我的学佛经历（我的学佛经历 辛丑）

浅谈我的修行经历

       我与修行结缘，都是来自于”梦魇“。相信很多人与我都有相同的经历：睡梦中自己突然恐惧，有种种”怪力乱神“之相，或有人突然压身，或有人对自己谩骂，但自己却无力反抗，但我总是会莫名的念”南无啊弥陀佛“，念着念着自己就拜托了梦魇。

       长时间”梦魇“让我精神错乱，有时分不清梦境与现实，遗忘很多事情，还总是生病。

      我完整接触的第一本佛经是《金刚经》，当时是励志会背诵的，也确实完成了。不过由于不懂其中深意，时间久了，也就忘记了。接触的第二本佛经是印光禅师的《楞严经》。后来就是四部《阿含经》，我对其中《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》的准提咒印象深刻，后来就诵读、默念。

       我对于对于仪轨、法坛不重视，就是一个默念、诵读，以至于半睡半醒时，只要想起《准提咒》就会默念。在”梦魇“时，我也会念”准提咒“克服它。

       我最长出现的”梦魇“就是：突然感觉有万千重担压在后背，我想翻身，但却无能为力。修准提法一年有余，我终于有力量翻身了，结果看到的是自己，当时忍不住还亲了自己一口。

      现在的我，梦魇很少出现，身体素质虽然不太好，但是生病的次数少了很多，也渐渐在恢复中。

      最后，不建议很多人开始就从”大乘经典“入手，因为那样会进入”空谈“。另外一点是不要抱着很大”功利心与目的性“去学佛。我当初修准提法时，根本没想到它有克服"梦魇"用处，我只会一句”南无啊弥陀佛“。但也 不建议以”虔诚“之心去学佛，因为你要找到真正适合你修行的法门，

      以上只是个人经验，仅供参考。

从信佛到成佛，要经历怎样的过程

学佛成佛，简单而言，就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径，经历过“戒、定、慧”三个层次的境界，最终才能修成正果、立地成佛的。我依次给你简介一下：

1、信解行证：首先要有信仰，有愿意跟随佛祖的脚步去修行、按照佛祖指导的方法去做的决心，这叫“信”，佛教也称之为“发菩提心”；然后要有真正出家的僧人为你讲解佛法，即“解”；然后你要按照僧人教你的方法去做，也就是理论联系实际，这叫“行”；最后从实践中验证所学是真实不虚的，这叫“证”；

2、“六度波罗蜜”是修行的六种途径，简称“六度”，分别是：布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若。用现代话来简单的理解就是：无私奉献（布施）、忍受委屈和痛苦（忍辱）、遵守佛教的规章制度（持戒）、好好学习天天向上（精进）、通过打坐来使自己的心摆脱情绪的控制（禅定），获得无上的大智慧（般若）。

3、戒定慧：这代表了修行的三个层次的境界，“戒”就是上面的持戒，佛祖告诉我们哪些事情可以做、哪些事情不可以做，僧人要遵守250条规章制度（佛教称为“戒律”），女性僧人（我们常说的尼姑）则是348条，如果你不出家，在家里学佛，则只须遵守五条，即“持五戒”（看起来简单，要做到不容易）。“定”即“禅定”，这是佛教中最重要的修行方式，用高僧大德的开示来说，“禅定的人不一定能成佛，但成佛一定离不开禅定！”。“慧”即“般若智慧”，因为“般若”一词，包含了六种不同的智慧，没法翻译，只能称其为“大智慧”。

——按照这样的方式，我们才能修成正果，不过对于一般人而言，还是从“三皈五戒十善”学起，从孝顺父母开始吧！父母是我们修行路上的第一尊佛！

学佛十年以上是什么体验

我1998年建寺及接触佛教，2007年皈依佛门，感觉学佛给我带来了很多。我借用弘一法师的高徒丰子恺先生的话来说吧：这个世界上的人都住在一栋楼里，其中90%的人在一楼，有吃有喝，那叫“物质的需求”；9%的人住在二楼，除了简单的吃喝，他们追求的是“精神的需求”；还有1%的人走上了三楼，因为他们追求“灵魂的超越、生命的超拔”。

由此可见，凡是有信仰的人群，都是在追求物质以上的东西，因为他们发现有吃有喝了但是却不幸福，那一定有比吃喝更高的追求，所以信仰由此产生。

对于我的亲身体悟而言，佛法就是方法，是一门解释宇宙自然人生规律、宇宙真相的教育学科。非科学，而全于科学；非哲学，而深于哲学；类宗教，而高于宗教（严格的说，佛教其实不是宗教，只不过被我们“宗教”化了而已）。我关注佛学，并因此得到了心灵的宁静和圆满。我信仰佛教，并坚定不移。

所谓：

站在生活的高度看生存，是科学；

站在生命的高度看生活，是哲学；

站在宇宙的高度看生命，是佛教。

--即是如此。

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