佛珠99颗（佛珠99颗代表什么意思）

九十九颗佛珠的含义

九十九颗佛珠的含义

九十九颗的佛珠手串并不符合佛珠形制，是不如法的没有特别的含义。

据金刚顶瑜伽念珠经所注佛珠数量如下

念珠分别有四种上品最胜及中下

一千八十以为上一百八珠为最胜

五十四珠以为中二十七珠为下类

另有七十二颗与三十六颗之数，并没有九十九颗的佛珠，包括十八颗的珠子所谓的十八罗汉都只是后世杜撰而来，经文并无记载。建议去了解下老牌佛珠如意藏的珠道文章，希望可以帮到你。

三颗星,九十九颗心的含义是什么

三颗星代表一生一世，九十九颗星代表长长久久，跟九十九朵玫瑰的含义是一样的

九十九根棒棒糖的含义

甜甜蜜蜜 代表男生会很疼女生。 有句话叫“含在嘴里怕化了” 就这意思了

一百零八颗佛珠含义第四十九颗含义是什么

108颗佛珠，代表108星系，代表一周天或宇宙万物。有说代表108煞星，不是戴在手上，是戴在脖子上的。一般是108颗，最高境界。二分之一，54颗，挎在小臂上的；再二分之一，27颗，拿在手上把玩的；再二分之一，13.5颗，四舍五入，进位14颗，为戴在手腕上的佛珠。有好多种解释。其余就是18子、久久（99）归真了什么的等等

一千颗星星代表什么？有什么含义？九百九十九颗呢？

您好亚龙礼品给您回答，999颗星星代表的是永久长存，1000颗代表的是无悔的爱。 下面我副一下其他的含义： 1颗代表：爱你无怨无悔； 66颗代表：愿你我的爱情顺顺溜溜； 99颗代表：愿与你长长久久； 101颗代表：你是我的唯一； 128颗 吉祥如意 129颗 愿你爱我到永久； 147颗 一世情 168颗 一路发 200颗 爱你哦 228颗 步步高升 288颗 财源滚滚 230颗 爱上你 234颗 爱相随 240颗 爱死你 365颗 365天,每天爱你多一点 548颗星星代表：愿你爱我到无法自拔； 520颗 我爱你 687颗 对不起 918颗 加油吧 999颗代表：永久长存； 1000颗代表：无悔的爱； 1314颗代表"一生一世" 1573颗代表”一往情深” 1711颗代表”一心一意” 1万颗代表：爱你一万年！

星月菩提九十九颗说法

没任何说法，就是一颗数，可能是少串了，也可能是长度够了故意不串的

九十九颗糖代表什么意思?

因该是希望你长长久久的甜蜜的生活

九百九十九颗星星代表什么

1颗唯一的爱 2颗相亲相爱 3颗我爱你 5颗我爱死你了 11颗最爱 36颗两情相许 66颗永不分离 99颗天长地久 101颗永浴爱河 365颗愿望成真 祝你天天快乐 520颗我爱你 666颗一路顺风 668颗路路发财 770颗亲亲你，宝贝 999颗天长地久 1010颗一心一意 一万颗星星代表爱你一万年

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我口袋里有一百颗糖 吃了一颗还剩九十九颗糖 口袋里有九十九颗糖吃了一颗还剩九十

儿歌300首

九十九颗眼泪这是什么歌?

喜欢你没道理

作词：晨瑀 作曲：梁思成

演唱：张韶涵

一颗真心加九十九朵玫瑰

等于满分的恋爱心动感觉

感动像综合巧克力般多变

但怎么选择 都是快乐滋味

爱情添加了梦想

秘密花园 就会浮现

等我们一起去探险

原来爱的甜美

就制造在 每一个瞬间

储存期限是永远

恋爱 Niy-nine

久久延续的浪漫

喜欢你没有道理

好心情用不完

恋爱 Niy-nine

久久甜蜜在心坎

品尝你温柔宠爱

超完美的口感

一个微笑加九十九滴眼泪

等于百分百恋爱苦辣酸甜

把手伸进糖果盒挑个心愿

薄荷或草莓 你都为我实现

爱情添加了梦想

秘密花园 就会浮现

等我们一起去探险

原来爱的甜美

就制造在 每一个瞬间

储存期限是永远

恋爱 Niy-nine

久久延续的浪漫

喜欢你没有道理

好心情用不完

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佛珠中99颗代表什么含义

99归一，代表一种极致的境界，但是在佛珠中一般没有99颗的说法，一般多为108颗、54颗具多并有其特殊含义。。

佛珠为什么不能有99个

每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成，子珠数目随所据经典不同，表征不同的含义，兹列表如下：

佛珠

从上面的表格可以看出，佛珠子珠数目在经典中差异很大，共有九种之多。其实，佛珠有不同的颗数，是因为具有不同的含义，下面就根据普遍流传的说法，将其不同的含义略述如下：

一百零八颗

是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以三世，合为一百零八种烦恼。如经中所言：

诸菩萨问：云何百八？佛言：有所念，不自知心生心灭中有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三。见好色、中色、恶色，不自知著不自知灭有阴有集，乃至触亦如是。彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。既以心意识三为意地三，故通三世，如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔，故使所依五根亦尔。三世三个三十六故，故有百八。[7]

经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为108种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。[2]

一千零八十颗

按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、地狱界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人间界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界。

五十四颗

表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。分述如下：

十信：

1．信心，2、念心，3、精进心，4、慧心，5、定心，6、护法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、愿心。[8]

十住：

1．初发心住，2、治地住，3、修行住，4、生贵住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌顶住。[9]

十行：

1．欢喜行，2、饶益行，3、无瞋恨行，4、无尽行，5、离痴乱行，6、善现行，7、无著行，8、尊重行，9、善法行，10、真实行。[10]

十回向：

1．救护一切众生离众生相回向，2、不坏回向，3、等一切佛回向，4、至一切处回向，5、无尽功德藏回向，6、随顺平等善根回向，7、随顺等观一切众生回向，8、如相回向，9、无缚无著解脱回向，10、法界无量回向。[11]

十地：

1．欢喜地，2、离垢地，3、发光地，4、焰慧地，5、难胜地，6、现前地，7、远行地，8、不动地，9、善慧地，10、法云地。[12]

四善根：

指见道以前，观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位，包括：1、暖位，2、顶位，3、忍位，4、世第一法位。[13]

四十二颗

表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

等觉：又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者。如欲详细了解，请参阅鸠摩罗什译《仁王般若波罗蜜经·受持品》。[14]

妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。[15]

三十六颗

无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

二十七颗

表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

十八有学：1、随信行，2、随法行，3、信解，4、见至，5、身证，6、家家，7、一间(一种)，8、预流向，9、预流果，10、一来向，11、一来果，12、不还向，13、不还果，14、中般涅盘，15、生般涅盘，16、有行般涅盘，17、无行般涅盘，18、上流色究竟。[16]

九无学：1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可进相，6、不坏相，7、不退相，8、慧解脱相，9、俱解脱相。[17]

二十一颗

表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。

十八颗

俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；

六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；

六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。[18]

十四颗

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏：

1、使众生返照自性，获得解脱；

2．使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧；

3．使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；

4．使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶；

5．使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；

6．菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；

7．使众生不受虚妄声尘系缚；

8．使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；

9．使性多婬者，不生色念；

10．使怀忿记恨之人不生瞋恚；

11．使一切昏钝无善心之人远离痴闇；

12．使无子众生，欲求男者，令得生男；

13．使无子众生，欲求女者，即得生女；

14．使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。

99颗珠子手链有什么意义

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

你的佛珠99棵，念佛的时候不计算母珠，念佛圈就是98句，49的二倍，因此是符合念佛习惯的，也就是合规格的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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