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为什么我们会讲“六字洪名”呢？念佛应念六字还是四字？
居士：法师，您讲《净土资粮》时，总是提到“六字洪名”，好像印光大师也提到最好“六字洪名”。我想知道净土宗祖师和您是怎么念的？我每天早晚课百余声六字，其他时间都是“四字”。选“四字”一来默念时间多，念起来顺口；二来念的数量多有成就感。但不免担...
大安法师
手机学佛网,弘扬大安法师正信佛教智慧,让大家更好的认识佛教,感受佛法无边,南无阿弥陀佛。
大安法师：南阎浮提众生根性
南阎浮提根性 在四大部洲里南阎浮提众生特点是勇猛强记，意志力强。 要造业会造得非常深重，要也能修行得非常快，就看怎么使用。但一般来说，南阎浮提众生的根性，恶的地方多，善的地方少。所以地藏菩萨悲心甚切，更偏向救度南阎浮提众生。 释...
大安法师：念佛人就不会生病了吗？看看法师怎么说
居士问：念佛可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他们的境界上都还不能自由，不太理解。请法师慈悲开示。阿弥陀佛! 大安法师：...
大安法师：怎样理解劫运的概念
“劫”是梵文劫波的简略。劫波，翻译成中文叫时分，是一种时间的概念。这种时间的概念用“劫”来说，是因为它是非常久远的一种时间单位。在佛典的阐释里面，我们知道有小劫，有中劫，有大劫。一个大劫包含着四个中劫：成、住、坏、空。每一个中劫有...
大安法师：等念怨亲不憎恶人
【第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘。菩萨，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《佛说八大人觉经》 这是修布施平等觉。菩萨要觉知思惟，世间上很多贫穷厄难的人，常常会怨天尤人，觉得老天不公，为什么别人比他更有钱。他们因为贫苦就容易滋生盗心，就得想办法...
大安法师：请法师开示三皈依殊胜之处
问：请法师开示三殊胜之处。我已皈依，如何劝说父母也能皈依三宝? 大安法师答：三皈依是我们的第一个步骤：皈依佛，皈依法，皈依僧。法界常住的佛、法、僧三宝，能够加持护佑我们很好地，令我们在世间能够逢凶化吉，遇难成祥，吉祥如意，出世间修行...
大安法师:往生咒的来历与功德利益
往生咒全名《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》，一般我们念完阿弥陀经都会念三遍往生咒，这个往生咒，它的来历也不寻常了。那么经一般讲是显教，后面附了咒，以咒附在经后面，这个经典呢得到这个咒，它的义理就更为显彰;而咒得到这个经呢这个咒也会更。 ...
大安法师：《佛说阿弥陀经要解》述义（七）
好，请看下面经文。“尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。” 好，这就是“发起序”，又叫“别序”。净土往生一法称为奇妙的法门，大不可思议，全体建立在佛的果觉层面上。所以我...
大安法师：以人化兽，以兽为人?
问：神明不灭，就是神识不会随着身体的朽灭而朽灭，它是相似相续，他还会循着业力来受下一期的生命，这就是叫分段生死——一段一段的生死，对这个道理我现在已经闻到，也相信;但如果说人能变化为畜牲，畜牲也能变化为人，这种转化我还是不相信。 答...
大安法师：敦伦尽分与百不管该如何融会贯通
问：师父您好，印祖三十二字纲领中有“敦伦尽分，闲邪存诚”的要求，在清朝时又有“百不管”老婆婆成功往生的公案，请问怎样将二者的行持融会贯通? 大安法师答：“敦伦尽分，闲邪存诚”这两句话是中国儒家文化的精髓，从世间法的立场来看，我们在世...