现代寺庙靠什么生存(现代寺庙经济来源)

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• 1、现在的寺庙的经济来源是什么?
• 2、那些寺庙里面的人他们是以什么生存的?
• 3、法华寺招聘启事说月薪上万,钱从何而来?
• 4、和尚在寺庙里靠什么生存
• 5、寺庙里的钱,是不是靠做生意来的
• 6、中国20%以上的寺庙都被商业化了?真实情况如何?

现在的寺庙的经济来源是什么?

尼姑庵的经济来源主要包括以下几个方面： 信众的捐赠：尼姑庵作为一种信仰场所，有时候会收到信众的捐赠，这些捐赠可以是金钱、物品、物资等。这些捐赠是尼姑庵经济来源的一个重要部分。

寺庙的主要收入来源是来自香火钱。现在大家的生活条件都好了，很多人有什么事情的时候也喜欢到寺庙去走一走。虽然大多数的人并不把希望寄托于寺庙的保佑，但是很多人去的时候还是会给一些香火钱，特别是比较虔诚的信徒。

在现代：我国的寺庙，已经没有任何的田地，更无当铺、商店、碾磑、旅舍、林地、果园、菜圃。现在的僧尼都住在寺庙中，不允许外出化缘。

寺院都是自给自足的。国家不会也不可能拨款的。寺院的经济来源一般有：功德箱、佛像等的供养（如果有门票，那代表这家寺院被企业、旅游局、文物局等部门接管了，未必有真正的僧人。

在早期的佛教僧团，僧人们以乞食为传统，物质生活非常简朴。而中国传统的寺院，经济来源主要靠信徒的布施。同时，寺院早晚普佛，为信徒消灾或超度，也能获得一些供养。

那些寺庙里面的人他们是以什么生存的?

1、在早期的佛教僧团，僧人们以乞食为传统，物质生活非常简朴。而中国传统的寺院，经济来源主要靠信徒的布施。同时，寺院早晚普佛，为信徒消灾或超度，也能获得一些供养。

2、情况多，有的是靠信众供养，有的寺院农禅并举，自己种地。有寺院不愁吃穿，更多的寺院捉襟见肘。有的僧人在俗家就有钱，可以自给自足，有的是靠供养。

3、佛弟子有在家弟子，和出家弟子。生存方式各有不同：在家佛弟子 关于在家人，可以工作，做生意等，但佛要求弟子以戒为师，也就是按照戒律来生活。

4、. 藏传佛教寺庙的喇嘛是靠自己出家前的家庭供养的。因为他出家对整个家庭来说是很好的。其实他们所需的钱不多，出家师傅其实已经不在乎金钱了，他们可以靠苦行僧式的化缘来获取生活基本所需。他们要是为了钱就不会出家。

5、有一种寺人宫女就不一样了，为了家庭，为了家里的人的生存，他们之前没少出资着力。以是清代沦亡了，他们和亲人们勾结，家里另有他从前赚的往家里这边寄的钱，保准够够的，家人也没有甚么来由不去采取他。

6、僧人的生活来源有比较大的一部分是念经所得，一般藏族老百姓有事都会去寺院朝拜祈祷，还要请人算需要念什么经，然后给寺院钱物，寺院会组织僧人念诵，念经的僧人会得到相应的酬劳。

法华寺招聘启事说月薪上万,钱从何而来?

其实在他们的招牌启事上就写得很清楚了，因为职位不同，对应聘者的要求和薪资待遇也各有不同。所以也不是所有的岗位都可以达到月薪上万。

近日网络媒体所曝光的一则岗位招聘推文也引发了大家的关注，原来这则推文是来自浙江湖州白雀法华寺的官方微信所招聘的岗位启事，而这些岗位都是面向全社会招聘的，包括有文史资料整理专员，厨师和园林绿化维护员等等。

法华寺万元月薪招资料整理员引发热议，这并不是在作秀。因为给出的月薪非常的理想，而且双休，所以大家纷纷将自己的简历投递过去，他们只是想找到一个比较合适的人而已。

资料整理专员主要工作是负责收集、整理寺院相关文献史料，寺院新闻稿、发言稿、工作总结等撰写。

这份工作不仅月薪过万，而且每个周还有两天的双休，这样的工作在很多的公司里面都是很难找到的，正因如此这份招聘启事才会受到如此多的关注。

法华寺回应万元月薪招聘资料整理员，本科以上学历，在古典和文言文以及历史等相关职业的，并且热衷于管理历史，整理工作的人都可以应聘这份职业。

和尚在寺庙里靠什么生存

1、寺院属于“非营利性社会组织”，国家不可能给他们发工资的，必须自力更生。通常是：A：自耕自食。尤其是以禅宗为主，农禅并重，劳动是生存的最大依仗；B：香客信众供养。

2、情况多，有的是靠信众供养，有的寺院农禅并举，自己种地。有寺院不愁吃穿，更多的寺院捉襟见肘。有的僧人在俗家就有钱，可以自给自足，有的是靠供养。

3、有的寺庙还自己种庄稼。. 藏传佛教寺庙的喇嘛是靠自己出家前的家庭供养的。因为他出家对整个家庭来说是很好的。其实他们所需的钱不多，出家师傅其实已经不在乎金钱了，他们可以靠苦行僧式的化缘来获取生活基本所需。

4、我们家乡俗语说“讨饭和尚”。和尚是靠化缘（乞讨）为生的。在较热闹的寺院，香客们的捐献也是可观的，可以奉养不少和尚。

5、出家人会去化缘。《西游记》中师徒四人都是靠化斋来吃饭的，这是古代出家人真实写照。寺院虽然在深山中，也有信佛人士前去烧香礼佛，他们会供养三宝。中国几千年的佛教信仰，都是如此，佛教就是靠在家的佛教居士护持的。

6、古代僧侣主要靠开垦土地种植为生，辅以化缘（就是下山向别人乞讨）。在古代当朝廷推行佛教的时候，许多人都加入僧侣职业，建庙立寺、大肆圈地以逃避税收。

寺庙里的钱,是不是靠做生意来的

寺庙是要挣钱的，第一个盈利来源就是香火。第二个是门票的钱。第三个是信徒捐赠的钱。第四个是功德箱里面的钱。第五个就是寺庙自己售卖的一些周边。之所以有的庙里供车神，大致就是保佑我一个人开车平安。

每年都有各种菩萨的生日，还有上香的节日，有些寺庙会在门中央摆上功德箱，有些来访的施主会给功德箱里面塞钱，这算是寺庙的小收入来源。

重修寺庙本身这件事情来说，绝对不是为了做生意赚钱。这是有信仰的人，在做一件认为值得他们付出的事情，宗教场所在法律层面上也不是一个做生意的。

如今寺庙里，不仅香火旺盛，甚至和尚都超越了公务员，成了最赚钱和最受尊敬的职业。虽收入可观，寺庙也好，道观也好，收入当然也会有相应支出的。寺庙的日常运营、 寺庙建筑的修缮、 慈善事业、僧侣的日常吃喝开销等等。

香钱 这是广为人知的，寺庙每天都会有参拜的人，这些人一般在祈祷之后都会放点钱到功德箱，少的一百两百，多的有几千。一天下来，有的寺庙能收到几万的香火钱。

中国20%以上的寺庙都被商业化了?真实情况如何?

1、现实当中寺庙商业化的现象真的很严重，寺庙商业化无疑是在毁了佛教这一传统文化，所以我们应该将传统文化正规化，而最好的方法就是避免让资本侵入传统文化行业。

2、%以上的寺庙都被商业化了？中国佛协辟谣！宗教不该被物质化。因为宗教本身就是属于佛界和其他生意问题，如果进一步加强对商业化行为应该追求一定法律责任和进行惩罚。

3、国内寺庙被商业化和景点化，是因为寺庙已经成为了当地的文化象征。

4、最终，受影响的是寺庙本身。截至2020年底，全国共有寺庙26万所，其中超过20%已经商业化，主要分布在北京、上海、浙江、河南和四川。

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