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怎么理解《金刚经》说的“非法,非非法”?

学佛网 发布于 7个月前 (03-23) 分类:学佛问答 144

《金刚经》中有一品,佛说到,佛所说的法,不可说不可取,“非法,非非法”。台湾有个法师讲到这时,说非非法就是负负得正,即非非法是否定之否定,就是肯定,即非非法,就是法。

且不说这样讲的意思是否对,单说佛这样说法,不是故意在和我们凡夫兜圈子玩概念吗?佛讲法善巧方便还来不急,还怕我们听不懂,怎么能这样玩我们凡夫?显然不可能。

古人把一切事物都叫法,当然这主要是指物质。后来佛出现后,佛讲佛法,必然在原有这个法的意思之外,又增加了一层佛法的内容。

佛法中,有不少概念,我们学习时,对每一个概念必然形成 ,我们自己认识上的一种意思,这个你心中形成的某个佛法中的概念的意思,就是金刚经中的说法相,有时简说为法。

理解了这层意思,那么“非法”,就是不是法相的意思。而‘非非法’中的“非法”,我们要把这个“非法”当做一个整体来理解。刚上面说了,佛法出现后,法或说事物的范围扩大化了,即现在的法,包括佛法中的法和生活中的法二个方面,这样,这个“非法”就成了与法相相对的概念,即生活中的法。

至此,我们就知道,佛说的“非法,非非法”,就该这样来解释:不是佛法中的法相,也不是生活中的法相。

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