观音菩萨化身感应事迹（观音菩萨化身度人的故事）

观世音菩萨灵感故事

观世音菩萨灵感事迹1000例

一、示现

普陀现相

●宋神宗元丰三年，王舜封，奉命出使三韩（今朝鲜、韩国一带）。途中遇风涛，有一只巨大海龟，背负着舟船行驶，非常危急。舜封很惶恐，朝普陀山潮音洞方向祈祷，忽然看见金色晃耀，出现观音菩萨满月相，珠璎（音英）灿然，出自岩洞，大龟消失，船才能够得以继续航行。归国后，舜封把此事奏告皇帝，皇帝赐名“宝陀观音寺”。《普陀志》

●宋高宗绍兴戊辰年，史浩、程休甫，到访潮音洞，无所见。一位僧人指点他们说：“岩顶有宝物可看。”他们于是照办。忽现观音菩萨瑞相，金色照耀，眉目了然，清晰可见。

●宋度宗咸淳丙寅年，范太尉因患眼病，派儿子到潮音洞祈祷观音菩萨，并汲泉水回家，用于洗眼。太尉眼病痊愈后，又让儿子来答谢菩萨。洞左侧忽然现大士身，淡烟披拂，如隔碧纱。儿子又到善财洞，看见大士、童子一并显现。大士白衣缥带，珠璎交错，精神顾盼，像要说话一般。

●元泰定帝至和元年，御史中丞曹立，奉命到潮音洞上香，看见菩萨现白衣相，璎珞（音英洛）披体。因等候潮水，便再次叩首礼拜，菩萨再次显现。而此时，善财洞大士也同时显现，童子鞠躬，眉目秀发，七宝璎珞，明洁可数。跟从的人都看见了。

●明神宗万历二年，僧人别传，渡海去礼拜观音菩萨。云中涌出金色莲花，菩萨着白衣，冉冉示现。别传、成都僧翠微，都看见了。

●元成宗大德五年，集贤学士张蓬山，奉皇帝旨意，到普陀求福。他到潮音洞时，见菩萨宝冠璎珞，手执杨枝，碧玻璃宝瓶，护法大神拱卫在前，祥光满洞。

求观世音菩萨 能帮助正信的人，一步步走上正路的事例。

1 印光大师亲笔记录——“观世音菩萨感应事迹”

印光大师亲笔记录——“观世音菩萨感应事迹”（三则）

摘录自《观世音菩萨灵感事迹1000例》一书

作者：见内 文章来源：法雨斋

●印光大师 鉴定

●许止净 辑录

●郑金坤 语译

●江苏无锡的金昌，妻子沈云藻，颇通文理。云藻产后大病，情势极危险，医生束手无策。

有友人劝金昌祈祷观音大士，金昌照办，妻病即有转机，但一个多月仍难行动。

云藻因祈祷有灵感，发愿病愈后，常奉大士。

一夜，金昌梦见大士妙相庄严，面向自己站立，二童子随侍在侧，呼叫金昌的名字。金昌礼拜，忽然惊醒。

妻子也惊醒了。各自述说自己梦境，竟然相同。只是其妻又看见一童子手执杨枝，蘸（音zhàn站）水洒在自己身上，说偈：“起死回生甘露水，一点善心感化来。金石坚心登极乐，唯恐尘缘解不开。”妻子身心清爽，病痊愈。

夫妇从此长斋念佛，又编辑了一本《因果录》，劝化世人。

释印光法师 根据亲闻记录

●浙江镇海的方子重，十九岁时，忽生肠痈（音yōng拥。阑尾炎）。

医生说：“非开刀切除不可。”

父母不放心，于是不再求医。母亲通文理，长斋念佛，就与友人俞德章女士拼命念《金刚经》及阿弥陀佛、观音菩萨圣号。

三天后，方子重肠痈溃破，脓血从大便排出，五天痊愈复原。

释印光法师 根据亲闻记录

●江苏江宁的孙维捷，妻子慕西，夫妇非常好善，热心公益，每年常缝千余套棉衣，施给贫穷无法御寒的人。

妻壮年得病，胸间疼痛，像针刺。于是竭诚念观音圣号求救。

久之睡着，梦见一老妇为她摩胸，又遍捏之，拔出寸余长的二根针，说：“难怪你痛，因胸中有针啊。”于是感觉轻快。她自己又捏，又拔出一针。

她忽然惊醒，顿觉病苦全消。

释印光法师 根据亲闻记录

=======印光法师 苦口婆心，劝念佛、念观世音！============

●世当劫浊，互相戕贼。不有护身符子，断难永无祸害。所谓护身符子，亦至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大士，悲愿洪深。寻声救苦，随感即应。宜于朝暮礼念佛外，加以礼念大士。则冥冥之中，必蒙加被，自可转祸为福，遇难成祥，而不自知也。 （《增广文钞·复张云雷居士书二》）

●现今世道人心，坏至已极。天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。 （《文钞三编·复朱仲华居士书一》）

●现在是一个大患难世道，灾祸之来，无法可设。若能常念佛及观音，决定蒙佛慈庇，逢凶化吉。 （《文钞续编·一函遍复》）

●现今乃一大患难世道，灾难之来，不能预料，避无可避，防不胜防。若能常念阿弥陀佛及观世音菩萨，当必有冥冥中不可思议之转移。庶可逢凶化吉，遇难成祥（所言祥者，非有格外好事，遇难而不受难，即有莫大之祥）。（《文钞三编·复傅法霖居士书》）

来源：

印光大师原文：

附录无锡金昌，妻沈云藻，颇通文理，产后大病，势极危险，诸医束手。有友劝昌祷于观音大士，昌从之，病即转机，月余尚难行动。其妻以祈祷有灵，愿愈后常奉大士。一夕，昌梦见大士，妙相庄严，向己而立，二童侍侧，呼昌名，昌即礼拜，忽惊醒。其妻亦醒，各述所梦，俱相同。唯其妻又见一童执杨枝，蘸水洒己身，说偈云，起死回生甘露水，一点善心感化来，金石坚心登极乐，唯恐尘缘解不开。身心清爽，病遂痊愈。夫妇由是长斋念佛，兼辑因果录以劝世。 镇海方子重，年十九，忽生肠痈。医云非开剖不可，其父母不放心，遂不医。其母通文理，长斋念佛，乃与其友俞德章女士，拌命念金刚经，及弥陀观音圣号。三日痈破，脓血从大便出，五日痊愈复原矣。 江宁孙维捷，妻慕西，夫妇颇好善，热心公益，每年常缝千余套棉衣，以施无以御寒者。其妻壮岁得病，胸间痛如针刺，乃竭诚念观音圣号求救，久之睡著，梦一老妪为摩其胸，复遍捏之，拔出寸余长之二针，曰怪得汝痛，以胸有针故。遂觉轻快。自己又捏之，复拔出一针，忽惊醒，了无病苦矣。上三事乃印光亲闻。

节录自：观世音菩萨本迹感应颂 卷 二

来源：

作者：wangyufanyang2008-3-3 09:51 回复此发言

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2 回复：印光大师亲笔记录——“观世音菩萨感应事迹”

因果报应 观音救命——煮云法师

这次笔者在基隆月眉山传戒，有一天杨秀鹤居士，忽然对我说：法师你的《普陀山传奇异闻录》人人看到人人赞叹，写的太好了，不知感化了多少人信仰了佛教。我现在有件真实的故事，这也是观音大师救苦脱险的，你有空，我把那位老太太叫来，教她亲自讲给你听，用你的生花妙

笔，把这篇故事下出来，在佛教杂志上发表，弘扬大士的恩德，同时可以使人们知道因果的可畏。我答应了她的要求。我说：我们找一个安静的地方，你把那位老太太请来，把详细经过告诉我。后来，杨居士你把那位老妇人请来，把案情经过说明如下：

一 『贫女不幸丈夫早死』杨居士把那位六十多岁老妇人扶来坐下，对我说：这位就是情杀案中的女主角。并把身上的刀疤，一块一块给我看现在，你请她把一生经过告诉你，我来替你当翻译。我就不客气的当起记者来，并把重要的话当场记下来。这个老妇人，名陈美月，福建永春县人氏，今年六十六岁，现住吉隆市仁爱路，博爱里八号，博爱园三楼（慈善机关）。下面是她告诉我的话：法师，我是一个命苦罪重的女人

在二十三岁时，跟随我的丈夫，由福建渡海来台谋生，来台不几年，我的丈夫，生了不治的肺病，病了好几年，把我们的积蓄用的一干二净。

到我三十三岁那年，我的丈夫不治而死。丈夫生前是一个做工的人，就是因为积劳成疾。我带着一子一女，丈夫死后，棺木埋葬一切费用，还是由他的朋友捐助。自从丈夫死了，我依靠堂叔堂婶家中生活了两年，可是他们家也生活不裕，不能再住下去。我们母子三人，自谋生活，十岁的小孩子，每天在外边，拾煤炭做苦工谋生活，我自己也是想尽方法，忍苦活下去，抚养子女。叔父不忍小孩子吃苦，吃不饱穿不暖，劝我改嫁，招夫养子。由堂叔做媒，招来一位本省人。他的名字叫黄石良。同居数年，到也相安无事。生活虽然不怎么好，可是也能活下去，子女也少受痛苦。在日据时期，我是外省人，本省人不能与我做正式夫妻。在户口上只能是姘居，不能算是名正言顺的夫妻。因此，为了户口，他就烦恼了几年，想尽了方法，也是毫无办法。

二 『无法入户迁怒杀妻』他为了户口不能入户，有人笑他说：你替人家养了好几年的子女，结果自己还不是正式的家长。在名义上与人姘居不能算是成家，你为什么不另外重娶一个本省的姑娘做老婆呢？他说：我就是把她杀了，也不让给别人。八月十五那一天很热闹，他回来我看他脸色不对，因为有人暗中早已对我说，他要杀我的消息。夜间我就对他说：我们夫妻同住几年，感情很好，就是户口的问题，国家的法律如

此，我又有什么法子呢？你不能迁怒到我身上来。听外人说你要杀我，是不是有这话？他说：没有，这是别人对你开玩笑的，我们好好的夫妻为什么要杀你？不要听人家的话。我说：我也是这样想，儿女对你很好，户口不户口有什么问题呢？由此说破了，我以为从此可以相安无事，也不把这件事放在心上。

三 『斩草除根深夜杀人』不知怎的，他在二十五那天半夜里，当我与两个小孩子都睡得正熟。不知道他什么时候起来，拿了一把日本刺刀，两边口，疯狂似的连向我腹部刺了三刀，肠子从刀口里流出来，其中有一条肠子断了，肠子里的屎尿从肠子里冒出来，两手臂两背肩共有十几处刀伤，我当时也不感到痛，也不知道逃，后来听他说，斩草除根，一个也不留。再杀我的十四岁的女儿，女儿当时受伤很重，从楼上想逃，跳下楼来，后来不久就死了。我的儿子这时看到我和他的姐姐遭杀，吓呆了，站在一边，我也不顾自己，叫儿子快逃命，这时他又用刀追杀我儿子，我用手来抢他的刀，所以手指都被刀割断了。（现在手虽好了，可是手指都不直）儿子总算从虎口里逃出来叫人营救，他见有人来。自己也想自杀，伤势不重，给人把刀夺下来，有人去喊警察，四点多钟警察就来了，我当时还不知道自己的伤势如何，只是顾念儿女的死亡，有人在旁指我身上说：你看，你自己，怎么浑身都是血？你站的地方遍地流满了血，你的伤势不得了！经旁边人这么一说，我才感觉到自己受伤身上的血快流尽了。这时自己也倒了下去。警察派人把我送到医院急救。送到私立医院，不敢收，伤口也没缝起来，吹了四个小时的风，医院七点钟开门，到十一点时才把手续办好，开始医治伤口。院长到我睡的地方来要验血治伤，两耳边已取不到血，周身都抽不出血来。因为血已流尽了，缝肚纳肠时，发现肠子断了，屎从肠里流出，有的地方已经腐烂了。因此医生也就草草了事，把肠子乱七八糟的塞进去，在把伤口缝上，横竖活不了几小时。把我放在太平间里等死。凶手自杀两刀，也住在隔壁医伤。有人问他：你为什么杀你太太？他无话可答，只说：这个女人是一个坏女人，我一定要杀死她，不知她能不那医好？旁人讲：不会好了，院长说今夜十一点左右，她一定会死的。我在隔壁，句句听见他用坏话来侮辱我的名誉，我想用手把缝的线抓破，早一点死，可是一点力气也没有，动也动不起来，只有心中明白。后来又听到医院里命看护我的女人看好时间：这个女人活不过夜里十一点二十分，你要注意时间。这个看护我的女人还把她的丈夫喊来作伴，等着我死。我知死期不久，自叹命苦，连泪也流不出来。这时在看守我的一男一女双双睡去，一点责任也不负。

作者：wangyufanyang2008-3-3 09:51 回复此发言

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5 回复：印光大师亲笔记录——“观世音菩萨感应事迹”

二、流产四次 求菩萨得男

在司法界诚恳朴实、认真工作的周殿修先生，是我的苏北同乡，夫人高年保女士早于多年前由常智法师皈依了佛，是典型的贤妻良母，小家庭充满欢乐温馨的气氛。

一九五八年，女儿刚八岁，自女儿出世后至今，周夫人前后流产计四次之多。周先生常为『无后为大』而叹息，为了传宗接代，有时不免埋怨夫人长年茹素，营养不良而致使孕而不产。

其实维持生命的营养素，大多包含在蔬菜里面。请看近代虚云禅师活到一百二十岁才圆寂，是最佳的例子。现代凡是讲究养生的人，都视肉类为洪水猛兽。肉食给人类带来无穷的隐忧，已是不争的事实，如心脏病、高血压、糖尿病等等，无时无刻都在威胁着人类的生命。有知识的人都舍肉食改为素食者，茹素已经是时代的新趋势，是人类明智的选择。笔者素食将近五十年，并没有显得颓弱无神，相反的，比任何一个肉食者都要健康。

子女之有与无，按佛理是纯属因果问题。周先生对夫人的埋怨，不知如何被昔年为夫人皈依的常智法师得知消息，为了避免他们夫妻产生感情不和，乃送给周夫人一尊观世音菩萨圣像，嘱她虔诚供奉：『只要你诚心求菩萨，菩萨一定会让你如愿！』

于是周夫人除料理家务外，每天『心诚求之』的向菩萨祈祷。两个月以后，一天夜里，梦见其八岁的小女儿飞快地奔向海边，自己担心女儿被大浪卷走，乃不顾一切在后面追赶。忽然眼前一亮，一位穿着白衣，头戴白纱，身形高大、庄严、慈祥的女士，一手牵着其女儿，另一手抱着婴儿，与其小女并排的站着，似乎是在等待周夫人。

『好熟悉的面孔啊！』周夫人心想，正预备向白衣女士道谢救女之恩，谁知她竟一言不发地把怀中的男婴送给周夫人，另外给两粒果子示意要她服下，此时周先生也赶到，双手接过男婴，连说一声谢谢都来不及，忽然只见白光一闪，白衣女士踪影便消失不见了。一觉醒来，周夫人看看自己所供奉的观世音菩萨圣像，竟与梦境中所见的一模一样。诚心祈祷，竟然感动菩萨，真是不可思议。第二天周夫人把梦中所见告知常智法师，『恭喜你了，周太太，一定是观世音菩萨送子给你了。』常智法师很有把握的向周太太道喜祝贺。

果然，一九五九年五月，周夫人终于生下一个白胖可爱的男孩子。普门品说：『若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男』。周夫人的故事，正是一个最佳的实证。

三、许愿素席宴客，难产三天获平安

以下是周夫人蒙菩萨庇佑，顺利生产的经过：

产前，常智法师态度严肃的提示周夫人说：『孩子是菩萨赐的，不要忘了报答佛恩，摆满月酒，最好要用素菜，以免杀害生灵。』周太太诚恳地回答：『好的，师父。』

周夫人虽然听从师父的提示，但是内心顾虑丈夫不肯答应用素菜宴客，只有早晚烧香礼拜祷告，希望菩萨慈悲，赐予其夫君智慧，使其衷心采纳师父的意见。

一天夜里，忽觉肚子剧痛，可能快生产了，急送往医院，住了三天，和她同时进院的十几个产妇已诞下孩子出院了，唯有她一个人只是阵痛持续而已，主治医师说是难产，她内心既难过又恐惧。由于整个病房到了第三天只剩周太太一个产妇，所以晚上护士准予周先生在产房陪伴太太。见护士离开，周夫人这时便乘机向丈夫说：『常智法师说，孩子是菩萨赐的，一定要许愿满月酒以素菜宴客，我们母子才会平安哩！』谁知话没说完，周先生便跳起来说：『哪里的话，太太吃素，叫客人也吃素，不被人笑话才怪呢！』这时周太太的肚子痛得非常励害，也就生气的说：『你不愿意孩子满月不杀生，倒愿意看着我死掉，是不是？』『不，不，你不要胡扯了，我觉得你太迷信了，菩萨怎会管那么多？』周先生急忙解释。这时候，周夫人满头冒汗，肚子痛得难以忍受了。周先生一看不由得急起来，于是悄悄地走近窗口，双膝跪地，虔诚地祈祷说：『菩萨果真有灵，让我太太今晚平安地把孩子生下来，满月酒一定辨素菜宴客，决不杀生。』口里一直念着观世音菩萨的圣号。站起来便去找护士小姐。『周先生，你不要急，医生说过，今夜里不会生的。』护士小姐一面说一面往周夫人的床走去，等走近周夫人的身边，突然惊叫起来：『唉呀！怎么小孩子已出来啦！』连手都没洗，便慌忙地把小孩抱起来说：『恭喜你，周先生，是个男的。』口中不停地惊叹：『奇怪！这么容易……』周先生这时候充满无限的喜悦。第二天，一大早就跑去寺里烧香，叩谢观世音菩萨大恩大德。

作者：wangyufanyang2008-3-3 09:53 回复此发言

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7 回复：印光大师亲笔记录——“观世音菩萨感应事迹”

六、断腿不药而愈

徐性甫居士，居住上海的时候被大卡车撞倒后，整个人被摔在马路边的电灯柱边，把两条腿都打断了，在医院治疗了数月，始终无法治好。后来把他运回家中静养，终日不能动弹，非常痛苦。

幸亏他们全家都信佛，他的母亲和姐姐、妻子，每天都在佛前拜佛许愿，同时叫他自己念观世音菩萨圣号，于是他一心默念圣号以消孽障。有一夜，菩萨在他梦中示现一个女人，身穿黑服，头戴蓝巾，教他把两脚伸出，替他抚摩伤处，痛苦万分，从梦中痛醒过来，觉得两腿竟然能够移动，他自己还不相信，故意把脚直伸着诸，毫不觉得痛，他这时才知道，数月以来医院无法医治的两条断腿，已经被菩萨治好了，欢喜与感激的心情使他不由自主地热泪直流。第二天早上，他的太太如常端着洗脸水送至床前给他洗脸，他把被一掀下床，跑出门外大小便，这突如其来的行动，把太太吓慌了，急忙喊：『不能跑！不能跑！』这时惊动了全家人，都跑来看他，以为他疯了，赶紧扶住他，恐怕他跌倒。他把夜间梦中观世音菩萨现身治病的事详细地说出来，大家才知道他的双脚已不药而愈了。从此，他终生吃素念佛，以报佛恩。

七、瞎子重见天日

在江苏省常州市的天宁寺，有位双目失明的出家人，生活上处处都感到不方便，万分痛苦。寺内住持教导他每天拜佛，念诵『救苦救难大慈大悲观世音菩萨』圣号一千零八遍，诵『法华经观世音菩萨普门品』，只要持之以恒，一定可以重见光明。

由于『普门品』全文约一千八百多个字，对于一位失明的人，学诵有困难，所以仅学念『普门品』其中的四句偈语：（注偈语：佛家的唱词） 『无垢清净光 慧日破诸暗

能伏灾风火 普明照世间』

这位失明多年的出家人，遵照住持的话，每天专注，一心一意地虔诚念诵，经过数月的时间，一天忽然双目重见天日，破除一切障碍。此人仍活在人间，是我亲眼所见的事实。

八、心脏病危 起死回生

一九七六年，香港朱心莲居士的儿子患心脏病，已经十多年了。有一次病况危殆，已陷入绝望，请母亲代为准备后事。心莲居士是虔诚的佛弟子，知道病人危急时可诵地藏经，当即发愿诵地藏经七天，每天一遍。

儿子在医院，自知生命危在旦夕，与医生握手告别。此时想起母亲曾经说过，如果人在临终的时候，诵念阿弥陀佛圣号，可以往生佛土。方念之际，忽然脱口改念观世音菩萨大慈大悲救苦救难，观世音菩萨实时显现于面前，放大光明，坐宝莲花，乘五色祥云，穿着大服，圣貌如同慈母，只见菩萨以杨枝蘸净瓶甘露，洒在他心口患处，患处即刻感觉到无上清凉舒畅，而气闷、喘息、疼痛的病征也随之消失，就这样临死而复生。不久，医生再诊断他的情况，与正常人一样，简直令人难以相信，只见医生啧啧称奇，百思不解。

此后数年，每作观想观世音菩萨，菩萨即现身，前后历难三次，皆蒙观世音菩萨冥冥垂佑，而能一切无碍。如此大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，恩德浩瀚无边，故借此披露，以彰圣德。

九、祈求大悲观世音 获得重生

我的祖藉福建蒲田，祖父在南洋经商。父亲于一九三零年回国，经营进出口生意。

一九四九年新中国成立后，家庭成份被定为归国华侨，生活正常，享受公民权利。

一九六六年文化大革命，四人帮登台后，被划为『黑五类』，成为政治运动斗争的对像，遭受关押、拷打、游街种种非人待遇。亲友视我为敌人，不敢往来，不敢打招呼，犹如十恶不赦的罪人。

唯独长年拜观音菩萨的刘老太太敢与我说话，深表同情，教导我：『时时刻刻敬念观世音菩萨的圣号，求菩萨救苦救难。』给我带来了希望，于是，自此以后，心中常常默念圣号，从不间断。

当时南洋祖母来信召唤我出国，但是各级官员不予受理长达十年。幸得刘老太太的先生回国探亲，向省政府查询我出国一事，使搁置了十年的申请获得批准，顺利出国，结束了『黑五类』的生活。

由于文革期间，长期受惊过度，心悸怔忡，未曾医治。至五十岁时心脏病发作，求医服用西药，未见好转。有一天，在斋铺得到一本观世音菩萨普门品，附心经、大悲咒、白衣神咒。回家之后，细心阅读，如获至宝。从此每天早上五时和晚上八时各诵持白衣神咒一百零八遍，大悲咒七遍。一年之后，心脏病不知不觉不药自愈。

俗语说：『人生五十，方知四十九年之非。』

出国和心脏病痊愈，使我二次获得新生命，内心深深感激观世音菩萨大威神力救苦救难。所以重生之后，改为吃长斋，每天增念普门品、金刚经，力求努力精进。近四年来，奇迹接二连三，二个儿子学习成绩优异，分别考取名校和出国。自己的事业逐渐顺利，并且自置居所，有生以来，第一次有自己的房子，庆幸万分。

以上所有的一切，都是观世音菩萨赐福予我。我内心每时每刻都衷心地默念：

『念念感激南无观世音菩萨再生大恩大德！』

印光人人亲笔纪录——“观世音菩萨感应事迹”（三则）

。颇通文理。云藻产后大病，妻子沈云藻。 有同伴劝金昌祷告观音大士，妻病即有转机，金昌照办。 云藻因祷告有灵感，发愿病愈后。 一夜，呼叫金昌的名字。金昌礼拜，绿宝石皮丘。二童子随侍在侧，面向本身站立，金昌梦见大士妙相庄重。 妻子也惊醒了。各自陈说本身梦境，唯恐尘缘解不开。”妻子身心清晰，绿宝石皮丘。一点善心陶染来。金石坚心登极乐，说偈：“转危为安甘露水，蘸（音zhàn站）水洒在本身身上，居然沟通。只是其妻又看见一童子手执杨枝。 夫妇从此长斋念佛，又编辑了一本《因果录》。 释印光旺财的网名 遵照亲闻纪录 ●浙江镇海的方子重，十九岁时。 医生说：“非开刀切除不可。” 父母不释怀，长斋念佛，于是不再求医。母亲通文理。 三天后，脓血从大便排出，方子重肠痈溃破。 释印光旺财的网名 遵照亲闻纪录 ●江苏江宁的孙维捷，每年常缝千余套棉衣，绿宝石皮丘。热心公益，夫妇极端好善，妻子慕西。 妻壮年得病，胸间疼痛。 久之睡着，因胸中有针啊。”于是感触轻盈。她本身又捏，聚财的物品。说：“难怪你痛，插入寸余长的二根针，又遍捏之，梦见一老妇为她摩胸。 她倏忽惊醒，顿觉病苦全消。 释印光旺财的网名 遵照亲闻纪录 =======印光旺财的网名 谆谆警告。 （《增广文钞·复张云雷居士书二》） （《文钞三编·复朱仲华居士书一》） ●当前是一个大患难世道，确定蒙佛慈庇，无法可设。若能常念佛及观音，灾祸之来。 ●现今乃一大患难世道，遇难而不受难，非有格外功德，绿宝石。遇难成祥（所言祥者，当必有冥冥中不可思议之转移。聚财。庶可转危为安，防不胜防。若能常念阿弥陀佛及观世音菩萨，避无可避，不能猜想，灾难之来。 起源：印光人人原文： 附录无锡金昌，病遂痊可。夫妇由是长斋念佛，唯恐尘缘解不开。身心清晰，金石坚心登极乐，一点善心陶染来，物品。转危为安甘露水，说偈云，蘸水洒己身，俱沟通。唯其妻又见一童执杨枝，各述所梦，风水。忽惊醒。其妻亦醒，昌即礼拜，呼昌名，二童侍侧，向己而立，哪些。妙相庄重，昌梦见大士，愿愈后常奉大士。一夕，月余尚难步履。其妻以祷告有灵，病即转机，昌从之，诸医束手。有友劝昌祷于观音大士，势极危害，产后大病，颇通文理，妻沈云藻。 江宁孙维捷，忽惊醒，复插入一针，以胸有针故。遂觉轻盈。本身又捏之，曰怪得汝痛，绿宝石。插入寸余长之二针，复遍捏之，梦一老妪为摩其胸，久之睡著，乃竭诚念观音圣号求救，胸间痛如针刺，以施无以御寒者。其妻壮岁得病，每年常缝千余套棉衣，热心公益，夫妇颇好善，妻慕西。节录自：观世音菩萨本迹感应颂 卷 二

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