108颗佛珠第13颗的含义（108颗佛珠第13颗的含义和配图）

手串13颗代表什么意思？

代表佛教的十三力。

依《无量寿经》所说，十三力就是：因力，缘力，意力，愿力，方便力，常力，善力，定力，慧力，多闻力，持戒忍辱精进禅定力，正念正观诸通明力，如法调伏众生力。

手串也被称为“念珠”，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，本是于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。手串自古以来就是人们喜爱的一种配饰，佩戴手串，有一定的寓意，不同颗数的手串有寓意不同。不过，手串虽然是佛教的重要标志之一，但追其根源，却是古印度婆罗门教中的毗湿奴派所创，而佛教将其发扬光大。手串分为12颗，13颗和108颗及其他尺寸。

十二颗的手串表征佛教的十二因缘。“因”为种因，好种子；“缘”为助像，如阳光雨露。所谓“十二因缘”，又作“二六之缘”、“十二支缘起”、“十二因缘起”、“十二缘起”、“十二缘生”、“十二缘心”、“十二因生”，是佛教基本教义之一。若依《中阿含经》所说，即：无明；行；识；名色；六入；触；受；爱；取；有；生；老死。

108颗表示十法界有108种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、 人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。所以佩戴108颗，是求正百八三昧，断除108种烦恼。 108种烦恼一般说法是六根各有苦、乐、舍三受， 合为18种。六根各有好、恶、平三种， 合为18种，总计36种，再以过去、现在、未来三世合为108种烦恼。

除了这几种比较常见的佛珠手串外，还有其他尺寸的手串，也各代表不同的含义：54颗表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。27颗表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。21颗表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。等等。

108颗佛珠的含义

第1颗含义：囚禁你的没有别人，只有自己，你若放下，便无人能抓住。

第2颗含义：不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。

滴3颗含义：得失从缘，心无增减。世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。

第4颗含义：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。

第5颗含义：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

第6颗含义：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。

第7颗含义：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以必须随缘不变；随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。

第8颗含义：名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行。

第9颗含义：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界；你若澄澈，世界就干净，你若简单，世界就难以复杂；你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守的。

第10颗含义：任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑，妙明心就是你的真心。

第11颗含义：低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。

第12颗含义：一个人，专心一件事，别的事情都搅扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他；人一闹腾，六神无主，人一静谧，风度俱来。

第13颗含义：「出世」的观念并不是要我们逃避现实、远离人间，而是身在世间，而不受世间种种现象所困扰，这才是「出世」真正的意义。我们唯有做到入世而不恋世，既不眷恋世间，也不逃避现实，才能真正的离苦得乐。

第14颗含义：真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛。它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命每一个瞬间的喜悦，那也就在天堂里了。

第15颗含义：情执是苦恼的原因，放下情执，才能得到自在。

第16颗含义：你帮助过的人，可能永远也帮不上你，而帮助过你的人，可能你也永远帮不上他；但是你对他人做出的正面或负面的行为，总是会从你意想不到的地方返回到自己身上。

第17颗含义：我们含着泪水哭着来到这个世界，又在别人的泪水和哭声中离开这个世界，中间的过程被叫做人生；人生，就是一边拥有，一边失去；一边选择，一边放弃；人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心；所以，不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起，不和往事较真，因为没意义，不和现实较真，因为还要继续。

第18颗含义：世间万事唯糊涂最难。有些事，问得清楚便是无趣，佛曰：人不可太尽，事不可太清，凡事太尽，缘分势必早尽，所以有时候，难得糊涂才是上道。

第19颗含义：信仰会让我们失去一些，但更会决定我们拥有什么。

第20颗含义：真正的失落，是内心的迷茫，自己选择的路，即使再难也要走完，因为一旦开始，便不能终止，这就叫坚持。

第21颗含义：人都是在够得着的世界里，挣扎，浮沉；在够着够不着的世界里，纠结，迷乱；然后，在彻底够不着的世界里，寂静，欢喜。人世间的好多人，好多事，总是要到最后，才能看得真切，看得分明。

第22颗含义：如果你想走到高处，就要脚踏实地行动，不要让别人把你抬到高处，更不要坐在别人背上。

第23颗含义：不是因为有了希望才坚持，而是因为坚持才有了希望；不是因为有了机会才争取，而是因为争取了才有机会；不是因为成长了才去承担，而是因为承担了才会成长；不是因为拥有了才会付出，而是因为付出了才会拥有。

第24颗含义：太多时候，想象一种生活跟真的去过这种生活是两回事；如果一样东西你得到了，却觉得不过如此，那么这个想得到就只是你的欲望；如果一样东西你得到以后依然爱不释手，这才是你真正想要的。

第25颗含义：人与人之间都应该保持一定的距离，远远近近自己定，原则是自己愉快别人轻松；别小看这些生活里的距离，有多少情感都最终败在距离上，远了生出不满，近了又生出矛盾。

第26颗含义：生命的禅意不在一经一卷中，而在一呼一念里；心态的超凡不在一字一句中，而在一言一行里；活着就是一场修行，走着就是一番领悟；有所挫折才有所奋进，有所经历才有所懂得；由理解而实践，这是礼佛的根本，是正信，也是智信。

第27颗含义：我们需要去看很多的书，去走很多的地方，去经历各种的人，心里才能对于人生的底线和追求越来越清晰明白；然而更需要明白的一点就是做好自己就够了，而不是用自己的观点强行对别人道德绑架，人和人成长环境天差地别，每个人也各有各的三观和苦衷。

第28颗含义：照顾好自己，独立的工作、生活和思考，不给别人添麻烦是自我完善最重要的一步。

第29颗含义：沉默，可以让混乱的心，变的安静，变得清澈，不用告诉别人，你有多愚蠢，多天真，多善良，多幸运，多倒霉，多痛苦，学会用沉默去掩藏自己的情感。

第30颗含义：活着的每一天不是天天幸福，而应该是天天不烦恼；有一些爱好可以入心，生活就会充实；有三两好友懂你的沉默，时光就不会漫长。

第31颗含义：所有世间的一切，都是借我们用用而已，我们只有使用权而无所有权，我们来到这个世间，本就只是个过客。

第32颗含义：人与人间的理解之所以很难，关键原因在于，我们习惯从自己的角度出发，去推测、揣摩、评价甚至抨击另一个人，如果你渴望理解对方，就必须学会站在对方的角度，这是抵达理解的唯一途径。

第33颗含义：不脚踏实地、不接地气，我们就会变得飘飘然，或者在幻想的世界里做白日梦。

第34颗含义：这是一个互相亏欠的世界，唯愿我们亏欠别人时三思，别人亏欠我们时有力量承受；这是我们最终与世界与自己和解的方式。

第35颗含义：不要急于出结果，不要指望一步登天，任何事情都要花费与之相应的时间，着急做出来的东西和踏踏实实花时间做出来的东西必然不同。

第36颗含义：东西都需要修缮，任何东西都有坏的一天；即便很小心使用，也无法改变这个事实；重要的是，一旦坏了，不马上扔掉，而是要有“一定要修好”的意识。

第37颗含义： 接纳意味着不被大脑里“应该”和“必须”、抱怨和责备的声音所影响；接纳是清楚明白自己可以有选择，而且如何选择过自己的人生是自己的责任，不是别人的；接纳的意思并不是我们不去做改变，而是一种自然的成长改变发生，而不是来自外界或者强迫的。

第38颗含义：这不是一个人性和万法大同的世界，如果一个人明白并有清晰的界限感，便会意识到这种不同并尊重这种不同。

第39颗含义：人要有承受外力攻击的能力，对于个人来说，则要求他生活面不要太窄，拥有从自己的经验里提炼出来的信仰，还要有一直不放弃的决心，最重要的，能够永远发现事物美好光明的一面。

第40颗含义：将看清楚近物和远物的能力结合在一起，才能更接近事物的本质，对周边的事物和人都是如此。

第41颗含义：我们都需要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感。

第42颗含义：不要过早地对一件事或者一个人作出评判，转机随时都有可能发生，一切都有可能改变，一切都有可能是另外一个样子。

第43颗含义：一个能控制住不良情绪的人是强大的；水深则流缓，语迟则人贵；我们花了两年时间学说话，却要花数十年时间学会闭嘴；说是一种能力，不说是一种修养。

第44颗含义：我们活着的很大一部分时间都是在学着接受：接受世事无常、接受孤独挫折、接受突如其来的无力感、接受自己的缺点、接受一切，然后慢慢的改变一切。

第45颗含义：我们的身边，总有不喜欢的人或厌弃的事，它们的到来，只是为了揭示生活的真相；一个人的强大，就是能与不堪的人和事周旋，最终，战胜懦弱卑怯的自己。

第46颗含义：人最矛盾最痛苦的时候往往是当他面临选择的时候，真是左右为难，不知所措；其实，再繁难的事情也有解决的正确途径，每到这时，不妨试试放下自己的种种私心杂念，以一颗清静的心来面对抉择。

第47颗含义：很多人不是孤僻，而是有原则有选择地社交，和喜欢的人千言万语，和其他的人一字不提；真正交深的人，朋友不会多，真性情的人有着强烈的爱憎，无论多大的世界，心灵能共鸣的人不会有几个。

第48颗含义：活着，就需要有信仰，信仰只与我们内心的充实有关；世事繁杂，欲望面前，我们的内心必须要建立一种信仰，而信仰的核心是敬畏，珍惜当下。

第49颗含义：有时候，我们常常会产生想解释点什么的想法，然而，一旦解释起来，却发现任何的解释都是那样的苍白无力；信任你的人信任你，理解你的人理解你，其他的，顺其自然。

第50颗含义：生活中的所有酸甜苦辣都是在考验我们的通过性和忍耐力；当别人疏忽或者遗忘你的时候，是因为别人专注自己的目标而努力。

第51颗含义：鱼那么喜欢水，水却煮了鱼，人心的冷暖，总是一直变幻，熟悉的陌生了，陌生的走远了，时间能验证一切，世界上有多少是永远。

第52颗含义：时光无法让我们回到最初的样子，然后我们还要接受并且让自己努力变得更好，因为谁也不知道命运又会给你什么。

第53颗含义：人生无常，我们的情感才应该更加温暖，得到也好，失去也罢，来了走了，苦了累了，微笑都是我们最后坚守的体面，除了微笑还是微笑。

第54颗含义：我们的一生都是在让积极打败消极，让宽容打败计较，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱；只要愿意，我们完全可以一辈子都做心目中最好的自己。

第55颗含义：不放弃希望，不侥幸期待，而是认清生活没有捷径，活明白活真实。

第56颗含义： 很多人抱怨这个世界的诸多荒凉，但是他们不知道，这不是一个天下大同的寰宇；静心修己，淡然前行，不悲不喜，走多高，看多远。

第57颗含义：这世间，只有时间能包治百病，时间能冲淡一切，让一切繁华落尽，让一切忧伤淡忘，让一切成为过去，所以我们需要带着敬畏之心对待时间和当下。

第58颗含义：多用心去倾听别人怎么说，不要急着去表达直观的看法；每一种创伤都是一种成熟，认识自己改变自己。

第59颗含义：一个幻相掩盖另外一个幻相，唯有回归本原才是终极解决之道。

第60颗含义： 人的一生必然会遇见太多人，我们不可能满足所有人，更没必要活在别人的眼神里，只要内心澄明，就永远不用讨好不懂我们的人。

第61颗含义：我们可以发表歧见，但不能拨弄是非；我们可以不做好人，但不能为非作歹；我们可以容忍邋遢，但不能容忍颓废；我们可以不说感谢，但不能不懂感恩。

第62颗含义：今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了来世都是往事，珍惜当下…

第63颗含义： “悦人者众，悦己者王”，能做到“悦己”的人，永远是生活的强者人生的王者；然而，悦己绝不等同于自私自负，否则，一切的行为定会走向另一个极端。

第64颗含义： 善待别人的高度，不要指望别人和你的见识一样，为人处世，保持良好的心态。

第65颗含义： 生活如酒，醉梦常有；世事经常把我们灌醉，我们也常为世事所迷惑，倘若一不小心醉了，记得要让自己保持清醒。

第66颗含义：培植一个人要千言万语，毁灭一个人只需一句话，为人处事要谨言慎行、口下留情。

第67颗含义： 我们每个人都希望有一个与外界相对疏离的自我世界，疲惫时用理想中的美好和温暖填补这个小世界。

第68颗含义：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的；很多的时候，人需要经常反思自己的过去，常回头看看，是一种生活的智慧。

第69颗含义：我们都想知道，自己是否为了忠实自己而敢于令他人失望，自己是否能承受背叛的指责而不出卖自己的灵魂，自己是否能做到诚实可靠从而值得信赖。

第70颗含义：人们惧怕分离，因为某种程度上，那是告别曾经一部分的自己；可是，天地万物，都逃不过时间，它带着一种怜悯，平静的切割着人与人，人与物的羁绊和联系。

第71颗含义： 人要微笑、坚强、乐观、豁达的生活，这样活着才有意思；时光飞逝，得不到，不贪恋；拥有的，珍惜分与秒。

第72颗含义：感恩的心一定要时时保留，它不仅让我们怜惜一沙一石、一草一枝，还会让我们淡漠某种无形的压力，平复我们的欲望和争斗；更多的时候，幸福的感觉也往往来自于此。

第73颗含义：不废一物，不轻一人，不着一事，不昧一心，如是。

第74颗含义： 任何痛苦、无助、无力感都是自己的情绪，不要把这些归错到别人身上，更不要抗拒、推开，而是接纳它，自己去感受情绪，静静地获取纯粹的意识，通透的智慧，即兴的生活。

第75颗含义：忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗无谓争辩的心；与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

第76颗含义： 人的一生，没有什么事情是不可以放手的，时日渐远，当你回望，你会发现，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里一个过渡。

第77颗含义：如果自认为你一生中都不会陷入绝境，那么只能证明你正在走向绝境的路上；如果你已经成功了，你要由衷感谢的不是你的顺境，而是你的绝境。

第78颗含义：万事万物都有自身的生灭规律，所有的呈现都有一个时间顺序；你所期待的，不一定马上会发生，你不曾期待的，也许会在某个时间点不期而至；表面看，计划赶不上变化，但注定的变化都有一个缘起，它可能是一个行为，也可能是一个语言，也许就是一念间，便拥有了种种结果，好的，坏的。

第79颗含义：如果我们太过于纠结“人生的意义”那我们的人生应该就没多大意义；努力的过好每一天，做好每一件事，善待每一个人，就是最大的意义。

第80颗含义：当人以为自己强大的时候，并非没有卑微的弱点，只不过弱点藏在了某个地方；同样，当人陷入卑微的时候，也并非没有强点，只要心怀希望，希望就在眼前。

第81颗含义： 每个人生存于世，必定都会依靠某种世间的庇护获得一定程度的安全感，这种庇护会缓解我们内心的压力，也为我们带来安乐；但是，这种庇护是无法永久的，因为所谓的庇护都是无常和不确定的。

第82颗含义：人世所有的欲望，所有的比较都在喧闹里；人活到简静，不是没有了烦恼，而是从此不再自寻烦恼。

第83颗含义：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处；忌妒别人，也不可能减少别人的成就；人总难免限于无知和冲动，这是人生的禁忌，也是人性的弱点。

第84颗含义：走正确之路，放无心之手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒无度之酒，开方便之门，闭是非之口；这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，这个世界是有心人的世界。

第85颗含义：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼；世上有很多东西是可以挽回的，比如良知；但不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月。

第86颗含义：不要刻意去猜测他人的想法，如果没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的；一个人的成长往往都是错误经验的累积和前人的教导，如果不积极去求证自己内心的想法，怎么才能有进步；只有正视错误的存在，才能改进自己。

第87颗含义：  无论何时，当人深陷于不由自主的思维活动时，就是在回避当下，就是不想存在于此时此地。

第88颗含义：不要因为众生的愚疑，而烦恼了自己；不要因为众生的无知，而痛苦了自己；笑着面对，不去埋怨，悠然、随心、随性、随缘，注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

第89颗含义：人生成熟的标志不是会说道理，而是开始去理解身边的事情；人生，因静而从容，因从容而优雅，优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。

第90颗含义：相遇、相处、相离皆是注定，无常是必然；无论我们多么珍爱的人和拼命的事，终究都要缘散，随风而逝。

第91颗含义：施比受更有福，助人为快乐之本，敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界；不为利来，不为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

第92颗含义：在你贫穷的时候，用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等；面对需要帮助的人，在力所能及的情况下，伸出自己的双手，或给予救济，或给予鼓励。

第93颗含义：人是允许被自己或者别人打倒的，但以什么方式怎样站起来是自己说了算。

第94颗含义： 被人诋毁了，不说是一种涵养，人品的好坏，时间会给予最好的澄清；什么事都不要急着辩解，什么话都不要忙着倾诉，学会说话只要几年，懂得沉默却要几十年。

第95颗含义：每一天都是一个新的开始，我们需要前进，需要包容，不宽容，不原谅，最终是苦了自己。

第96颗含义： 一个内心强大的人，不会用太多心思取悦和亲附别人，最重要的是完善自己。

第97颗含义：一切恶法，本是虚妄的，不要太自卑；一切善法，也是虚妄的，也不要太狂妄；做人，要保持一颗平常心。

第98颗含义：不要急于表达，其实倾听有时候比表达更重要，“善听者”往往强于“善说者”。

第99颗含义：一见钟情的，并不代表会相处融洽；相处融洽需要相互的改变，都失去点自我，才可以成为默契的一对；相爱和相处是两回事，相爱是吸引，而相处是为对方而改变。

第100颗含义：有钱的给你物质，有时间的给你陪伴，有情调的给你浪漫，这是简单的爱情；花心的学会了专一，爱玩的学会了安定，性急的学会了等待，骄傲的学会了谦卑，这是爱情真实的样子。

第101颗含义：别人讲我们不好，不用生气、难过；说我们好也不用得意，这不好中有好，好中有不好，反省自己，取长补短，才能百尺竿头，更进一步。

第102颗含义：生活里，总会遇到一些吃亏的事，如果我们斤斤计较半天，也于事无补，不如从另一个角度想想，我们吃掉的那些亏，一定会以另一种方式福报给我们，也许是才学、也许是技能、也许是风度、也许是信誉……最起码也是一个经历。

第103颗含义：真正陪你到老的，是那种没有当初的心跳，却无论如何也不离开你的人；从激情到亲情，从感动到感恩，从浪漫到相守；时间越久，越不愿离开你的人。

第104颗含义：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得和珍惜生命；不了解和不尊重生命的人，生命会成为一种惩罚。

第105颗含义： 我们需要感恩遇见的每一个善良的人，他们都是我们的老师。我们还需要感恩拥有那么多，感恩拥有身心健康和快乐，感恩吃穿住行…能让自己继续生存下去，感恩曾遇到的所有阅历和知识…，无论何时何地，要将感恩变成习惯。

第106颗含义：不要被朴素的正义观所左右，一个人所做的善事和恶事会在未来的某时某地受到影响；简单来说，善恶不是报应，善恶是一种平衡。

第107颗含义：人的欲望是个奇怪的东西，很多时候，我们渴望得到一些东西，得到后却又很快失去兴致；我们手中明明握着别人羡慕的东西，却又总在羡慕别人手里的。我们向往远方，但远方又是另一些人厌倦的地方。或许，只有历尽世事，才会明白，我们眼前拥有的，才是真正应该珍惜的。因为：远处是风景，近处才是人生。

第108颗含义：懂得选择…懂得珍惜…懂得放下…智慧便不会被限制。一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

佛珠手串为什么是12颗，13颗和108颗？

佛珠数是有含义的，

108颗这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。

13颗含义指十三力，西方净土之菩萨，具足十三力，而能自利利他。十三力分别代表：因力，缘力，意力，愿力，方便力，常力，善力，定力，慧力，多闻力，持戒、忍辱、精进、禅定力。正念、正观诸通明力，法调伏诸众生力。

12颗在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。佛学里有着“十二因缘”的说法，即：无明、行、识、各色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。12颗珠子就代表了这个“十二缘”，寓意着人生的际遇掌握在自己手里，适合对人生有目标、有把握、自信的人佩戴！

11颗含义指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

10颗含义十利，指散见于诸经中之种种十利。例如乞食十利、禅定十利、粥有十利、精进十利、般若十利、多闻十利、布施十利、持戒十利、慈忍十利等。

9颗含义指九世：过去、未来、现在各具三世，合为九世。

8颗含义指八正道也，代表着达到佛教最高理想的八种方法和途径。佛陀一般提倡不苦不乐的中道，因之在原始佛教也把八正道称为中道，意为解救苦难中的芸芸众生。

7颗含义指七妙法：又作七法、七知、七善、七善法。及知法、知义、知时、知足、知自、知众、知尊卑。

6颗分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知。这个一般较少。

5颗含义指五乘：人乘.天乘.声闻乘.缘觉乘.菩萨乘。

4颗含义指四缘：旧译曰因缘、次第缘、缘缘、增上缘。新译曰因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘。

3颗代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝，多为虔诚的佛教信徒所持有。

13颗佛珠什么寓意

十三颗佛珠并无代表的寓意，但是其他数量的珠子在佛家中有着特殊意义：

十四颗：表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

十八颗：俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

二十七颗：表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

扩展资料：

中国在隋唐时代(公元六百年左右)开始有记载使用佛珠及在雕刻佛像时亦有刻上佛珠。中国有关佛珠的记载，是《续高僧传》说隋唐时代的道绰大师，教人们拿着念珠持诵三宝名号。佛珠不是佛教所创, 在佛陀时代所制的律仪亦无佛珠的记戴。 

而佛经记戴佛珠多出於後期的经典, 而律部经典却不见有记戴, 所以依律典的南传佛教徒亦较少有持珠, 但在密教中佛珠却是极受重视。

手串13颗数含义

手串13颗数含义

13颗：表征佛教的十三力，佛教认为西方净土的菩萨具十三力，因此能自利利也。

依《无量寿经》所说，十三力就是：

因力，缘力，意力，愿力，方便力，常力，善力，定力，慧力，多闻力，

持戒忍辱精进禅定力，正念正观诸通明力，如法调伏众生力。

佛珠手串颗数含义，手串戴多少颗合适

?颗数讲究？你有宗教信仰吗？有的话我想你根本不会问这种问题！

没的话还介意什么颗数啊，自己戴上去舒服就行了，我见过一些人，听说什么10颗好。。。108颗好结果为了追求颗数自己戴上去不是松的总掉下来，就是紧的勒手！

刚好这长度戴上舒服也就算了，但最常见的还是太紧或者太松，为了追求个颗数戴上去么难受的要死，谁还去戴啊~！

手串九颗什么含义

阿弥陀佛！有两种，一种是念珠，一种是手炼，念珠是用来念佛记数用的，常用的两种，18粒是罗汉珠，19粒带佛头的，带佛头的念珠念佛不能过佛头，要反转往回，罗汉珠就不用了，至于手炼多少没什么讲究，只是合适你手腕粗细就行，装饰品，首饰而已。

佛珠颗数的含义，佛珠手串多少颗

佛珠的颗数当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七或十四亦皆得用。补充：佛珠一般由108颗念珠组成，在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开，称为：隔珠或数取。一般来说隔珠要比子珠稍大，数量可以采用1到3颗不等，并且不计算在108颗之内。54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠，27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。

手串168颗的含义是什么

粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。 

念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的

17颗砗磲珠的手串是什么含义?

纯白无邪，佛教至宝

车渠，也叫砗磲，是分布于印度洋和西太平洋的一类大型海产双壳类。世界上报道的只有6种，都生活在热带海域的珊瑚礁环境中。我国的台湾海南、西沙群岛及其他南海岛屿也有这类动物分布。砗磲是世界上最白的物质（钻石的硬度是10，砗磲的白度是10），是稀有的有机宝石，亦是佛教圣物。

砗磲、珍珠、珊瑚、琥珀在西方被誉为四大有机宝石，在中国佛教与金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、珍珠也被尊为七宝之一。

在佛教界中，砗磲深受许多师父及信徒们的喜爱。颜色漂亮的砗磲手珠，除了可做装饰外，配戴在身上也可避邪保平安。师父们常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念之用。砗磲在当今流行的“佛教七宝”中，列驱邪避凶的首位。砗磲所含的微量元素能稳定情绪、去除杂念、使脾气暴躁的信徒消除烦恼、调养身心平衡。

14颗的讲究

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

18颗的讲究

俗称“十八子”，又名十八拢.所谓的“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

21颗的讲究

表示十地、十波罗蜜,另外加上佛果。

17颗的讲究

16颗珠子，加上一“佛头”，共17颗佛珠。这颗“佛头”是不计算颗数的，“佛头”是念经时来计算圈数的。

十六颗指十六善冲，指守护般若经及其持诵著之十六夜叉善神，又作十六神王、十六夜叉神、十六人药叉;降、般若十六善神、般若守护十六善冲。据陀罗尼集经卷三所记载之十六善神。

佛珠手串一般多少颗珠子 佛珠手串数量有什么含义

佛珠手串一般多少颗——1080颗

1080颗表示十法界各有一百零八种烦恼,十法界包括迷的六界:地狱,饿鬼,畜生,修罗,人间及天上,即是六道轮回的世界,后四界是圣者悟的世界,即是:声闻,缘觉,菩萨及佛界。

佛珠手串一般多少颗——108颗

108颗表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼,一百零八种烦恼一般说法是六根(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种,六根各有好、恶、平三种,合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

佛珠手串一般多少颗——54颗

54颗表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

佛珠手串一般多少颗——42颗

42颗表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

佛珠手串一般多少颗——36颗

36颗与108颗意义相同,为便于携带将108颗除三份。

佛珠手串一般多少颗——27颗

27颗表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

佛珠手串一般多少颗——21颗

21颗表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

佛珠手串一般多少颗——18颗

18颗俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

佛珠手串一般多少颗——14颗

14颗表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

佛珠手串一般多少颗——13颗

13颗与西方基督教文化观念相反，“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字，佛教传入中国宗派为十三宗，佛塔也是十三层，代表功德圆满，但是在佛教经典的记载中不存在13粒的佛珠。

佛珠手串一般多少颗——12颗

12颗在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”

佛珠手串一般多少颗——10颗

10颗在佛教中指十利：指散见于诸经中之种种十利。佛陀制戒之十个理由：摄僧、极好摄、僧安乐住、折伏高人心、有惭愧者得安乐、不信者得净信、已信者得长信、遮今世恼漏、断后世恶、梵行久住。

佛珠手串一般多少颗珠子？上面盘点了常见的佛珠手串珠子数量及其含义，希望对大家有所帮助！

小叶紫檀手108颗手串有啥含义

据《桑布扎续》与《金刚空行续》中“息业为一百，增业为一百零八，怀业为五十，诛业则为六十颗”。可见，从古至今，小叶紫檀手串的串珠数并非是人们想当然的制作出来，而是有史可寻得。当中，人们常说的要用小叶紫檀制成108颗串珠的手串，从经文中来说，也就是为了去除烦恼，增得好运好报。

念珠手串十七颗是代表什么含义

可能没有什么意思吧

正规念珠按粒数划分，念珠可分为十种：(1)、一千零八十粒：(2)、一百零八粒：(3)、五十四粒(4)、四十二粒：(5)、三十六粒；(6)、三十三粒；(7)、二十七粒：(8)、二十一粒；(9)、十八粒；(10)、十四粒。

佛珠手串戴多少颗有什么含义吗

一千零八十颗

按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、地狱界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人间界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界.

(三)五十四颗

表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。分述如下：

十信：

1、信心，2、念心，3、精进心，4、慧心，5、定心，6、护法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、愿心。

十住：

1、初发心住，2、治地住，3、修行住，4、生贵住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌顶住。

十行：

1、欢喜行，2、饶益行，3、无瞋恨行，4、无尽行，5、离痴乱行，6、善现行，7、无著行，8、尊重行，9、善法行，10、真实行。

十回向：

1、救护一切众生离众生相回向，2、不坏回向，3、等一切佛回向，4、至一切处回向，5、无尽功德藏回向，6、随顺平等善根回向，7、随顺等观一切众生回向，8、如相回向，9、无缚无著解脱回向，10、法界无量回向。

十地

1、欢喜地，2、离垢地，3、发光地，4、焰慧地，5、难胜地，6、现前地，7、远行地，8、不动地，9、善慧地，10、法云地。

四善根：

指见道以前，观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位，包括：1、暖位，2、顶位，3、忍位，4、世第一法位。

(四)四十二颗

表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

等觉：又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者。

妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。

(五)三十六颗

无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

(六)二十七颗

表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

十八有学：1、随信行，2、随法行，3、信解，4、见至，5、身证，6、家家，7、一间(一种)，8、预流向，9、预流果，10、一来向，11、一来果，12、不还向，13、不还果，14、中般涅盘，15、生般涅盘，16、有行般涅盘，17、无行般涅盘，18、上流色究竟。

九无学：1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可进相，6、不坏相，7、不退相，8、慧解脱相，9、俱解脱相。

(七)二十一颗

表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。

(八)十八颗

俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；

六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；

六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。

(九)十四颗

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏：

1、使众生返照自性，获得解脱；

2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧；

3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；

4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶；

5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；

6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；

7、使众生不受虚妄声尘系缚；

8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；

9、使性多婬者，不生色念；

10、使怀忿记恨之人不生瞋恚；

11、使一切昏钝无善心之人远离痴闇；

12、使无子众生，欲求男者，令得生男；

13、使无子众生，欲求女者，即得生女；

14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。

13颗珠子的手串什么意思 13颗珠子的手串的意思是什么

1、代表佛教的十三力。依《无量寿经》所说,十三力就是:因力,缘力,意力,愿力,方便力,常力,善力,定力,慧力,多闻力,持戒忍辱精进禅定力,正念正观诸通明力,如法调伏众生力。 手串也被称为“念珠”,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,本是于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。

2、十二颗的手串表征佛教的十二因缘。“因”为种因，好种子；“缘”为助像，如阳光雨露。所谓“十二因缘”又作“二六之缘”“十二支缘起”“十二因缘起”“十二缘起”“十二缘生”“十二缘心”“十二因生”，是佛教基本教义之一。若依《中阿含经》所说，即：无明；行；识；名色；六入；触；受；爱；取；有；生；老死。

3、108颗表示十法界有108种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、 饿鬼、畜生、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。所以佩戴108颗，是求正百八三昧，断除108种烦恼。 108种烦恼一般说法是六根各有苦、乐、舍三受，合为18种。六根各有好、恶、平三种，合为18种，总计36种，再以过去、现在、未来三世合为108种烦恼。

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