佛陀网猕猴造塔得道
从前释迦牟尼佛在罗阅祇国教化众生时，曾派遣一位名叫须漫的罗汉，令他持佛的头发和指甲，到罽宾南山上建一座佛寺，并将佛的发爪供奉其中。
这座寺中有五百名罗汉常住，他们早晚燃香供佛，并绕著佛塔经行礼拜。当时，山上有五百只猕猴，由于它们时常看到罗汉们礼佛的模样，就有样学样的到深山溪谷旁，运来泥土沙石，依样画葫芦的建起了佛塔。它们用木头作支柱，再系上布幔，每天早晚对此礼拜。
后来，山中洪水暴发，这五百只猕猴因为逃生不及，全都被淹死了。幸而凭藉它们生前拜佛的功德，死后都升到忉利天上，化为天人。这五百天人以天眼观照过去生中种种因果事迹，于是拿著香花，演奏天乐，到他们前世的猴尸上方，诚敬的绕行七次。其他的天人遥望这一幕，也纷纷散花奏乐，围绕在猴尸旁边。这时，有五百位婆罗门外道，他们所学的是错误的邪见，对因果真相不能领悟。看到这一幕，便问天人：「你们为什么要委屈自己去供奉死猴呢？」天人回答：「你们有所不知，这猕猴就是我们的前世啊！从前在人世间时，因为看沙门的行为举止好玩，也就跟著建起了塔寺，没想到竟以此供佛的功德升上天道。今日来此散花礼拜，就是为了报答过去的恩情。而你们这些邪见外道，生生世世勤苦修道，却因所学不正确，而毫无所得。不如痛改前非，一同前往耆阇崛山，礼拜供养佛陀，这种功德才是不可限量的。」此时，婆罗门教五百位外道，顿悟真理，于是欣然前往佛陀居所，五体投地的虔诚礼拜，并散花供养。
法华经上曾言：若有童子戏造塔像，礼拜供养，亦可凭此因缘，而得解脱。童子如此，畜牲自亦如是。猕猴能升天，主要是因为它们因缘际会的亲近善知识，并效法其举止。即使只是「有口无心」的游戏之作，都能获福无量。荀子亦阐言：「蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。......故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。」众生的举心动念都是因果之源，业报之根，修道人怎能不慎选环境，亲近善知识，细心呵护这往生西方的因缘啊！（出自法句譬喻经）
