标签：佛说

2020-06-11学佛网阅读(756)评论(0)

古诗云：“我见他人死，我心热如火，不是热他人，看看轮到我。”人生最后一段大事岂可须臾忘耶。今为讲述，次分六章，如下所列。 重病时 当病重时应将一切家事及自己身体悉皆放下。专意念佛，一心希冀往生西方。能如是者，如寿已尽，决定往生。如寿未尽，虽...

2020-06-11学佛网阅读(633)评论(0)

由于我出家后，总是选择清静祥和的地方，要么闭关诵读佛经，要么就是从事写作，有时为大众讲解戒律修持，所以人们经常感到我行踪不定，找不到我。其实佛法无处不在，有佛法的地方就会有我。而我对佛教戒律学的研究可说是情有独钟，我不仅夜以继日地加以研究，...

2020-06-09学佛网阅读(780)评论(0)

我至贵地，可谓奇巧因缘。本拟住半月返厦；因变住此，得与诸群相晤，甚可喜。 先略说佛法大意。 佛法以大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生之心。故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力做利益众生之种种慈善事业，乃不愧为佛教徒之...

2020-06-08学佛网阅读(623)评论(0)

杭州这个地方，实堪称为佛地，因为那边寺庙之多，约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了。 最近越风社要出关于西湖的增刊，由黄居士来函，要我作一篇《西湖与佛教之因缘》，我觉得这个题目的范围太广泛了，而且又无参考书在手，于短期间内是不能作成的。 所以...

2020-06-08学佛网阅读(875)评论(0)

一 原来佛法之目的是求觉悟，本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前，必有许多途径。而在此途径上，自不妨有种种宗派之不同也。 佛法在印度古代时，小乘有各种部执，大乘虽亦分“空”、“有”二派，但未别立许多门户。 吾国自东汉以后，除将印度所传来...

2020-06-08学佛网阅读(882)评论(0)

岁次壬申十二月，厦门妙释寺念佛会请余讲演，录写此稿。于时了识律师卧病不起，日夜愁苦。见此讲稿，悲欣交集，遂放下身心，屏弃医药，努力念佛。并扶病起，礼大悲忏，吭声唱诵，长跽经时，勇猛精进，超胜常人。见者闻者，靡不为之惊喜赞叹，谓感动之力有如是...

2020-06-08学佛网阅读(1.36K)评论(0)

佛教传入中国，已有一千九百多年的历史，所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗，影响佛教，佛教也影响了中国文化习俗，佛教已成为我们自己的佛教。但佛教是来于印度，印度的文化特色，有些是中国人所不易明了的，受了中国习俗的影响，有些是不合佛...

2020-06-08学佛网阅读(774)评论(0)

幸福的意义是什么？仅仅是解决基本温饱，还是各种精神物质的满足呢？当然，每个人对幸福的定义都有所不同。记得末学刚出家的半年里，那个时候感觉是最幸福的，从繁华的城市跨入一尘不染的伽蓝住处，过着解脱自在的出家生活，觉得是最幸福的。但是现在想想，那...

2020-06-05学佛网阅读(1.09K)评论(0)

吾人无始来，未觉因生迷。心趣外驰逐，攀缘尘境系。 痴妄造因缘，心生颠倒故。贪嗔痴烦恼，发于身口意。 作诸有漏业，因果无止息。流转无尽海，永沦于六趣。 莫可再错转，觉昨非今是。当以大慧剑，斩断生死路。 显密诸宗派，皆重临终事。世人虽哀悲，其实...

2020-06-05学佛网阅读(906)评论(0)

若是要火葬，寒热观因缘。当在七日外，多有回阳者。 两三日火葬，危险且残忍。 藏传佛教建议，七天之内，不要动亡者的身体。除了不希望给死者的神识带来痛苦之外，还有另外一个原因——历史上曾经出现过许多七天之后复活了的人。所以说，如果你的亲人没什么...