学佛网通过学习这课的法义我了解到了信仰对人的影响体现在方方面面，包括三观、生活方式、待人处事的方式等等。
1、信仰可以帮助我们建立道德准则。特别是佛教的信仰建立道德准则是从人信论和因缘因果论两方面，这不同于一般的信仰立足于世间哲学或是对神的敬仰。佛教的道德观在当今社会更具有普世性也更容易为大众所接受，它不仅有利于个人的成长也有利于社会的和谐。
2、信仰可以引导我们精神的追求。这包括对人类永恒问题的思考、对完善人格的追求，可以造就健康的心态、人格和生命品质。还有就是对文化艺术的追求，也就是通常所说的“琴棋书画”。而中国的书画特别讲究意境，也就是思想境界，佛法可以帮助我们提高思想境界。
3、信仰可以让我们拥有超然心态。佛教的轮回思想可以让我们看到生命的长度，它的心性理论又可以让我们看到生命的深度。如果用佛教缘起和性空的智慧看待人生，就会使我们拥有超然的心态，在得意的时候不执着，在失意的时候不在乎。
4、信仰与慈悲大爱。儒家和其它宗教信仰的爱都是有“我”的，而有“我”的爱就会执着，只能称为小爱。而佛教的爱是无“我”的，认为“我”与众生是一体的，只有无“我”的爱才能称为慈悲大爱。
5、信仰与生死归宿。佛教认为死亡不是结束，我们这一生不过是生命长河的一个片段。佛教所说的涅槃就是平息我们迷妄的生命。佛教也非常重视临终关怀，要在生死关头为临终者做好心理引导，让他们放下尘世间的一切牵挂，了解未来的去向。
6、信仰与找回自我。现在的人对自我的迷失越来越深，问题越来越多，心智越来越不正常。佛法可以帮助我们认识内心，找回自我，造就健全的人格。
这期的法义我觉得佛教的缘起和性空的智慧对我来说特别有法喜。学习了之后我明白了我们现在所拥有的一切财富、地位等等从本质上说都是空的，只是条件关系的假象，过去所发生的一切，不管是多么风光或失败就像一场梦一样。当我们认清了这一切就不会对现在所拥有的东西产生执着，让我们在有一天失去或者产生变化时还能保持一颗平常心，也就是人人所向往的超然心态。还有一点就是生死归宿的问题，这一直是我内心深处无法抹去的伤痛。我的父亲几年前得了胃癌，在医院做了切除手术后大概二年左右又复发了，并且转移到了淋巴而且是晚期。医生告诉我最多还有三个月的时间，得知这一噩耗我一直不敢告诉父亲，后来他就浑身疼痛难忍，要吃特别的止痛药或者打杜冷丁才行。在医院住了一段时间后医生就安排出院，说白了就是回去等死。出院的时候我知道父亲特别的不愿意，他对我说我还没有治好呀！因为在他生病的这几年我一直在家和医院之间奔波，所以他特别的信任我，我不敢告诉他实情，更不敢面对死亡。所以我就骗他说：“医生说您的病得慢慢养，住在医院条件没有家里面好，对您的恢复不利。医生给我开了好多药，您回去按时吃药就行了”。其实他那会吃的就只剩下止痛药了，还是那种管控特别严要特别处方才能开到的止痛药。出院以后我眼睁睁的看着父亲一天天的虚弱，一天天的消瘦，最后估计也只有六、七十斤了，然后慢慢失去意识在痛苦中离世。这是我一直无法原谅自己的一件事，因为我骗了他，虽说是为了他好，但是我感觉他是怪我的。因为他是那么的信任我，而我在他最后的时间里没有做好，让他在痛苦和绝望中离世。
父亲去世后，我痛苦、自责，这让我开始失眠，也让我一直回避这件事，从来不敢去想更不愿意去说。如果我能够早几年学习佛法，那么我就不会骗他。或许我会用佛法的智慧和他一起面对死亡、讨论死亡，学会去接纳，告诉他今生我们的生命只是无尽生命的一个片段，肉身的死亡并不是真正的死亡。在他最后的生命中为他做好引导，告诉他死亡也是“往生”，是脱胎换骨的新生。如果让他看到有这样的光明前景，我想或许他也不会害怕死亡了吧！但是这一切都已经无法挽回了！
现在我学习了佛法，加入了三级修学，我想我一定要好好深入的学习，就像八步骤里面说的学会用佛法智慧重新审视人生，指导人生，解决现实问题。然后一步步帮助自己，帮助他人，直到完成生命品质的改变。感恩导师！
