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大安法师：信属般若慧疑为诸罪根
疑惑从何而来? 首先我们的疑惑是从二元对待的思惟方式当中产生的，但妙明本心是绝待的、无分别的。众生由一念无明妄动，就产生能所、主客的对待。人类逻辑思惟被限定在心意识范围当中，它必然是对待法，而却不是对待法。 如何超越二元对待? ...
大安法师
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大安法师：怀玉禅师精进用功，感得金台上品上生
唐代还有位怀玉禅师，这位怀玉禅师非常精进，夜不倒单，日中一食，每天七万声佛号，发愿要上品上生的。诵《阿弥陀经》都诵了三十万遍，那真的是这个世间非常难见的一个苦行的念佛行者。 唉!有一天，也就是他快临命终的时候，见到西方净土佛菩萨遍满...
大安法师：关于对台湾某居士若干种净土著作的辨析
【问】：弟子最近在福州寺院看到上海佛学书局出版的《念佛真实义》等几本书，作者是台湾觉云居士。上网一查，乃知是萧平实之作。此人颠倒黑白，附佛之说，如今摇身一变，又以净土宗善知识自居，彻底否定净土宗历代祖师。不明真相之人，极易受其迷惑，破坏...
大安法师：我的念佛体验
我们一天到晚妄想杂念纷飞，一弹指有九十个生灭，每个生灭里面又有九百个念头啊!这个念头由于非常的急，我们都感觉不到，就像一个旋转非常湍急的激流，我们看过去还很平静，实际上它旋转的很厉害。我们的念头就是这个样子。 所以我们讲修道，修道就...
大安法师：如何理解「直心是道场」中的「直心」
问：如何理解“直心是道场”中的“直心”? 大安法师答：直心就是正直心、真诚心，而凡夫大多是弯曲的心，伪诈的心。在我执和利益的驱使下，充满机心用事，由此导致人格的瓦解，人际的紧张摩擦，种种。是故儒佛圣人悉皆教化众生要具真诚心。诚者，天...
大安法师：佛法为终极真理
设我得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而不得辩才者，不取正觉。 设我得佛，国中菩萨，智慧辩才，若可限量者，不取正觉。 设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。 ——《佛说无量寿经》 佛经所...
大安法师：当官酷虐 罪业无边
当官酷虐 罪业无边 请看文句：“未尝虐民酷吏”，看这句，这是第二句了，紧接着“吾一十七世为士大夫身”这个文句下来。这里涉及到我们中国传统的政治哲学了。文昌帝君十七世都是做官的，他是怎么做官？有什么样的行为准则？那么这十七世的时代背景、政治权...
大安法师：幸得人身，幸闻净土法门，就一定要好好修持这个法门
我们造什么业，就一定要得到什么样的果报——又叫业报，这是自然的不加造作的道理。所以我们对这一世的所作所为——造什么业，就不得不加以谨慎了。不谨慎是不行的，自作自受了，举头三尺有神明的。与生俱来就有两个俱生神跟随我们了，我们造的善、我们造...
大安法师：母亲留给儿子的证明
有一位台湾企业家，通过中国佛学院来找到我。他困惑于一桩事情，想要找一个答案。 这位企业家年青时在哈佛大学学商业管理，是受西方教育的，一直对佛教持排斥态度——不相信。 他的母亲早年是从大陆去到台湾的，她的丈夫还是位台湾资深的立法委...
大安法师：请教您，彩票中五百万以上大奖，念哪尊佛或菩萨名号好？
居士：请教您，彩票中五百万以上大奖，念哪尊佛或菩萨名号好？我不是想占他人便宜，我只是想过去累劫修的福德，让其中的果部分提前成熟。买彩票只是提供一个合法的缘而已，万望不吝赐教。顶礼致谢。 法师：看来你倒挺坦率哦。经济社会，大家都有追求...