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寺庙立牌位作用大吗(寺院立牌位后还需做什么)

学佛百科2023-07-201270

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1、把骨灰放到寺院会背因果，不要放到寺院，赶紧移走，否则自己背因果。寺院是僧人住的地方，是供给僧人修行的地方，不能作为一个寄骨寺（寄存骨灰的地方），放着超拔的东西。占领寺庙的地方，本身就有因果的。

2、个别寺院是可以的，但一般没有必要到寺院拜祭去世的老人牌位。再说寺庙牌位有很多的，如果家家都去祭拜亡者就不妥了。再者，因为寺庙放往生牌位，是请寺庙的出家师父们念经超度的，不是准备让家人去祭拜的。

3、在寺庙里立了往生牌位，如何处理是寺庙僧众的事。一般会根据你的意愿及出资大小，做一场相当的佛事，佛事做完，牌位会焚化。你不用着急，到时间寺庙里会通知你去参加佛事法会的。

4、如果正赶上清明时节下的葬，又在七七内的时候里，就不用另外再去拜祭了。如果下葬的时间在清明前一段的，这种情况到清明节时还需再去上坟祭拜。

寺庙里供父母往生牌位可以超拔他们往生极乐或是善道。也可以受益后代，令其消灾延寿，福慧增长。牌位是书写逝者姓名、称谓或书写神仙、佛道、祖师、帝王的名号、封号、庙号等内容，以供人们祭奠的木牌。最先是儒教所用。

能够受持五戒、十善、如法布施，自然可以种善因，得善果。

供奉牌位如是供奉功德，难思难议，不仅个人得益，还能全家蒙福，更愿上超祖先，亦使下庇远孙。凡是供奉者，全家于佛寺拥有一个永久的佛缘，子子孙孙与阿弥陀佛不断善根，福禄长绵，功德无尽，一切福善。

诞生禄位的意思是可以为活人消灾祈福，化解生活中的苦难。而超度莲位的意思则是活人位已经死去的人立牌位，超度死去的人和他的亲属可以一切平安，不要让他的罪孽累及他的亲人。

我觉得好，寺庙本身就是圣地，在这放吉祥牌位会给自己和家人带来好运的，寺庙里每天都有经文的诵念，也总有法式，吉祥牌位在这里能够每天接受好的信息和意念，所以能很好的提升自己和家人的运气。

当然好了；寺院里有大德高僧定期祈福为亡灵；让亡灵不受煎熬，顺利到达西天；可以早日成佛；对整个家族都是有好处的；祖先的亡灵及早到了一个无忧无虑的好地方，反过来会影响你们整个家族的运势。是一件好事。阿弥陀佛。

1、原因是，先人往生时，不光是受到佛法菩萨的加持，在地狱鬼界也是得到了大方便，没有鬼差阴兵的方便，先人也是不会顺利往生的，所以往生后给先人烧冥币和纸钱也是用来答谢这些阴兵鬼差的，是完全如法不犯冲突的。

3、可以。将亡者直接超度到西方极乐世界的难度比较大超度可以起到改变处境的作用。寺院是指供奉佛菩萨的庙宇场所，有时也指其他宗教的修道院。

1、这个问题普遍，有的寺院都立往生堂，还有超拔牌。实际上呢，这不合适。我们是凡夫，寺院是出家人修行的地方寺院是给出家人盖的，不是给在家人盖的，也不是给故去的人盖的。故去的人占这个寺庙，得担负因果的。

2、可以，寺院立长期性牌位，是比较贵，因为寺院的供奉位置是有限的。建议到寺院立短期牌位，或者立临时牌位，一样可以超度。很多寺院的临时牌位100元左右。没有必要选择永久性的牌位。

3、对死人，我们更应该念经、念咒、放生来解决这些问题，不要在寺院里立长期牌位。

4、不可以，牌位要放在自家的祠堂里面，或是家庙里面。

5、一般在寺庙立牌位，有结缘费用，十元二十元的不等，多者不限。这个用意是结缘。佛难度无缘之人，有缘才能被超度。到寺院客堂登记，交纳费用后，会写牌位立在寺内佛殿，有的寺院在做法会前才会立牌位。

寺庙立牌位作用大吗(寺院立牌位后还需做什么)

故去之人立牌位安座要用黄牌，在世之人用红牌。

另外，还有一个很大在助力法：就是为你爸爸发起“大愿”来祈福。

某某荐”。设立牌位的意思是，我们做普佛、参加法会，有许多功德，明确的指出要回向给谁，希望他怎么样。所以本寺的法会一般都会张贴红黄牌位，为大众作特别的回向之用。

帮父母立往生牌位不管是大寺庙小寺庙，自我感觉最重要，没有大小好坏之分。寺庙里供父母往生牌位可以超拔他们往生极乐或是善道。也可以受益后代，令其消灾延寿，福慧增长。尽孝道好传统，又利益老人和现实家庭。

如果你常常去寺庙，你就会知道，在寺庙里面有两种牌位，分别是黄色牌位和红色牌位，而这两种牌位，也有着很大的区别。红色牌位的主要用途就是消灾，而黄色牌位是用来超荐的。

没有必要去寺院立牌位。寺院是僧人住的地方，是供给僧人修行的地方，不能作为一个寄骨寺（寄存骨灰的地方），放着超拔的东西。占领寺庙的地方，本身就有因果的。一个是把众生引导偏了。

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