佛珠十八罗汉(佛珠十八罗汉可以辟邪吗)

十八罗汉手串排放顺序
第一位是坐鹿罗汉,他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。
第二位是欢喜罗汉,他清楚世间一切善丑恶,所以在很久以前,他是故印度一名雄辩家,他在辩论时,常带笑容。
第三位是举钵罗汉,他是一位托钵化缘的行者,所以手中一直拿着钵盂。
第四位是托塔罗汉,他是佛陀所收最后一名弟子,因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。
第五位是静坐罗汉,又名为大力罗汉,因为他过去是武士出生,所以力大无穷,能搬动任何重物。
第六位是过江罗汉,他是一名贤者,过江似蜻蜓点水。
第七位是骑象罗汉,骑象罗汉是佛主的侍者,他原本是一名驯象师。
第八位是笑狮罗汉,意思为金刚子,原现是一名猎人,因为学佛,所以不再杀生,狮子来谢,故有此名。
第九位是开心罗汉,开心罗汉在出家前身是一名乞丐,曾袒露其心,使人觉知佛于心中,所以就叫做开心罗汉。
第十位是探手罗汉,探手罗汉是一个路边生,因打坐完经常把手举起伸懒腰,所以叫探手罗汉。
第十一位是沉思罗汉,沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子,佛陀十大弟子中,佛法道行居首位。
第十二位是挖耳罗汉,意思为龙军,习惯上称那先比丘,以论耳根清净闻名,所以称挖耳罗汉。
第十三位是布袋罗汉,因为布袋罗汉经常背着一个布袋,没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。
第十四位是芭蕉罗汉,因为他是出家后常在芭蕉树下修行,有一天终于在芭蕉树下修成正果,所以叫芭蕉罗汉。
第十五位是长眉罗汉,跟骑象罗汉一样,也是佛的侍者,传说自从出生时就有了两条长眉了,所以叫做长眉罗汉。
第十六位是看门罗汉,是半托迦的弟弟,为人尽忠职守。
第十七位是降龙罗汉,因为早在古印度之时,龙王偷佛经,他就降幅过龙王,夺回佛经,所以立了大功,所以叫做降龙罗汉。
第十八位是伏虎罗汉,因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎,他把他的斋饭分给这只老虎吃,所以就叫伏虎罗汉。
扩展资料:
十八罗汉传说:
传说十八罗汉最开始其实是十八个强盗,个个武艺高强,烧杀抢掠无恶不作。有一天这十八个强盗又聚到一起想去打劫李员外。这个李员外不仅家财万贯而且乐善好施,很受老百姓的喜爱敬仰。
一天李员外外出经过牛圈的时候突然听见有人叫他, 但是他回顾四周却发现空无一人, 只有一头大黄牛,只见这大黄牛嘴一张一合就发出了“李员外 李员外”的声音,李员外惊讶地问到:“不知是何方大神?”
黄牛说到“我不是什么神仙,我是你舅舅。只因在你小时候我借了你们家钱昧着良心没还,死后阎王就让我当牛赎罪,说起来这都是我的报应,现在我告诉你一件事,三天后会有十八个强盗来打劫你家,你要提前做好准备啊!”
李员外得知这件事后想到这十八个强盗恶名在外,连官府都拿他们没办法,如果他们真的要抢他家,他怕也是无能为力啊,这该如何是好。
李员外他闷闷不乐了好一会,突然他想到是福不是祸,是祸躲不过,干脆就办一桌酒席请他们大吃一顿再给他们一些金银珠宝,此祸可免。到了第三天这十八个强盗果然来了,只见李家院门大开,李员外站在门口,高声叫道:“得知众位英雄光临敝舍,老夫有失远迎,略备薄酒,请众英雄赏光。”众强盗不知如何是好,只好随李员外进去。
进了院内,只见客厅明灯高悬,早已摆好三桌上好的酒菜。李员外让众强盗入席痛饮,自己作陪。众强盗酒足饭饱后,李员外又拿许多金银财宝,对众强盗说:“些许薄礼,不成敬意,望乞笑纳。”众强盗拿了金银财宝,扬长而去。
这十八个强盗走在路上百思不得其解觉得肯定是有人走漏了消息于是三天后又去了,结果第二次还是这样 。他们还是不信邪,过了三天他们又去了,结果第三次和前两次一样。于是他们就逼问李员外,李员外就把黄牛的话告诉了他们。
听完这十八个强盗就很害怕,内心暗想这李员外的舅舅就因为活着的时候没还钱,死后就变成了牛来还债,那他们作恶无数以后岂不得生生世世做牛做马来赎罪,于是他们求李员外指一条明路,李员外见他们痛改前非就对他们说既然你们改恶从善,那就去西天求如来佛祖让佛祖来教化你们。
于是他们历经千辛万苦终于来到了西天见到了如来,如来对他们说随我走吧,我走到哪里,你们必须跟我走到哪里。众强盗抬头一看,见前面小路上站着如来,忙叩头后随如来走去。走到一座悬崖边,如来道:“我们向崖下跳去,谁也不许后悔。”
说完就向崖下一跳,只见一朵金色的莲花将如来的身体托住,飘上天空。十八个强盗也急忙跳了下去。就这样,十八个强盗就成了如来身边的十八罗汉。
参考资料:百度百科-十八罗汉
十八罗汉佛珠有多少颗组成的?
十八罗汉佛珠总共由19颗珠子组成。
十八颗珠子俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;
六尘:1、色尘,2、声尘,3、香尘,4、味尘,5、触尘,6、法尘;
六识:1、眼识,2、耳识,3、鼻识,4、舌识,5、身识,6、意识
3种类编辑
至于木的种类,可以说是不可胜数。用来制造佛珠的一般材质,可用松、柏、桂、椒、桐、梓等,因为松柏后凋,比喻坚贞、寿考;桂椒馥郁,表示拔萃通神;桐为嘉木,凤凰可栖;梓是良材,用制琴瑟,大都具有一定的含义。但是,比较名贵的木制佛珠,则多选用檀香、沉香、伽南、乌木等珍贵质料。
檀香木,又名旃檀,能作香料焚烧,亦可入药。如《一切经音义》中注释说:旃檀,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾安身之药,故名与乐。
时至今日,用来制造佛珠的檀木,以黄檀和紫檀居多。尤其是紫檀,因其木材坚实,纹理细密,色泽紫红,加之有馥郁的香气,被列为佛教五香(沈水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香)之一,更为人们所钟爱。
戴十八罗汉手串有什么讲究
严格从佛教来说,不宜戴佛像的佛珠手链,因为佛像、佛头像,都是要供的,要恭敬的,我们戴在脖子上,或者手上,可能会经常被汗液、尘垢所染,也不恭敬。
只有一种情况下,你可以脖子上戴弥勒佛,同时手链也可以是十八罗汉的手链。那就是你心态好,时时能感受到佛菩萨、罗汉,就在你身边,你一直有恭敬心,没有不健康的心,比如怨恨、忧愁、狂妄,你能这样,怎么戴都可以,因为那是最好的修行状态。
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