上座部禅定(上座部佛教的特点有哪些)

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上座部佛教指的是小乘佛教的吗?能具体解释一下上座部佛教吗?
1、佛教本来没有大小乘之分,只是后来学说林立,才有了所谓的大小乘之分。南传佛教也称为上座部佛教,属于原始佛教,以四部阿含经为主要教义,把色与识分开来看待,证悟我空,法不空。
2、应该是上座部佛教,亦称为南传佛教或小乘佛教。与大乘佛教不同的是,上座部佛教认为众生最高果位只能修成阿罗汉,阿罗汉才能够修行成佛、菩萨。大乘佛教认为,众生的本性都是佛,众生皆可修行成佛、菩萨。
3、严格遵守此佛法的称为上座部佛教。至于所谓末法时期这种说法,是大乘佛教自己的说法,上座部佛教不是这么说的,在上座部佛教中,正法就有五千年。目前,上座部佛教活跃在泰国、缅甸、斯里兰卡、台湾。
4、上座部佛教:巴利语Theravàda。thera,意为长老、上座,是南传信徒的自称;vàda,意为说、论、学说、观点。上座部佛教因其由印度本土向南传播到斯里兰卡、缅甸等地,故称为“南传佛教”。
南传上座部佛教主要有哪些特点
1、南传佛教的思想特色,体现在部派、典籍、学说、实践等四个方面。首先,就部派传承而言,南传佛教主要继承了印度上座系统“分别说”一系的传统,之所以被称为“分别说”是因为该派僧人用分析的方法来解说佛法。
2、南方上座部之特质在于严守戒律,保持原始佛教传统。在巴利文献方面,除了完备的经律论三藏,还有数量极为庞大的注释书、复注、纲要书、史书、文法书、诗书等。
3、藏传佛教教义的特征是大小乘兼学,显密双修,兼行并重。另外,藏传佛教传承各异、仪轨复杂,这是藏传佛教有别于汉地佛教的一个显著特点。
4、被迎入泰国,为泰王传戒。至于柬埔寨、寮国之接纳上座部佛教,则始自十四至十五世纪泰民族之征略后。南方上座部之特质在于严守戒律,保持原始佛教传统。
5、在修持上主张修戒、定、慧三学和八正道,特别注重禅修。还总体上延伸提倡保持早期的修为方式,如托钵化缘、过午不食、雨季安居等等。
6、以下是南传佛教的特点:南传佛教之特色,就部派、典籍、学说、实践等四方面略述如下:(一)就部派言,保有上座系统中和法藏部相类之面目。
什么上部座佛教?
佛教根据不同的标准,可以分为不同的派别。比如有南传北传之分,也有汉传藏传之分。上座部佛教是南传佛教,也是汉地俗称的小乘佛教,但因为“小乘”这个词本身带有贬义色彩,所以近来一般都称其为南传佛教。
南传上座部佛教,又称南传佛教、巴利语系佛教。
上座部佛教(巴利语:theravāda,梵语:sthaviravāda)又称作南传佛教、巴利语佛教,或原始佛教。与汉+++传佛教、藏+++传+++佛教并列现存佛教三大派系。
应该是上座部佛教,亦称为南传佛教或小乘佛教。与大乘佛教不同的是,上座部佛教认为众生最高果位只能修成阿罗汉,阿罗汉才能够修行成佛、菩萨。大乘佛教认为,众生的本性都是佛,众生皆可修行成佛、菩萨。
严格遵守此佛法的称为上座部佛教。至于所谓末法时期这种说法,是大乘佛教自己的说法,上座部佛教不是这么说的,在上座部佛教中,正法就有五千年。目前,上座部佛教活跃在泰国、缅甸、斯里兰卡、台湾。
你知道南传上座部吗?
1、上座部佛教是由印度本土向南传到斯里兰卡(Sri Lanka,锡兰)、缅甸等地而形成的佛教体系,在地理位置上处于印度之南,故称南传佛教。又或因其主要流传于东南亚、南亚一带地区,故也称为南方佛教。
2、在教义上,南传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行生活,因此称为“上座部佛教”,也就是所谓的小乘佛教。
3、上座部佛教,又称南传佛教,以八正道为根本,教法纯正。
4、所以你要问,南传上座部佛教是否是佛教原始的姿态。我的回答是,不是,但它是最接近的姿态。而且它也不是自称的“上座部”佛教。大乘非佛说的问题!这既是大小乘争论多年的问题,也是考古学术界提出的一个观点。
如何看待上座部佛教?
1、上座部佛教,又称南传佛教,以八正道为根本,教法纯正。
2、在客观事物的有无、真假问题上,上座部各派偏重于说实有;大众部则偏重于说“空”,认为事物的过去和未来都没有实体。
3、上座部属于佛教中的“保守派”,甚至就连用来记录佛经的语言都不敢随意改动。巴利语在古印度只是一种口头语言,并没有自己独立的文字。

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