,让众生离“轮回之苦”。 得“乐”,得什么样的“乐”?...

即生即灭,缘生缘灭-佛经网
经典佛经

即生即灭,缘生缘灭

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为什么我们会被系缚?是因为我们以为人家骂“你是混蛋”可以停住、停留。实际每个字、每个词说了,就再也找不到踪迹了。就是我们不明白真相,以为那句话真有可得,那句话可住,然后在我们心里不断去重复:“这个家伙说我是混蛋,这个家伙真坏”……不断地重复...

这才是《金刚经》要传达的“法相”-佛经网
金刚经

这才是《金刚经》要传达的“法相”

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《金刚经》的般若是建立在每一个平凡人的基础上的,其中尤其重视了世间的体验。 从经文上看,似乎是在讲破除世间的种种“相”,以期达到“无所住”的效果,但是深入其间,在文末有一句“所言法相者,如来说即非法相,是名法相”。 从佛学角度,这句话纵然尤...

仅有二百六十字的《心经》是佛法的核心-佛经网
佛经解说

仅有二百六十字的《心经》是佛法的核心

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佛陀一生说法四十九年,讲经三百余会,所说之法都是为了方便善巧地利益众生契入实相境界。在这四十九年中,佛陀花了二十二年谈般若,足以见得,般若是佛法的核心内容。若从广义上讲,一切佛法都是般若妙法。 若从理上而言,佛法所讲的般若智慧众生本具,但因...

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