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大安法师

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大安法师:冤亲债主与土地十方有什么区别?-佛教文化网
佛教大师

大安法师:冤亲债主与土地十方有什么区别?

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  问:冤亲债主与土地十方有什么区别?念多少声(六字)弥陀佛号,再可以念四个字弥陀佛号?   大安法师答:现在很多人害怕冤亲债主。实际上你在念阿弥陀佛的时候,就不要怕冤亲债主,有弥陀光明、愿力的加持,你冤亲债主是靠不近的。如果冤亲债主还靠近...

大安法师:《佛说阿弥陀经要解》述义 第二十七讲-佛教文化网
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大安法师:《佛说阿弥陀经要解》述义 第二十七讲

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《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十七讲) 好,请看下面。“舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子善女人闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子善女人皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三。是故舍利弗,汝等皆当...

大安法师:往生的核心利益——阿鞞跋致-佛教文化网
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大安法师:往生的核心利益——阿鞞跋致

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往生的核心利益——阿鞞跋致 “又舍利弗,极乐国土,生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。” 那么这一段所揭示的那种殊胜的利益,正是阿弥陀佛大愿的展开、彰显了,也是体现着阿弥陀佛令一切众生究...

大安法师:谋事不求易成-佛教文化网
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大安法师:谋事不求易成

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“谋事不求易成”。你做某件事业不要去求很容易成功,如果事情太容易成功,你心里就会生轻慢的心。轻慢的心上来,你必定会想“我多有能耐,多有能力”,这个傲慢的心就会起来。我们要用,一种事业是不是能成功,是成功还是失败,这完全是我们宿世的业力所决定...

大安法师:阿弥陀佛四十八大愿讲记之第四大愿-佛教文化网
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大安法师:阿弥陀佛四十八大愿讲记之第四大愿

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第四形色无有好丑愿:设我得佛,国中天人形色不同有好丑者,不取正觉。 此愿意谓:如果我成佛的时候,净土中的天人形貌颜色悉皆庄严清净,没有好丑的差异,如果此愿不兑现,就不成佛。法藏菩萨因地看到他方世界的,由于相貌美丑的差异,生起或骄慢或自卑或嫉...

大安法师:《无量寿经》四十八大愿 第四讲-佛教文化网
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大安法师:《无量寿经》四十八大愿 第四讲

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四十八大愿 第四讲 好,请看第十三“寿命同佛永久愿”。“如果我成佛的时候,寿命无有限量,最低限度也能够维持到百千亿亿劫这么长远的时间。如果这一愿不能成就,我就不成佛。”那么这一愿是对我们有个安心的保证。西方极乐世界是很好,西方极乐世界很庄严...

大安法师:佛教断除邪YIN恶念的四种妙法-佛教文化网
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大安法师:佛教断除邪YIN恶念的四种妙法

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  人受着无明爱欲的驱使,投生在这个世间,此业报身乃一切众苦祸难之本源,一切饥渴、瞋恚、色欲、怨仇,皆因有此身体。即如淫欲一事,有女人之身,即爱男子;有男人之身,即爱女人。人的诸多行为造作,事业追求,其最初之动因,多为淫欲。或善或恶,总属万...

大安法师:临命终时冤亲债主会障碍往生吗?-佛教文化网
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大安法师:临命终时冤亲债主会障碍往生吗?

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  信众:念佛人临命终时被过去世的冤亲债主纠缠,该如何做才能往生?请开示。   大安法师答:对这一点不要担心。现在有一个容易误导人的:害怕临命终时被冤亲债主纠缠,认为一定要解决了冤亲债主的债务关系才能往生,否则,有一个债主没解决都会障碍自己...

大安法师:净土宗教程第五编(三)02-佛教文化网
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大安法师:净土宗教程第五编(三)02

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  第五编西方极乐世界依正庄严   第十四章西方极乐世界依正庄严   第二节西方净土正报   一、阿弥陀佛功德成就   6.上首功德   阿弥陀佛的上首弟子是指极乐国中一生补处菩萨(等觉菩萨),那些大菩萨的德业如须弥山王,高大胜妙,巍峨不动...

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