木头佛珠（木头佛珠一般上啥油）

佛珠什么木质的最好

我现在告诉大家，紫檀的木质最好。中国最大的小叶紫檀集散中心，印度德里世界最大的小叶紫檀出货方，在印度，紫檀木全部属于政府，大小的林场都是政府部队管理，能到中国的小叶紫檀原木，部分通过政府渠道下订单、通关，到达境内，更有一部分通过走私，水运到达香港，再到达福建仙游紫檀的集散中心。

价值最高的是沉香。木头质地最好的是小叶紫檀。海南黄花梨纹路漂亮，但是就木头质地来说还是差了小叶紫檀一点，但是因为海南黄花梨数量少，现在价值比小叶紫檀高了很多。

沉香香品高雅，自古以来即被列为众香之首，作为名贵的药材它能纳气平喘、通气安神，还可以治疗消化道疾病和心脏病。与檀香不同，沉香并不是一种木材，而是一类特殊的香树“结”出的，混合了油脂（树脂）成分和木质成分的固态凝聚物。这类香树的木材自己并无特殊的香味，而且木质较为松软。

佛珠的质料，除了上述的“佛教七宝”以外，可用一下类别加以划分：

1、菩提类

菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类手串。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物，其具体相状是：

春天长苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。因多用念佛之数珠，故又称菩提子。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。

而现今，“菩提”早已是一个通称了，代表着“觉悟”的含义。《大唐西域记》云：

菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉，因而谓之菩提树焉。

没有最好，只有最适合。

佛典当中记载，可用来制造佛珠的质料，是非常有限的，最多也不过十余种，无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明：

《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七此腊行种。

《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。

《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。

在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。

佛珠的质料，除了上述的“佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：

（一）菩提类

菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近，名字叫川谷的草本植物。其具体相状是：春天长苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。

而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等；有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠，是会局漏给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。

正因为菩提子有着如此深远的含义，因此，通常将许多的佛珠皆命名为菩提，而信仰佛教者，必有一串菩提佛珠。

（二）宝玉石类

宝石，因其颜色鲜艳，质地晶莹，光泽灿烂，坚硬耐久，而又存世稀少，故属于贵重一类。比较常见的宝石种类有：水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石，远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵，因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石来制造佛珠，多为皇室或富绅所持用，一般之人是无法得到的。

玉石，有广义森哗与狭义之分。就广义而言，包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲，玉石仅指硬玉（以缅甸翡翠为优质代表）和软玉（以和田玉为优质代表）二种。由于千百年来，玉石那种象征吉祥，可以避邪、禳灾和带来幸运的功效，以及受到“君子比德如玉，有仁、知、礼、忠、信之道”的影响，那些采用玉石制造的佛珠，也就越发受到人们的喜爱了。

（三）果实（核）类

果实（核）类佛珠，在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种类，桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等，简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表，以木木患子、椰壳（蒂）为果实类的代表。

如何制作木质佛珠

一、首先选料

木制佛珠的分类从红灿古销售的佛珠种类就可以看的出有很多，名贵的有小叶紫檀、海南黄花梨、老山檀香以及大家追求的沉香佛珠，便宜的像黑檀、血龙木、草花梨等等。所以第一步就是选择材料，不同的材料他的硬度以及密度等都是不一样的。拿小叶紫檀来举例，由于小叶紫檀的大料很少，旁亮闭而且在可能的情况下都是家具优先，所以紫檀手串使用的木料基本上都是一些边角料，规格也不规则，所以选料是非常重要的第一步。当然了，如果木料的规格比较好，那么做出来的珠子成本就会降低，所以现在规格好一些的木料都非常的贵，就是我们行内说的“净料”。其实简单一句就是选择材料。

二、开料

把料开出方形，这一步不是随随便便一运裂个人去就能够操作的来的。像开紫檀的据口一定要小，避免吃掉大多的木料，毕竟紫檀这类的材料是按斤来计算的。成色好的料在市场上面都有几千块一斤，锯口大小也是决定着成本的高低。

三、弄平

用木锉来弄平木料。

四、 准备打眼

把木块弄整齐之后，利用对角线找到中心，为了打眼用。打眼的这一面要选择在木料的横截面上，就是可以看到年轮的那一面。准备打眼。要保证工具从这边的中心进入，再从那边中心出来。专业的可以有打孔机，也可以用台钻。

五、磨锥形

这步要用一个比较关键的工具，有的人失败，就是没选对工具。我推荐这种内六角扳手。打1.5mm的孔，就必须选择2mm的扳手。保留直杆这部分，一头用金工锉锉成一个缓缓的锥形，它的长度是可以让扳手插到珠子里，正好在另外一端能看到，但是又差1—2mm没有出来的地步。磨这个锥形也很简单，把它装到电键吵磨或电钻上，开动起来，用金工锉去车。

六、捶眼

工具做好后，插到木头块里。用锤子轻轻锤紧，但不要把木头搞裂。用手拧一下也可以，保证后面转起来后不松掉。

七、车床

自制车床，没什么新意，就是电磨或电钻横置。我直接把电磨夹在台钳上，如果没有电磨，就用电钻也行。把插好六角扳手的木块装在电磨(钻)上，运转起来就是个车床了。

八、车圆

把正方体尽量车成一个正圆体。这个过程做得越好，后面磨圆的过程就越简单越成功。这个过程我实验了几种方法，最后推荐用锉刀，这个办法最适合新人，容易控制，很方便。

九、双轴成珠

有三个注意事项要保证，这一步成功率是百分百：一是前面说的六角扳手磨制的那个工具，这是关键，很多人失败在磨制过程中打滑;二是在上一步中尽量把木块车成正圆，这样后面的磨制不跳刀;三是开孔器的选择很关键。通用的玻璃开孔器对我来说完全不好用，要找口碑好的。选择开孔器要选择它的内孔直径，通常卖的时候标注的是外部直径。

木头佛珠上的指纹能擦掉吗?

能。佛珠是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，纳旅用以记数的随身法具。木头佛珠上的指纹洞毁凳是余液能擦掉的，只需拿一块布或一张纸擦掉即可。

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