佛珠的颗数算佛头吗(佛珠的颗数有讲究吗)

佛头，到底算不算108佛珠里的一颗珠子

不算漏运档，佛头代表佛，线代表观悄模音，珠子代表众生，念佛不越过佛头不在计数之内，佛珠108代表108种烦返乱恼便于计数，每隔27个珠加一个特别的珠，有的佛珠就是3个隔珠加佛头共计112颗，

带的佛珠的个数算佛头么？

不算，如用佛珠念佛，为表恭敬，不颂腊要越过佛头念佛，可调转方向再念。

佛头表佛销橡，绳子表法野斗滑，珠子表僧。

佛珠多少颗算佛头吗

佛珠是用来计算念佛数量的，算也行，不算也行，只要自已心中清楚，能够计算出念了多少遍佛号就行了。是想请佛珠祈福，希望能带来好运，是吗？

从网上转来一篇文章，供参考：积善之家，必有余庆 - 一个财富旺族的态斗发家传奇（转）积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。——《易经》 有位朋友，已很长时间失去联系。就是“坚强的蝎子”一文提及的，家里冰箱中放的蝎子一年多都没死的朋友。她毕业于清华大学艺术学院，美术专业研究生，曾留学加拿大，后回国经商且很成功，但看上去一点不象生意人，全身上下一股书卷气，面容清秀，举止优雅，斯文中又带点洋人味，有时还有几分天真烂漫！ 2007年7月，一次偶然的机会，她随朋友参加了我们的放生，当时她正受一些琐事困扰，心情烦躁，无处排遣。那次放完生后却感觉无比欢快，烦恼一扫而光，只有莫名的兴奋！按她的话说，从来没有这么畅快过！从此爱上放生，一发不可收拾，并且就此接触佛法，开始学佛修行!在此强烈建议忧郁症患者或心情烦躁的朋友，尝试一下“放生疗法”，经多人试用，疗效显著！ 这位师兄祖籍淄川，兄弟姊妹数人，有的经商，有的从政，都十分成功，是本地望族。学佛修行后，她不但自己精进放生，还带动一大批亲戚朋友加入进来，有钱的出钱，有力的出力，活命无数，广积闹物阴功！熟悉之后，对她家情况有所了解，才更坚信善恶有报，丝毫不爽！ 这位师兄的祖父辈就有宽厚待人，乐善好施的家风！本地博山区以前有很多小煤窑，她祖父在抗战前是一小煤窑主。当时的博山城区连一条像样的路都没有，都是土路，阴天下雨满是泥泞，老人小孩经常摔伤，出行极不方便。她祖父开煤窑赚钱后，有感于这种情况，大发悲心，联合其他几个煤窑主共同出资，在博山城中心修了一条青石大道！ 这条道横贯城区中心，全是上好青石条铺就，坚固耐用，十分宽敞，大大方便了当地百姓！估计当时耗资也不在少数不少，就是后来博山的西冶街。我上初中时还天天上学经过，那时是博山区最繁华的一条街，街两旁店铺林立，行人熙熙攘攘，虽然历经几十年风风雨雨，世事变迁，但质量仍十分过硬，路基很坚实，路面的青石都以磨得乌黑发亮，不知曾有多少行人在这条路上匆匆走过，各奔前程...... 后来城区改造，这条街变成了宽阔的柏油路，但人们还会常常提起以前的老石板街，只是早以淡忘了铺路之人... 到了她父亲这辈，家族人丁兴旺。其父是一国营企业干部，育有三子四女。有一年她们家翻盖农村老宅，要在一棵老槐树的位置盖新房。这棵树以不知有多少年树龄，盘根错节，十分粗大。有人想买树根做根雕，就先刨开地面看看形状怎么样。挖地三尺后，突然蹦出一只大蛤蟆！体表颜色淡红，个头很大，十分诡异少见！再往下挖，底下竟有一大窝这样的蛤蟆，大大小小纠缠在一起，不知道有多少只。 很多村人前来围观，议论纷纷，而买树根的人却不客气，一个去拿开水去，一个去拿铁锨，准备烫死它们，清场挖树！也是他父亲福至心灵，看那些大蛤蟆奇形怪状，十分罕见，不忍伤害，一念慈悲心起，力排众议，又将土掩埋回去！而且决定宁肯不盖房子，也不刨这棵大树，以保全这一窝大蛤蟆的性命。很多村人都不理解，但他父亲都一笑置帆弯磨之。 一年之后其父退休，闲来无事开了一小加工厂，生产包装袋。本来是即兴为之，没想到不久之后周边上了很多化工厂，大量需要包装袋。从此生意兴隆，有如神助！几年之间靠诚实守信，勤劳苦干，更靠没来由的运气，她们家竟赚了几十万！八十年代，万元户就很了不起了，何况几十万，几乎是天文数字了！以这第一桶金为基础，她们家开始涉足各个行业，包括房地产、珠宝玉器、装修等等，一路顺风逐渐发展成为现在的集团企业! 她们这一辈，也个个都是诚实淳朴，仁善持家。尤其可贵的是，姊妹几个都事亲至孝！其母年近八十，因患偏瘫，长期卧床，生活不能自理。以她们家的条件，完全可以请保姆照顾。但兄妹几个从不用外人，十几年如一日，各个争着来伺候老母，事事亲为，无微不至。其母久卧床枕，不免烦躁，经常没来由地发脾气，但她们都是笑脸相迎，甘心承受，从来没有一句怨言！都说久病床前无孝子，这话在她们家却完全成了例外！ 她父亲身板倒很硬朗，精神也很健旺，每天到处散散步，喝喝茶，晚年生活十分滋润。相信那一窝红色大蛤蟆肯定在一直保佑他！哈哈！有次听她说起经常为他老爸洗脚，剪脚指甲，她说来很平常，我听着却很震撼，然后是大惭愧，因为我从来没为父母洗过一次脚，更没剪过一次脚趾甲！惭愧呀惭愧……不知列位看官又有几人能够做到，而且还是长年累月，乐此不疲？！ 写此文时，窗外正圆月朗照，人间一片清辉，又近一年中秋......想起自己自幼离家，孑然一人，漂泊在外，从未承欢父母膝下。年来忙于俗务，距离上次回家，又以三载，未见双亲，更不能尽孝于床前！而父母年事已高，年初因胆部疾病，都做了手术，身体一直虚弱，虽有弟、妹在身边照顾，静夜思之，仍不免惶恐无地，顷刻之间，又泪落满襟......愿将所有善行功德，回向给天下父母，福寿安康，究竟解脱！ 这位朋友的长兄现任某单位领导。有一年，本地发生一起重大车祸，出事的是一辆大客车，乘客死伤惨重。巧合的是，当时车上有几个人贩子，正好从外地拐了两个婴儿来本地贩卖！也是恶有恶报，车祸中几个人贩子全部丧生，死状极惨，被拐卖的两个男婴却安然无恙，幸免于难！因为断了线索，找不到他们亲人，两个孩子如何处理成了当地公安部门的难题！她长兄得知情况后，竟毫不犹豫，出面收养了这两个落难婴孩！ 他本身已有一女，这下又一次多了两个儿子！三个孩子的吃喝拉撒、上学结婚、等等等等，在当今社会是件多么大的工程！但他根本没考虑这些，而且对这两个男孩视如己出，疼爱有加，完全和对待自己亲生女儿一样！感于他的义行，本地市公安局局长特批了两个城市户口，让这两个男孩在这有了一个温暖的家！ 这件义举后来很长时间都在当地传为美谈！后来其长兄官运亨通，步步高升，女儿毕业于名牌高校后留学美国，现已在美国定居！两个男孩都受到良好教育，现在都是青年才俊，在其家族企业内任职，成为当地人人羡慕又很敬重的家族。 后来因故与这位朋友失去联系，但相信她一定会过得很好，因为积善之家，必有余庆！还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”在网上找到更多、更精彩的文章来看。

佛珠多少颗有什么讲究和说法呢？

每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成，子珠数目随所据经典不同，表征不同的含义，具体分别如下：

1、一百零八颗

是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

2、一千零八十颗

按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八大梁升十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。

3、五十四颗

表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。

4、四十二颗

表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

5、三十六颗

无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

6、二十七颗

表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

7、二十一颗

表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。

8、十八颗

俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

9、十四颗

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功滚老德。

扩展资料：

佛珠如同佛教一样来自印度，印度人自古都有以璎珞鬘条缠身之风俗, 亦是后来演变成佛珠的使用。不过佛教最初是没有使用佛珠, 最早有记载约是渣肢二世纪（而佛教是公元前500多年才产生的）。

而中国则在隋唐时代(公元六百年左右)开始有记载使用佛珠及在雕刻佛像时亦有刻上佛珠。中国有关佛珠的记载，是《续高僧传》说隋唐时代的道绰大师，教人们拿着念珠持诵三宝名号。佛珠不是佛教所创, 在佛陀时代所制的律仪亦无佛珠的记戴。

而佛经记戴佛珠多出於後期的经典, 而律部经典却不见有记戴, 所以依律典的南传佛教徒亦较少有持珠, 但在密教中佛珠却是极受重视。

参考资料来源：百度百科—佛珠

佛珠13颗算不算佛头

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

13棵的佛珠，从母珠开始念佛计数，再到母珠结束，这样一圈下来就念了14句佛号，7的二倍，符合平常的念佛习惯的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。漏庆

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文备搜者译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天仿薯才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。

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