佛教吃饭怎么说(佛家吃饭怎么说)

学佛百科2023-12-13402

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1、”由是可知，饮食过量有多睡眠、多病、多淫、不能精进、多着世间享乐等五种罪过。过度饮食既然有如此多过患，我们实在应当多加注意，善予节制。饮食贪多的另一个后遗症是“肥胖症”。

2、也是僧人修行的需要。因此，当与家庭成员共存时，向僧侣吸烟是不明智的。在同一张餐桌吃饭时，不宜素食。向僧侣敬酒或吃肉，或提议向僧侣敬酒（茶、饮料等）是不可取的。

3、要过堂：在寺院中吃斋饭必须过堂，即到斋堂用餐。过堂时，住持和尚会坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。饮食之前要先敲木鱼和铜锣：在饮食之前，要先用木鱼和铜锣来宣告，以示庄严和尊敬。

佛教把吃饭叫过斋，佛教传到汉地之后，形成了严格的过堂用餐仪轨，规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。

佛教是管人吃饭的（寺庙里斋饭）、但世人要明白、寺庙里的斋饭是十分众生布施的、供养佛陀、菩萨、一切护法神、一切受难的冥冥众生、我们没福报消受、但您可以花钱吃、不然折福报、寺庙里的任何东西都是十方诸佛、菩萨。。

时者宜食，非时者不宜食。因而时中之食为斋食。字典曰：“斋戒也敬也。”是通于一切。梵名乌哺沙他，又曰布萨，Upavasatha，巴Uposatha，说式也。清净之义。后转曰斋曰时。正指不过中食之法。守之曰持斋。

寺院吃饭叫过堂。不是每个寺院都能对外吃饭的。如果在寺院吃饭，要遵守寺院规定，不要和师父坐一排，要坐到后面，关手机，不讲话，按仪轨来。不要浪费，最好能做供养。

佛说，人生如饭，应多吃素；我说，人生如茶，应少离荤。佛祖拈花一笑，我便对着佛祖吃了一年的素，从此涤尽纤尘，饮茶念经。佛说，食不讲价。

用斋或过斋。斋字本义为素，“用”和“过”是使用的意思，吃斋即吃素食，所以在寺庙里吃饭，一般被称为“用斋”或“过斋”。这是一种修行方式，也是一种生活态度。

三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养，若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。（如早食是饭或面大众念此八句）粥有十利，饶益行人。果报无边，究竟常乐。

在寺院中吃斋饭有一些常见的规矩和讲究，包括但不限于以下几点：要过堂：在寺院中吃斋饭必须过堂，即到斋堂用餐。过堂时，住持和尚会坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。

问题四：在庙里吃饭统称什么名称而已不要拘泥。问题五：为什么说吃寺庙的饭好呢不知道，反正我吃的挺好吃，一方面自己也吃素比较多，寺庙的师父们做饭可能比较用心吧，还有好多熬菜，平时吃的炒菜居多。

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