脖子上的佛珠（脖子上的佛珠怎么佩戴）

往脖子上带的佛珠需要多少颗？

往脖子上戴的佛珠,一百零八颗是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位，

为什么清朝的皇帝以及大臣的脖子上都会佩戴的一串珠子？

清朝的开国皇帝是满族人，满族人信奉佛教

清朝皇帝和官员脖子上戴的珠子的前身其实是佛珠。佛珠是佛教的代表性物件，吃斋念佛的人手中或者脖子上都会有佛珠，在这里皇帝和官员佩戴的佛珠也被称为朝珠。满族也就是女真族族人信封佛教，所以清朝的皇帝才会有这个要求和设计。每串珠子都和佛珠一样由108颗珠子串在一起，上面还会有佛头等一些佛教代表性物件。他们这么做也是希望他们信奉的佛教可以保佑大清王朝天下太平，百姓安居乐业永远追崇大清朝。

脖子上有饰品会更美观

这也和清朝皇帝是女真族有很大的关系，古时候很多少数民族会有一个习惯就是喜欢佩戴一些饰品来装饰自己。于是清朝皇帝就把这个习惯带到了朝堂之上，他给自己和每个重要的官员都分发一串珠子佩戴就是希望朝堂之上能够整齐美观。佩戴一串珠子就相当于在装饰自己，这样每个人都会显得非常精神，这样皇帝就能够看到每天都充满精气神的大臣。

那一串珠子是身份地位的象征

看似简单的珠子其实有着非常深刻的含义，它可以彰显人的身份地位。那么就有人疑问同样都是珠子怎么区分高低贵贱？其实区分方法很简单，就是珠子的材质不同代表的身份地位不同，朝廷大臣根据自己的品级决定自己佩戴什么材质的珠子。这些珠子有用玛瑙做原材料的，也有用珍珠做原材料的，总之珠子的原材料还有很多种。例如皇帝佩戴的珠子就是用最珍贵的珍珠做的。也并不是所有官员都可以佩戴珠子，只有身份到了一定位置的官员才有佩戴资格。

看似简单的一串珠子其实蕴含了非常深的含义，它是清王朝的信仰，是清王朝的民族文化。

挂在脖子上的佛珠叫什么

挂在脖子上的佛珠叫挂珠。挂珠通常是指一百零八粒以上可以挂在颈项上的念珠。使用挂珠很有讲究，通常出家人之中，只有住持、长老、法会主持者及当家师才能挂珠子；或者出家受戒十年以上的师父才可挂珠子。念珠的须子，如果是当家师，须子挂在右边；知客须子挂在左边；主持大和尚须广挂在背后，称为拖珠。在家居士是绝对不可以挂念珠的。念珠挂在颈上挂一圈；如果手上拿着一定要是两圈；如放在台案上，一定要放三圈，才合规矩。

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为何脖子上戴的佛珠要108颗？有何说法吗？

脖子上戴的佛珠一般要108颗，这是有着一定的说法的，那就是108是佛教中的常用数字，它所代表的意思是使人断除108种烦恼，从而使身心达到一种宁静而轻松的状态。

现在很多人都喜欢在手上戴一串佛珠，当然了也有人在脖子上挂佛珠，其实这是可以两用的，脖子上戴的多缠绕几圈，就可以用到手上成为手链了，所以关于具体怎么戴还是看个人爱好的。现在因为佩戴佛珠的人越来越多了，所以一些饰品店里也都有佛珠，价格的话也不便宜。戴佛珠的这些人，有中年人也有年轻人，那么我们不禁要疑惑了，这些人是都信奉佛教的吗？

实际上并不是这样的，可以这么说，很大一部分佩戴佛珠的人，只是单纯跟风罢了，觉得这样好看，于是越来越多的人戴，于是渐渐成为一种潮流。还有一些人，是想要为自己在乎的人祈福，一些年迈的老人希望自己的子女们能够在外面过得好，所以就每天数着佛珠为他们祈福，而一些孝顺的年轻人则是为了他们的父母祈福，祈祷父母身体健康。同时因为工作和学习的压力很大，常常会有痛苦的时候，于是一些人就佩戴佛珠时刻告诫自己做人要谦逊，凡事要洒脱，不要纠结于过去的痛苦之中，要懂得知足常乐。

当然了，不管是脖子还是手上的珠子，大多数都是108颗，这是有一定的讲究的，因为在佛教中，108是一个特殊的数字，它代表着断除108种烦恼，可以说是一个幸运的数字吧。可能不懂行的人并没有特别数过这个数字，但是虔诚地信奉佛教的人是一定知道的。如果你也佩戴佛珠，一定要知道这其中的道理哦，可不能闹出了笑话。

戴脖子上的佛珠什么规格多少颗？

佛珠里有1080颗的，这是目前世界上数量最大的珠串颗数，这类珠串多用在德高望重的高僧、大德身上，参加佛家的法事大会等重要场合里佩戴，一般场合不轻易戴出，所以平日里是很难一见的。

平时，玩友们戴的最多的还是108佛珠手串。太短不行，太长也不好看，108也是道家里天罡地煞的总数目，佩戴108颗的手串，也有护身之意。戴着这个颗数的手串暗示着消除人们的108种烦恼，寓意着生活无忧，身心安定，是最适合送人的手串颗数了。

除了108佛珠之外，下面这些颗数也是比较常见的，一起来看看它们在佛家的眼中所代表的意义。

54 颗--表示菩萨修行的五十四个阶位, 即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根。这个颗数的手串可以当作护身符，受着菩萨修行的庇佑。

42 颗--菩萨修行中所要感悟的四十二个阶位，即十住、十行、十地、十回向、等觉及妙觉。

36 颗--指的是三十六部神王，又作三十六善神，掌管人界，驱散人界的108种烦恼，36颗是108颗的精简版本，取其三分之一。主要是为了方便人们的携带，和108颗意义相同，用善神驱散烦忧，也有着化繁为简，以小见大的哲理。

27 颗--表示小乘修行四向四果之二十七贤位, 即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。主要取它的“圣贤”的寓意，适合送给有贤才的人佩戴，在《甄嬛传》里，雍正经常盘玩的手串就是27颗，可见这个剧组的着装道具还是下了一番心思的。

21 颗--指的是菩萨修行时从涅槃到成佛所经历的21个阶位，分别是“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。寓意着凤凰涅槃，适合即将面对人生的分水岭，有大事要做的人佩戴，保佑一切顺利，浴火重生。

18 颗--俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。也有说是佛家的“十八罗汉”或是佛祖的18种变化。

这个数目也是比较常见的，数目吉利，便于携带，适合送给大病初愈的人佩戴，佛祖、罗汉保佑其康复。

14 颗 -- 表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

13 颗 -- 与西方基督教文化观念相反，“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字，佛教传入中国宗派为十三宗，佛塔也是十三层，代表功德圆满，但是在佛教经典的记载中不存在13粒的佛珠。

12 颗 -- 佛学里有着“十二因缘”的说法，我们生活的许多事情都是因缘起又因缘去，有十二个因缘来回反复，12颗珠子就代表了这个“十二缘”，寓意着人生的际遇掌握在自己手里，适合对人生有目标、有把握、自信的人佩戴！

10 颗-- 在佛教中指十利：指散见于诸经中之种种十利。佛陀制戒之十个理由：摄僧、极好摄、僧安乐住、折伏高人心、有惭愧者得安乐、不信者得净信、已信者得长信、遮今世恼漏、断后世恶、梵行久住。

6颗-- 分别代表了人体的耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，是人体六个感官的六种感知，这样的手串数量不多，它更多寓意着生命地健康成长，适合正在长身体的小孩佩戴，保佑其茁壮成长！

3 颗--代表着佛家的“佛”、“法”、“僧”这三宝，多是虔诚的佛教信徒佩戴，身上戴佛，心中有佛，佛性更受滋养。

1 颗-- 和佛学的关系不大，更多的表达了佩戴者的艺术品位，它对珠子的要求很高，一般来说是比较贵重的珠子才能戴出大气优雅的感觉，可以贴身佩戴或是挂在家中、车内，有着祈求幸福平安的美好愿望。

佛珠可以挂在脖子上吗

不是信佛人，佛珠可以挂在脖子上，念珠就是方便计数的。一般都是出家僧才可以的。在家居士，不是有极特殊因缘，是不能把念珠挂在脖子上的。带在项上的佛珠，珠珠相续，代表出家僧有邵隆佛种，续众生慧命的责任和义务。只有大和尚，法师，禅师，密宗行者，寺院里的主持方丈才能挂念珠。一般佛弟子只能持珠或配珠，不能挂珠。

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