佛珠手持是什么意思（手持佛珠手串）

什么是手持手串呢？

手持手串是2.0或2.5的大颗串珠串的串，一般都是56颗，作脖挂太大太沉，拿在手里把玩。寺庙里的僧人比较热衷而通人一般会选择手串。通常手持是寺庙里的僧人比较热衷，而普通人一般会选择手串。任何材质都可以做成手串而能做成手持的材料并不多主要就是树籽和木头。

手串的概况说明

手串作为一种佩饰，在中国绝对是由来已久。在北京房山山顶洞人遗址的考古发现中，就出土了距今约1万多年的旧石器时代原始人所生产的“珠串”。山顶洞人所佩戴的首饰，是用有穿孔的兽牙、贝壳、小石珠、鲩鱼眼上骨等串连而成。

考古还发现，中国新石器时代的各地遗址中也都有大量穿孔的石珠、骨管、蚌、玉、玛瑙等饰件出土。它们如雨后春笋般遍布中华大地，且呈现多样化、复杂化的发展态势。自此之后，串珠的文化遗物便不绝如缕、绵延传承。

蜜桃是手持是什么意思

蜜桃手持就是蜜桃玛瑙。

在手上把玩的一种佛珠叫手持珠。 按颗粒多少分为挂珠,持珠和戴珠大类。手持珠一般是一百零八粒和五十四粒,挂在颈项:持珠为手持方便之用,一般十八粒,也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的:戴珠是戴在手臂、手腕上,一般十八粒或十四粒,因手腕粗细不同也有更少的。

拓展资料：

玛瑙在古代印度被称为马脑，在古代中国被称为赤玉、赤琼，印度、巴西、俄罗斯以及我国的辽宁、云南等地是比较著名的玛瑙产地。玛瑙的颜色丰富，种类也很多，但实质上属于一种石英岩玉，以二氧化硅为主要化学成分，呈半透明到不透明状。

手持和手串的区别是什么？

材质不同是手持和手串主要的区别，形状不同，大小不同，从两者的材质来看，几乎任何材质都可以做成手串，而手持的材质相对较少，主要为树籽，木头。

此外手持和手串的形状也有所区别，手串上面的珠子形状各异，有圆形，扁圆形，方形等多种形状，而手持上面的珠子以圆形为主。

手串就是佛珠，本称念珠，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具，佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。

源于串珠与手镯的串饰品，今天已经演化为集装饰，把玩，鉴赏于一体的特色收藏品。

串珠最先用于颈饰，通常由有孔饰物串连而成，中国因辽阔幅员，悠久历史，富庶产物和多元的文化内涵，可供于串珠的材料多达几十种，古代有石珠，骨珠，蚌珠，木珠，瓷珠，玉珠，陶珠，水晶，玛瑙，琉璃，玻璃，树种，东珠，象牙等等。

手持手串是2点0或2点5的大颗串珠串的串，一般都是56颗，作脖挂太大太沉，拿在手里把玩。

寺庙里的僧人比较热衷而通人一般会选择手串,通常手持是寺庙里的僧人比较热衷，而普通人一般会选择手串，任何材质都可以做成手串而能做成手持的材料并不多主要就是树籽和木头，在现代手串中，由于材源和社会风尚的演变，沉淀下来比较常见的串饰材料有20多种。

本书精选出其中的八大类来阐述，本书即粗列了几种大众常见且在赏析购买中容易出现鱼龙混杂的一些手串的基础信息，作为收藏者，爱好者茶余饭后的谈资。

出家人拿手持串吗

对的，出家人手里拿的叫佛珠。

和尚念经的时候手上拿一串珠子叫持珠，多用来记录念诵佛号或咒语的数目。佛教经典中说：若善男子、善女人，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人??若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。这就说明，持用佛珠就是藉以约束身心、帮助修行、消除妄念，待日久功深，便能增加智慧，利己护人，同时还会获得无量的功德。

在手上把玩的一种佛珠叫什么

在手上把玩的一种佛珠叫手持珠。

按颗粒多少分为挂珠，持珠和戴珠大类。手持珠一般是一百零八粒和五十四粒，挂在颈项：持珠为手持方便之用，一般十八粒，也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的：戴珠是戴在手臂、手腕上，一般十八粒或十四粒，因手腕粗细不同也有更少的。

念珠常附加母珠、数取、记子、记子留等，若以一百零八颗串成之念珠而言，所附加之母珠有一颗及两颗两种，母珠又称达磨珠。数取又称四天珠，乃附加于一百零八颗中间之四颗小隔珠。密教之念珠，通常于第七颗（自母珠开始算）与第二十一颗之后插入数取。记子又称弟子珠，一般有十颗、二十颗，或四十颗，系串于母珠之另一端，以十颗为一小串，表示十波罗蜜，捻珠念佛满一百零八遍时即拨动一记子以为计数。若记子之上部另附上透明之小珠（多为水晶所成），则称助明、净明、维摩、补处菩萨。记子留指每串记子之末端所附之珠。据金刚顶瑜伽念珠经载，诸珠表示观音，母珠表示无量寿或修行成满之佛果，故捻珠至母珠时，不得越过，须逆向而还，否则即犯越法罪。

掐捻念珠而诵咒念佛，能产生诸种功德。据木患子经载，若念诵佛陀（佛）、达磨（法）、僧伽（僧）之名，满二十万遍，而身心不乱，无诸谄曲者，则命终之后，得生第三焰天，衣食自然而得，常安乐行。另据陀罗尼集经卷二作数珠法相品载，若以金、银、赤铜、水晶等诸宝物所成之念珠，掐之诵咒、诵经、念佛，当得十种波罗蜜之功德满足，现身即得阿耨多罗三藐三菩提（无上正遍知、佛无上之觉智）之果。此外，由所用念珠材料之不同，所获功德亦有异说。陀罗尼集经谓各种念珠中，以水晶之功德为第一。摄真实经卷下建立道场发愿品则谓，香木之念珠，得一分之福；俞石、铜、铁等，得二分福；水晶、真珠，得一俱胝分；莲花子、金刚子，得二俱胝分；间错种种诸宝及菩提子念珠，于诸功德中最为殊胜，得无量无边不可说之福德。此外，守护经、数珠功德经、瑜伽念珠经等亦皆以菩提子之功德为最殊胜。

什么是手持手串啊?

什么是手持手串，所谓手持手串就是手拿着手串。手持起源于十八子的手持，现代人们对手串的主珠颗数要求更随性，配饰也没那么讲究，所以就统称为手持了。手持比起单圈，有了更多的可能性，它可加配饰，也不可加配饰的，颗数要求也没那么严谨，18颗、21颗、36颗、54颗，或多或少全凭玩友们的喜好。

手持手串的由来

其实，手串的由来，较为普遍的说法是来源于佛珠。佛珠分三种：挂珠、佩珠和持珠。

挂珠往往比较大些，且数量众多，一般挂于颈部，垂于胸前。佩珠戴在手腕或臂上，大小适中。持珠较小，握于手中念持，又叫念珠。

而手串——即佛珠中的佩珠，是佛家在诵经持咒时的辅助工具，可以计数，也可增加修行效果，属于一种法器。

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