佛教东密真言大全(东密真言宗)

藏传佛教密宗九字真言

藏传密宗没有此等咒。。。此乃道家咒语。。。日本也有传播。。。

九字真言是道教葛洪（与张道陵、许笙阳等并称道教四大天师）创立，后被东密所引用，并配合了密教的手印和咒语，其中关键的是给每个字都配备了一条咒语，作为平时修行之用。

这种生拉硬拽的宗教处理方式，不知道可行否。。。印度原始宗教是建立在很丰满的哲学思想上的，近世的高僧大德们也都不醉心于开宗立派，佛教思想要得到弘扬关键是要梳理各宗各派的理论，而不是沉溺于道术和密咒。。。。

不动明王菩萨六字真言

不动明王，即不动尊菩萨，其名号梵音为Acalanatha，意为不动尊或无动尊，教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。

真言心咒

不动明王真言（东密）：

南无-三曼多-嚩日啰-赧-悍

或者

南无-三曼多-伐折罗-赧-含

或者

南摩三满哆。母驮喃。哇日拉。蓝。撼。

◎ 诵念不动明王真言可祈福事业顺遂，解脱血光刀兵之灾，免受邪魔所害。

不动明王九字真言切日诀（东密）：

临。兵。斗。者。皆。阵。列。前。行。

◎诵念不动明王九字真言可结界 收惊 除煞 降魔 得雄辩

不动明王火界咒（东密）：

曩莫萨缚怛他孽帝毗药（namah! Sarva tatha^gatebhyah!，意为“归命一切如来”）

萨缚目契毗药（sarva mukhebhyah!，意为“一切诸面门”）

萨缚他（sarvatha^，意为“一切处”）

咀罗咤（trat!，意为“叱呵破障”）

赞拏（can!d!a，意为“暴恶”）

摩诃路洒拏（maha^ros!an!a，意为“大忿怒”）

欠（kham!）佉呬佉呬（khahi khahi）

萨缚尾觐南（sarva vighnam!，意为“一切障碍”）

吽（hu^m!，意为“摧破”）

怛罗咤（trat!）

憾曼（ha^m! ma^m!，意为“种子”）

此真言出自《金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品》。

◎ 修习此尊法，可断除烦恼所生的一切障碍， 施一切欲求如愿，顺利修成佛果之道。

不动明王降魔咒（东密）：

囊摩悉底　悉底　苏悉底　悉底伽罗　罗耶俱琰　参摩摩悉利　阿阇么悉底娑婆诃

◎若颂此咒，可避降头、蛊毒、下符等，修行者若达某程度，“天魔”、“鬼神”必定现前，颂此咒，消除上述等灾难。

不动明王残食咒（东密）：

曩莫三曼多缚日罗赧（namah!samanta vajra^na^m!，归命普遍诸金刚）

怛罗咤（trat!，残害破障）

阿谟伽战拏（amogha can!d!a，不空暴恶）

摩贺路洒儜（maha^ ros!an!a ，大忿怒）

娑颇咤野（sphat!aya，破坏）

吽（hu^m!，恐怖）

怛罗么野（tramaya，坚固）

吽（hu^m!）

怛罗咤（trat!）

憾曼（ha^m! ma^m!，种子）

此出自《底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷》中。

不动明王慈救咒（东密）：

曩莫三曼多缚日罗赧　战拏摩诃路洒拏（can!d!a maha^ ros!an!a，暴恶大忿

密宗九字真言是什么？

密宗九字真言—临兵斗者皆阵列于前

临 遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。

兵 寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。

斗 勇猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵。

者 自在操控肉体，默念大日如来之智慧。

皆 随心所欲地操控他人之心，至此修得’他心通’。

陈 听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。

列 自我完成，达致救护他人之力，至此修得透视之神通。

在 淩空飞行，於空中翱翔，默念大日如来之自在力。

前 完成修行，入超人之境界，至此进入涅磐之大日如来.

说法印：拇指与中指相捻，其余自然伸舒。

施无畏印：屈手上举胸前，手指自然舒展，手心向外。

禅定印：双手仰放下腹前，右手置左手上，两拇指相接。

降魔印：右手置右膝上，手指触地。

与愿印：手自然向下，指端下垂，手掌向外。

智拳印：双手作金刚拳（四指握於拇指中），以右手握左手食指於胸前。

临：双手十指紧扣，食指伸出相接。

兵：续上手印，中指覆於食指之上。

斗：续上手印，食指收回，中指伸展相接。

者：续上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余紧扣。

皆：续上手印，十指收回紧扣，左手在前。

陈：续上手印，双手紧扣，右手在前。

列：续上手印，作智拳印。

在：续上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。

前：续上手印，作禅定印。

不动明王印：双手食、中二指伸出，右手握於左手手心。

降三世印：双手交错，小指相扣，拇指、中指相接。

九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。密宗受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把“数组前行”误抄成“阵列于前”或“陈列在前”，而沿用至今。

九字真言手印心印手势源於佛教密宗手印。密宗把由小指往拇指顺列为地、水、火、风、空五大，右手为慧，左手为定，以双手十指与内外的贯连为经，以体内的气、脉、轮为纬，进行六部成就修行。

九字真言在道家的驱邪祈福的丁式中经常用到，後来这句咒语被引入了佛教的密宗，与各印一一对应，分别是「 临：不动明王印；兵：大金刚轮印；斗：外狮子印；者：内狮子印；皆：内缚印；阵：外缚印；列：智拳印；在：日轮印；前：宝瓶印 」。再後来大概由於徐子陵的传人没有很好的保护九字真言手印的版权，它流传到了日本，被忍术创始人伊贺和甲贺两家所剽窃，用来作为日本忍术的一种基本精神力量的修炼方式。

在忍术中，对结手印的基本修炼是早上面对太阳，晚上面对月亮，早晚各进行一遍。此外，忍者们在应战或行动前必定联结手印，使精神倍增。印的结法是：按临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前的顺序，一边口颂印名，一边在胸前将双手合拢，手指交叉连续变换手势。从侧面看，手腕从上至下运转，象画圆弧。在第八印「在」时，双手向前推出，最後「前」时，收回胸前，九印完成。

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