佛教修行的境界有哪些(佛教的修行是要达到一种什么状态?)

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• 1、佛教是如何看待人生修行的几大境界的呢?
• 2、佛教修行中,共能修到多少种位次?就是佛教中一共有多少种等级阶位?
• 3、修持佛法的过程中,需要经历哪个阶?其各自有什么特点

佛教是如何看待人生修行的几大境界的呢?

三重境界的理解：人生第一重界：看山是山，看水是水。此一境界乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。

比如：毁谤佛法；杀生；吃过多动物；随口骗人；偷盗(包括贪污受贿，占别人或公家的便宜)；婚外恋等等。

佛是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。阿罗汉缺后二项，菩萨缺后一项，只有佛才三项俱全。所以等级从高到低是佛、菩萨、罗汉，宋代时，苏东坡分别为上述的画赋诗题赞。

解析：大彻大悟是人修行时的一个阶段，即“无我”的境界，天人合一，一花一世界，一叶一乾坤。

佛教修行中,共能修到多少种位次?就是佛教中一共有多少种等级阶位?

圆满五十二阶位，即是佛地。略作说明：第七住位明心；第十住位见性。明心之后才能不转退，否则多劫进退难料。故禅宗开悟明心，是成佛之道上决定性的一步。之后，圆满十行位，十回向位进入初地；此时完成“一大阿僧祗劫”的修行。

阶位是52个，没听说54个版本的 佛法修行五十二个阶位——十心 十住 十行 十回向 十地（50个） 等觉 妙觉（2个）十心：是信心、精进心、念心、慧心、定心、施心、戒心、护心、愿心、回向心。

大乘菩萨的阶位。即始自发菩提心，终至成就佛果，其间可分成五十二个阶位。

十住位者指菩萨修行之五十二阶位中，第十一至第廿位所修十种利他之行。

若按《楞严经》来讲，则分60位渐次，是分的比较详细的。一般都是讲52位，但楞严经乃分60位，所以如果拿楞严经60位来讲，应该是最完整的了。

本来从理上看没什么修行等级的划分，都是解脱之道，但从事上看，因为菩提属事，有大有小，故在有为法里一般这样区别等级。凡夫、居士、比丘和比丘尼、罗汉、菩萨、佛。

修持佛法的过程中,需要经历哪个阶?其各自有什么特点

据佛典记载，佛法经历三个阶段：正法、像法和末法。正法阶段为释迦牟尼佛出世到涅盘后一千年，也有说五百年。这个阶段的特征是修道证果者很多，佛法坚固纯正，众生善根福德深厚，功利思想淡薄，对一切善法易生出信解和信心。

行——行持佛法：行持时，应当如理如实地做到，而且一定要有强烈意乐。就像饥饿的牦牛找到一片草地，它会饥不择食地一扫而光，而不是四处都尝尝。

像法：「像」就是外表虽有模有样，却无其精神内涵。这是说，像法时代的众生，并不是从发出离心、发菩提心而来学佛的；只是依随着自己对三宝的情感而来亲近三宝，而来修学佛法。

佛法是历久弥新，万古不变的真理，经得起时空的考验，我们可以从信、解、行、证四个次第来实践佛法。 贰信 信的意义 信，指对某一种宗教能专注不疑而生起崇仰的真诚心理状态，也就是信仰的意思。

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