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生命这出戏

生命这出戏:重新提炼生命价值窍诀-希阿荣博堪布
守住内心的善良-学佛网
学佛感应

守住内心的善良

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守住内心的善良 自律不是压抑情感,不是遵循强制的规定,也不是要做出一副道德楷模的样子给人看。自律的动机是考虑他人的感受,是不想因为自己的不当行为给他人带来伤害,让他人痛苦。 有人说:讲到自律,那要不要去制止恶的发生呢?一味的自律不是纵容了恶...

莫把全副身心都用在经营生计上了-学佛网
佛说人生

莫把全副身心都用在经营生计上了

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莫把全副身心都用在经营生计上了 佛教讲暇满难得。人生于世难得可贵,莫把全副身心都用在经营生计上了,应有闲暇、从容,去观察思考生命,体会实践心灵自由之道。人生未来的岁月,请不要让它只有岁月,没有暇满。 乐观、知足是现代人很需要去培养的心态,否...

施者比受者有福-学佛网
佛说人生

施者比受者有福

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施者比受者有福 有人问我:“遇到乞丐,想布施又怕被骗,这时该怎么办呢?” 我说,面对乞丐,不要急于表达厌恶或不信任。生活若真的优裕,没人愿意低三下四出来乞讨。就算被骗被利用吧,至少不会给自他造成妨害。再说人生何处不受骗,又何必要跟一个笑脸相...

遇到的每个人都可以是你的一亩田:慈悲心的力量-学佛网
佛说人生

遇到的每个人都可以是你的一亩田:慈悲心的力量

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遇到的每个人都可以是你的一亩田:慈悲心的力量 人人都希望过上幸福美好的生活,这本无可非议,但是在追求幸福的过程中,我们要考虑到给其他人,不仅是现在生活在这个地球上的人,还包括以后要生活在这个地球上的人,以及与我们共享这个世界的动物,留出足够...

把养家糊口的工作也看成是自己积累福德的途径-学佛网
佛说人生

把养家糊口的工作也看成是自己积累福德的途径

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把养家糊口的工作也看成是自己积累福德的途径 大家工作都是或直接或间接地要为他人服务、效劳,所以为什么不把这份养家糊口的工作也看成是自己积累福德的途径呢?工作中多替别人解决问题,让人对生活有欢喜和希望,这是积德的事,利人利己。同样早出晚归地辛...

对人对事对生活都要有耐心-学佛网
佛说人生

对人对事对生活都要有耐心

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对人对事对生活都要有耐心 示他人以善意、关怀和尊重,尽管不是每次都能得到同等的回报,我们会遇到一些脾气比较坏、比较冷漠、比较固执、不善于表达的人,但没有关系,总的说来,我们的幸福感和满足感会更多,得到的关怀和尊重毫无疑问也会更多。别总盯着等...

都是父母百般疼爱养大的孩子-学佛网
佛法故事

都是父母百般疼爱养大的孩子

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都是父母百般疼爱养大的孩子 站在熙攘的人群中,想想周围的人也和自己一样,都是父母百般疼爱养大的孩子,都带着家人的牵挂和希望在为幸福而努力。行走在汗水泪水故乡异乡之间,寻找着肯定与尊重。多想想自己与他人的共同之处,心里就不会那么孤独。自己趋避...

与其为结果大喜大悲,不如在前谨慎用心地取舍善恶-学佛网
佛说人生

与其为结果大喜大悲,不如在前谨慎用心地取舍善恶

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与其为结果大喜大悲,不如在前谨慎用心地取舍善恶 形成现象的各种内外部条件,主要条件称为因,辅助条件称为缘。因缘具足,现象产生,因缘缺乏现象就不会产生,因缘变化则现象变化,因缘消失则现象消失,这就是缘起,也可理解为因果。事物随缘生灭,因此没有...

因为执著,失去显得格外痛苦-学佛网
佛说人生

因为执著,失去显得格外痛苦

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因为执著,失去显得格外痛苦 事物总是相反相成变化不止,分合,得失,内外,生长与朽坏,唯其循环往复,方能生生不息。从较浅显的层面去理解,执著就是企图停止这种变化并抗拒事物的两面性。正如你想抓住呼吸,它就会停下来,这意味着你失去了呼吸,执著使我...

无常不是消极的-学佛网
学佛成佛

无常不是消极的

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无常不是消极的 万花筒里的图案若坚实存在,则只能有一幅图案,不会有层出不穷的新花样。同理,一切事物若固有、恒常,那么任何变化都不可能发生,一切就是僵死的。正因为事物不是那样,才有了大千世界千姿百态。所以说,因无我而缘起。 无常粉碎了我们对安...

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