看风水的是道家还是佛家(看风水是道教还是佛教)

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风水学是以佛教还是道教为背景
都不属于,你去查各个教的经书,都没有风水的。风水学是心外求法,只属于外道。如果有人说风水属于道教之类,他肯定是个外行。
风水,是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来,所谓风水,也只是依报,并非正报。一个人的正报,是由自己的前世今生的善恶之业造成的,与风水无关。或者说,风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。
风水属于道教五术中的“相”,下面直接是百度转帖,打字太麻烦:所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。
不是!老子创立的是道家,不是道教!道教是天师张道陵创立的,张道陵创立道教之后尊老子为创始人!道家是一种哲学系统,道教是一个技术团体!而佛家,在佛家的教义里面是明文禁止和尚不得看风水搞预测的,佛门弟子讲的是因果。
风水师都是道教的???
风水学不属于道教,也不属于佛教,更不属于基督;风水学起源春秋时代,在古代又称为“堪舆学”,属于一种自然科学。
风水先生王大福指出:道教与风水毫无关系,道教追求的是修行,最终目的是升天。某些人整天打着道士的旗号招摇撞骗看风水的却是值得大家防范。道士、和尚都不一定懂风水!他们跟普通人一样,必需自己学过才会知道。
并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。求前大师说:易经风水,空间于风水、时间于八字。
正真的风水师都是大的学问家,国学基础及其雄厚,也不会干看风水收费的事情。只要是收费的,都不是真正的风水师。风水师自古以来都是帮人解难的,只接受当事人的衣食住行,从不收费的。
都不属于,你去查各个教的经书,都没有风水的。风水学是心外求法,只属于外道。如果有人说风水属于道教之类,他肯定是个外行。
风水学是属于佛教还是道教
所以不属于任何一个流派,不过中国人通常把中华民族自产自生的东西归纳到道家(注意:是道家而不是道教,这二者还是有区别的)里面去。
风水,是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来,所谓风水,也只是依报,并非正报。一个人的正报,是由自己的前世今生的善恶之业造成的,与风水无关。或者说,风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。
都不属于,你去查各个教的经书,都没有风水的。风水学是心外求法,只属于外道。如果有人说风水属于道教之类,他肯定是个外行。
风水属於道家学术,但是各个教派,团体。都是潜移默化按照这个风水规律办事,明显表现在,建筑物采点方面更为突出。阿弥陀佛仅供参考。
风水学并不属于任何教门(派),但是通常道观里面研究这个比较多。道士给人看阳宅和阴宅的相应就多。所以一般的给人算命相面也都打着道士的旗号。
不是。风水是中国传统,佛教起源于印度。相反,佛教反对占卜及类似活动,《佛遗教经》:“占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应。
风水是属于道教还是佛教?
风水,是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来,所谓风水,也只是依报,并非正报。一个人的正报,是由自己的前世今生的善恶之业造成的,与风水无关。或者说,风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。
风水学说不属于中国的道教文化,因为他们完全是两个概念,风水学说是属于玄学跟一些周易之类的有关,但是大部分玄学高人都是宗教人士,而且多为道士。
所以不属于任何一个流派,不过中国人通常把中华民族自产自生的东西归纳到道家(注意:是道家而不是道教,这二者还是有区别的)里面去。
都不属于,你去查各个教的经书,都没有风水的。风水学是心外求法,只属于外道。如果有人说风水属于道教之类,他肯定是个外行。
看风水是属于道教还是佛教?
风水学说不属于中国的道教文化,因为他们完全是两个概念,风水学说是属于玄学跟一些周易之类的有关,但是大部分玄学高人都是宗教人士,而且多为道士。
风水,是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来,所谓风水,也只是依报,并非正报。一个人的正报,是由自己的前世今生的善恶之业造成的,与风水无关。或者说,风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。
所以不属于任何一个流派,不过中国人通常把中华民族自产自生的东西归纳到道家(注意:是道家而不是道教,这二者还是有区别的)里面去。
都不属于,你去查各个教的经书,都没有风水的。风水学是心外求法,只属于外道。如果有人说风水属于道教之类,他肯定是个外行。
风水是道教文化吗?
1、风水学说不属于中国的道教文化,因为他们完全是两个概念,风水学说是属于玄学跟一些周易之类的有关,但是大部分玄学高人都是宗教人士,而且多为道士。
2、风水学不属于道教,也不属于佛教;风水学起源春秋时代,在古代又称为“堪舆学”,属于一种自然科学。
3、风水,是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来,所谓风水,也只是依报,并非正报。一个人的正报,是由自己的前世今生的善恶之业造成的,与风水无关。或者说,风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。

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