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参加寺庙法会有功德吗(去寺庙参加法会需要多少钱)

学佛百科2023-06-251325

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1、普陀山的一部分寺庙还是另外收取香火_的，价格不贵。

2、您好！农历初一十五正上门票是160元，除正月初一初五，门票是200元。10月1日——5日，正山门票为200元。不是每个初一十五游客都多，如果刚好碰到时周末，游客量会相对多点。

3、第一大寺：普济禅寺普济禅寺规模很大，是普陀山供奉观音菩萨的主刹，也是普陀山第一大寺院，一切重大的佛舜活动在此举行，人气也是最旺的。整个寺庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带。

4、普陀山景点最大的寺庙：普济寺普济寺规模宏大，是普陀山上供奉观音菩萨的主要寺庙，也是普陀山上最大的寺庙。所有重大的佛事、佛事活动都在这里举行，其知名度是最高的。整个寺庙建在一个比较宽阔平坦的山区。

参加寺庙法会有功德吗(去寺庙参加法会需要多少钱)

参加水陆法会这个没有一个统一的收费，看各个寺院而定。水陆法会是佛教所有法会中规模最大、功德最殊胜的法会之一。全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会]，有的叫水陆道场，水陆斋。

用不着。在本寺院举行水陆法会就行。只要这里牌位一写，法师作法招请，鬼神即刻能到，亡灵有报通，能知凡人的起心动念，所以在本寺做法事，是完全可以的。

在《西游记》之中，唐太宗李世民虽然只是一介凡人，但是他却是紫微大帝的转世，紫微大帝是玉帝的左右手，位高权重，就连观音菩萨见了都要行礼，所以他夜游地府是正常操作，唐太宗到了地府之后，地府的十殿阎罗都要出来迎接。

1、居士到寺院参加开光和其他法会，都要听从法会的按排，男女分列于左右两边，出家人站在最前，受戒居士站在出家人后面，仅皈依者次之，还未皈依者在后。唱诵时要随众不可自成一啌。

2、温馨提示去寺院上香，首先要明白上香礼佛的意义。《增含经》上说：“香为佛使，故须烧香遍请十方”、“以能通信，故云佛使”。上香几乎是所有佛事中必有的内容。

3、寺院都会为在家人士提供住寺修行的方便，也不会收取你的费用；但你在寺院，举手抬足，都是在消耗十方信众所供养三宝的东西，要分外珍惜。

4、传说释迦诞生时，有龙喷出香雨浴其身，因此，逢佛诞节，九华山寺院僧尼齐集大殿供佛、诵经，并以香汤洁洗释迦佛像，称为浴佛法会。浴佛法会期间，寺院除施素供僧外，还举行亡度鬼(放焰口、烧法船)等活动。

5、吃多少要多少。尽量自己带餐巾纸、洗漱用品、卫生纸等个人用品，减少寺院消耗。不用太多担心，总会有一个熟悉的过程，参加大悲寺法会非常好，有什么不懂的大悲寺法会期间可以问护持居士，身边的人也都非常友好，会帮你的。

1、通常，人们会根据自己的经济能力和寺庙香火要求来决定给多少。在一些情况下，20元或50元的香火钱是比较常见和合适的。如果经济条件允许，也可以适当增加香火钱的数额。

2、说到底，要实现什么样的愿望，就要做什么样的努力。只有科学、辛勤地耕耘，才能收获丰硕果实。

3、随喜嘛，随心意就行。随喜的意思是别人做善事，你也高兴，甚至出言赞叹宣传，不仅限于出钱支持。

4、香火功德钱一般捐100可以。香火钱给多少没有具体的讲究，主要根据自己的实际情况，最重要的是心意。香火钱一般是前来祭拜的信徒贡献给寺庙和神佛，祈求保佑的心理。本回答仅供参考，切勿盲目迷信。

5、没有，关键是诚敬心。但我建议你如果对一个寺院不是太熟悉最好是供养寺院生活物资。因为末法时代有的寺院不能严守佛的教诲修行，过于世俗化，商业化。比如僧人们劝你捐款供养就要小心。

1、有些人说，看看人家某某寺院，不做经忏，不搞法会，做佛事不收钱，多慈悲，多清净，多有修行啊；其意思是说，其它寺院做经忏，做佛事收钱，就是不慈悲，不清净，没有修行。我想，这是很多人，对于经忏佛事的误解。

2、如果他们一定要求要作经忏佛事，寺院也可以而且应该恒顺众生，尽可能满足斋主的愿望，为他们如法如仪的作一堂高水准的佛事。但是，不应该喊价钱，更不要讨价还价，让清净的佛事沾上金钱的臭味。

3、忏悔法门。经忏寺院的意思就是忏悔法门，经忏即念经拜忏以消灾祈福。“经忏”的思想来源于大乘经纶，当然在小乘经论里面也讲忏悔，也讲诵读经典，但因为中国流行的是大乘佛教，特别重视读诵大乘经典。

4、这无疑大大增加了寺院的经济收入。除经忏佛事和信徒供养比以往更丰厚之外，又增添了门票和服务行业的收入。寺院收入因此有了一定的稳定性，并获得了经济自主权。即使没有信徒的供养，也能维持寺院的基本开支。

5、顶礼大德时，虔诚一拜即可，时间不宜过长。遇见师夫应以合掌问讯以示礼仪，若大德谦逊不受顶礼时，合掌问讯即可，莫执着己意。如果向大德说顶礼三拜，而大德未说“一拜即可”时，依然要拜三拜。

6、因为都市寺院的经济来源，是靠赶经忏的，这种收入也是不稳定的。经忏收入多，只要当事人肯发心，办佛学院自然不成问题了。倘若经忏不多，收入减少，即使当事人肯发心，也必感觉到有心无力徒换奈何了。

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