2020-03-15学佛网阅读(780)评论(0)

显密共同的法门 “无有胜此之功德，无有更深之教言，乃是吾之根本法，精进修持勿舍弃。” ——乔美仁波切《极乐愿文》 麦彭仁波切在《净土教言》中说：“忆念阿弥陀佛和希求往生极乐世界，此二者最为重要。” 忆念阿弥陀佛就是在明观福田和积资净障，希求...

2020-03-15学佛网阅读(715)评论(0)

有信有愿 信愿往生，要有愿有信。 有一类众生，有往生极乐世界的意愿，且相信因果，修习善法，以此善根回向净土，但心中仍有疑虑：想这三界六道多少众生，哪个愿生彼国，阿弥陀佛都能知道吗？他能知道我的心愿吗？我临终之时，阿弥陀佛真能越过百千俱胝那由...

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唯除五逆、诽谤正法 “设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆，诽谤正法。” “诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法。” ——《无量寿经》 至...

2020-03-15学佛网阅读(1.94K)评论(0)

发清净愿：愿生彼国、花开见佛 发菩提心，修诸功德，复以一切善根回向，愿生极乐世界。发此清净愿非常重要。 十方世界，佛刹无数，为什么诸佛菩萨、大善知识都异口同声劝我们发愿往生极乐世界呢？首先，极乐世界容易往生。很多刹土只有登地的圣者才能前往，...

2020-03-15学佛网阅读(2.08K)评论(0)

发菩提心：上求佛果、下化众生 “设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。” ——《无量寿经》 “是故阿难，其有众生，欲于今世见无量寿佛，应发无上菩提之心，修行功德，愿生彼国...

2020-03-15学佛网阅读(2.21K)评论(0)

积资净障：积累资粮、清净业障 如何才能有坚定的信心、愿心呢？这需要福德，而福德来自积资净障。积累资粮，清净业障。 能迅速积累无边资粮、净除罪障、增上善法的摄要就是七支供：礼敬诸佛、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、普皆回向。...

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明观福田：念佛念净土 具体来讲，明观福田就是观想阿弥陀佛和极乐净土。 为引导根机不同的众生，阿弥陀佛显现了不同的形象。我们可以观想阿弥陀佛的站像，也可以观想坐像，可以观想单独的阿弥陀佛，也可以观想西方三圣：阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，...

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有世界名曰极乐 “尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐，其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。” ——《佛说阿弥陀经》 阿弥陀佛的净土具有不可思议的功德庄严，...

2020-03-15学佛网阅读(1.60K)评论(0)

皈依僧宝：皈依僧团，不是单独皈依某个僧人 皈依僧，即以僧团和证悟的圣者为修道的助伴，从今往后，无论顺境、逆境、快乐、悲伤、安适、怖畏，直至成佛之时，不舍弃僧宝，不依止其他的团体。 为圆满地皈依僧宝，需要注意以下几个方面： 第一、在修行中不依...

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皈依法宝：三藏与三学 皈依法，即按佛所教授的一切正法做真正的修习，从今往后，无论顺境、逆境、快乐、悲伤、安适、怖畏，直至成佛之时，不舍弃正法，不依止佛法之外的教法。 为圆满地皈依法宝，应注意以下几个方面： 第一、不再皈依佛法之外的教法。 这...