佛珠一般多少粒(佛珠一般多少粒为准)

佛珠一般多少颗?
1、手串颗数通常有九颗、十颗、十二颗、十八颗、二十一颗、二十七颗、一百零百八颗等等,其中不同的颗数其含义不同,像九颗,其实九颗在佛教中代表九世,即,过去、未来,现在三世复各具三世,共合九世。
2、十颗,十颗是指十利,常常象征着完美。十二颗,佛学里有着十二因缘的说法。十八颗,十八颗这个数目也是比较常见的,代表了佛家的十八罗汉。
3、对于女性来说,一般手腕上戴的手珠或者手链,以较小珠子为主,如10MM的直径19颗,或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的,当然也可以12MM16颗。手串起源于佛珠,颗数的讲究与佛文化有着较为重要的关系。一般不讲究这类说法的人,可以不在意佛珠手串的颗数,只要自己戴着舒服就可以了。上品的手串一般是108粒,这也是较普遍的手串数量。藏传佛教的密宗一般佩戴110粒的手串,但这些手串的粒数并不适合佛教弟子在修行中计数,所以他们一般都在修行中佩戴216或360粒的手串。
佛珠一般都是多少颗?
上品的手串一般是108粒,这也是较普遍的手串数量。藏传佛教的密宗一般佩戴110粒的手串,但这些手串的粒数并不适合佛教弟子在修行中计数,所以他们一般都在修行中佩戴216或360粒的手串。
每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。
佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅槃了。
流传
应当指出的是,佛珠虽然已经成为佛教徒的一项重要标志,但若溯其本源,佛珠并非佛教所创用。如古印度婆罗门教中的毗湿奴派,很早便有持珠的记载。这在出土文物中,便有例证,如在印度出土的公元二世纪“龙王皈佛”造像上,有一尊婆罗门像,其颈上是挂有串珠的。
在中国,国人知道佛珠这一称谓,最早应始于东晋(317—420)时翻译的《木槵子经》,只可惜译者的名字已经失佚了。但我们有理由相信,两晋时期异域僧侣来华者甚众,这些外国沙门中必然会有携带佛珠的。
手串佛珠一般多少颗?
正常来说一串佛珠是由108颗组成的,它代表的含义是:断除108种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。当然我们生活中所见佛珠手串不可只有108颗珠子组成的,还有54颗、42颗、36颗、27颗、21颗、18颗、14颗等组成的佛珠手串,这每种数量的手串代表的含义也不相同,所以选择佛珠手串一定不要看其颗数去选择,而是要根据自己的心意去选择,这才是最好的。
手串就是佛珠,本称“念珠”,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。佛珠的起源,通常来讲是由于古印度人有缨珞_条缠身的风尚,沿袭至后世,遂逐渐演变成为佛珠。
以下为佛珠颗数所蕴含的内涵:
第一:佛珠手串十二颗:表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。已见上文,兹不赘述。等觉:又作等正觉,即指在内容上与佛相等,而实际修行上比佛略逊一筹者。如欲详细了解,请参阅(姚秦)鸠摩罗什泽《仁王般若波罗蜜经-受持品》。妙觉:指觉行圆满之究竟佛果,系由等觉位更断一品之无明,而得此位。
第二:佛珠手串二十一颗:表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次,“十地”“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“佛子珠”一段的介绍,兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。
第三:佛珠手串十四颗:表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。
佛珠手链一般多少颗珠子
佛珠手链一般多少颗珠子
佛珠手链一般多少颗珠子,其实对于手链的珠子的颗数都是有讲究的,因为这些是关于每个人运气的问题,那么你知道这些小知识吗?以下我为大家分享佛珠手链一般多少颗珠子方法的知识。
佛珠手链一般多少颗珠子1
佛珠为13颗。13颗是因为佛教传入中国宗派为十三宗,与西方 文化观念相反,“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字 佛教传入中国宗派为十三宗,佛塔也是十三层,代表功德圆满,因此,佛珠手链为13颗珠子。但是在佛教经典的记载中不存在13粒的佛珠. 佛珠的粒数在佛经中有具体的规定。
此外12颗佛珠代表“十二因缘”。
14颗——表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的'功德。
108 颗——表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18颗——俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
佛珠手链一般多少颗珠子2
经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ,表示十法界各有一百零八种烦恼,合成为108种烦恼。
十法界包括迷的六界,即地狱、 饿鬼、 、 修罗、 人间及天上,是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界,即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
(十四颗)十四无畏:
1、使众生返照自性,获得解脱;
2、使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧
3、使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺;
4、使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶;
5、使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏;
6、菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害;
7、使众生不受虚妄声尘系缚;
8、使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫;
9、使性多淫者,不生色念;
10、使怀忿记恨之人不生瞋恚;
11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗;
12、使无子众生,欲求男者,令得生男;
13、使无子众生,欲求女者,即得生女;
14、使众生持观音名号者,所得福德与恒河沙数无异。
一般的佛珠是多少颗?
十八颗
俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
六根:(1)眼界、(2)耳界、(3)鼻界、(4)舌界、(5)身界、(6)意界、
六尘:(l)色尘、(2)声尘(3)香尘、(4)味尘、(5)触尘(6)法尘、
六识:(l)眼识、2)耳识、3)鼻识、4)舌识、5)身识、6)意识。
十四颗
表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏:
1)使众生返照自性,获得解脱,是为无畏。
2)使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧,是为无畏。
3)使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺,是为无畏。
4)使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶,是为无畏。
5)使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏,是为无畏。
6)菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害,是为无畏。
7)使众生不受虚妄声尘系缚,是为无畏。
8)使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫,是为无畏。
9)使性多淫者,不生色念,是为无畏。
10)使怀忿记恨之人不生嗔恚,是为无畏。
11)使一切昏钝无善心之人,远离痴暗,是为无畏。
12)使无子众生,欲求男者,令得生男,是为无畏。
13)使无子众生,欲求女者,即得生女,是为无畏。
14)使众生持观音名号者所得福德与恒河沙数无异。
佛珠手链戴在手上,就是时时刻刻提醒人们要慈悲,时时刻刻修行,从善去恶。
手链一般戴在左手,因为左手相对于右手来说,用比较少,道教也认为左手是善手。
直径14MM手链,一般是16颗。佛珠的长珠,是固定数,即108颗,加佛头一颗,共109颗。小珠子,也有216颗的。但手珠或者说手链,因为是戴在手腕上的,数目就不固定,是根据珠子的直径大小,而数目变化。一般来说,在手珠中,珠子直径15MM的是15颗(含佛头三通那一颗,下同),14MM的是16颗,12MM的是18颗,手珠珠子数目,没有讲究非要多少颗,以能正好戴手腕上为原则。
以上是针对男性手腕而言。就女性来说,一般手腕上戴的手珠或者手链,以较小珠子为主,如10MM的直径19颗,或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的,当然也可以12MM16颗。

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