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《心经》是佛法核心中的核心

学佛网 发布于 7个月前 (03-24) 分类:学佛问答 24

“般若波罗蜜多心”这个“心”是用来比喻《心经》在佛法中的地位和重要性。在佛法的大乘法和小乘法中,以大乘法为究竟、为中心,小乘法虽然出三界、断见思惑、了分段生死,但因为法执未破,不能了变易生死,未能究竟,不能叫做波罗蜜。只有大乘法把法执也除尽了,了了分段生死、变易生死,分段变易二死了了,我们回向里边“可了了”。了了分段变易二死,修得漏尽通,最后成佛为究竟,这个就是波罗蜜了。

佛法以大乘法为中心,大乘法又以般若法门《大般若经》为中心,而《心经》又是一切般若法的核心,是《大般若经》的中心思想,是《大般若经》的主体。《大般若经》六百卷之多,《心经》却只有二百六十个字,但是言简意赅的《心经》确实是《大般若经》的精髓和灵魂,是一切般若法的主中之主,所以这里用心来比喻《心经》,在佛法中的中心地位和起到的中心作用。

我们刚才说这个《心经》是法喻,来比喻它是中心。就像人的心脏,心脏是人最重要的器官,是人体的主宰,又位于人体的中心,所以用心来比喻此经,是《大般若经》、一切般若法门、一切心地法门、乃至整个佛法的主体和中心,也就是说《心经》是佛法核心中的核心。就是这么一个比喻,就是一个这么重要的位置,中心的中心、核心的核心。

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