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包含佛珠加持是什么意思的词条

学佛百科2023-03-2186

念珠放在身体不同地方,表示不同的加持,加持是什么意思?

加持: 谓互相加入,彼此摄持。原意为站立、住所,后转为加护之义。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力,保护众生,称为神变加持。

密教认为大日如来以大悲大智随顺众生、佑助众生,称为加;而众生受持其大慈悲,则称持。此一解释,与‘瑜伽’(梵yoga )之义相同。即大日如来与众生相应合一,如来三密与众生三业相互相应,摄己入他,令其感知如来之慈悲,则可成就种种妙果以期成佛,此称三密加持。日僧空海即根据此说,立‘即身成佛义’之说。三密加持有二种:(一)自行加持,即行者手结密印,口念真言,心住三摩地之修法。(二)阿阇梨加持,即灌顶师就曼荼罗阿阇梨,具足羯磨,以普贤三摩地引金刚萨埵入己身之修法。由此二种加持,现身可证菩提。

又大日经疏卷九举出‘法界加持’之说,即诸佛、真言、众生等之实相,皆是毗富罗法界,以此更相加持,故称法界加持。因众生、诸佛菩萨与真如法界三事平等,故互相加入,彼此摄持感应。大日经要义钞卷一举出四种加持,即:法法加持、法人加持、人法加持、人人加持,其中法法、人人二种为同类加持,人法、法人为异类加持。

咒禁之作法亦称加持。如五处加持,系行者为消除过去罪业,显现本来具足之五智功德,以印契或杵铃等法器加持身体五处(额、两肩、心、顶及喉)。又有所谓加持香水,即心念香水,使之清净,口诵明咒,持印契以加持。此外,尚有加持供物、加持念珠等,皆为清净供物或念珠之禁咒法。其所用之印契、明咒等,即称加持印明。

关于佛珠加持的问题

正信的佛教认为,诸佛菩萨是究竟觉悟的人,对一切众生的护念慈悲皆平等,不会因为您的佛珠是否做了加持而有所改变,试想,世间一个高尚慈悲的长者尚且不会做出这种有违平等的事情,何况究竟觉悟的诸佛菩萨?

诸佛菩萨对包括您,您男朋友之内所有有情众生的护念加持从未停止过,所以可以不必过于纠结于此,您的佛珠是否做一个开光加持仪式都可以,您能欢喜的持戴佛珠,说明您已经种下了善根,与佛法结了善缘。

建议平时佩戴佛珠注意恭敬,清净,闲暇可多用佛珠念诵“南无阿弥陀佛”或“南无观世音菩萨”名号,有机会亲近佛法,随缘行善,布施,自然吉祥,为诸佛菩萨护念加持!

佛珠应该怎么加持

;     用佛珠念佛,就是加持佛珠了。坚持每天都念,力量就会越来越大。

      戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。材质、年代、价钱等都关系不大。

      一、佛珠的棵数有三种情况:

      1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;

      2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;

      3、随便确定的棵数,没有章法的。

      二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。

      佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

      三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。

      佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。

      四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。

      五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。

      六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。

      〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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