佛教文化网通过道德观的学习，让我比较系统全面的了解“道德”的主题，曾经我也经常爱谈道德，看到路上有人乱丢垃圾，会发出个人评判，这个人怎么那么没道德；地铁上，听到有人把手机声音调的很大，也会暗暗评价这个人没什么道德观念；看到公园有人遛狗，让宠物随地大小便，也会随之感叹，缺乏道德感的人真不少……
作为教师的我，会暗暗告诫自己，要做个有职业道德的人。时常讲道德，谈论道德，但是自己却从未深入、彻底的弄清楚道德是什么？是口号吗？是社会约束吗？必须要遵守吗？很显然…对于这些问题，我是糊里糊涂的。
在这一课中，我系统的了解什么是道德，下面几个点对我感触比较大的。
一、何为道德？
1、智慧文化中，对道德定义就是“善”，“止恶修善、净化内心是智慧文化伦理学的核心。
2、性质上：智慧文化所说的善首先在于善心，然后才体现在行为上，而不仅仅是从行为上来判断。这些善的心里能给人带来安定、。
二、道德和利益的因果关系
1、怎么成就现实乃至究竟利益？智慧文化看来，和道德有着必然的联系。智慧文化对宇宙人生的解释，可以概括为“因缘因果”四个字，也代表了智慧文化的世界观，告诉我们：生命是无尽的积累，从无始的过去一直延续到无尽的未来。今生只是其中的一个片段，就像大海的浪花。浪花时时生灭，而大海常在。
2、如果把心比作一片田地，我们的所思所想、所作所为就是在心田播下种子。正是这些种子，造就了我们的存在。
3、道德代表着正确的观念、良好的行为、健康的生活方式，所以说，道德是成就利益的因，而利益是道德行为的必然结果。
个人感受：
疫情期间，突如其来的假期都在家里呆着，虽然工作、培训、学习智慧文化依旧忙碌而充实，但是在这个过程中发现自己学习的效率没之前那么高了。年前是线下学习，良好的学习氛围，让我每次结束交流都是能量满满的感受。
因为特殊的日子，长期呆在家里，自己自修和定课，感觉效果没之前效率高。从开始的沮丧到反思自己，发现在家里会有一种随意性，起床后会穿着睡衣脑袋还没清醒的时候在房间里做定课，没有恭敬心。自修也同样如此。
发现自己的存在问题后，就开启了“拯救自我”的计划，早晚定课自修着装整齐，不可随意邋遢。每天按照自己做的时间计划表来执行当天要做的事情。“自我拯救”后，发现精神状态变好了，心情也变好了，做事情的效率变好了，自修的质量也变高了。
朋友看到我每天这么充满活力，表示非常开心。向我诉说她自己生活遇到的一些问题，晚上经常梦到死亡的噩梦，我安抚她，不要害怕，并且向她推了师父的智慧开示，她看了之后心情也变的好很多，表示很感谢。
当有了正确观念、良好的心态和健康的生活方式，受益不仅仅是自己，还会给其他人带来欢喜，毕竟在浮躁的社会中，真善美是每个人最愿意追求的。
感恩遇见善知识，感恩遇见有缘人。
如果、理性思考、法法义、义道德…
儒家重视道德，尊为立身之本，并以此区分君子和小人。仁义礼智信，温良恭俭让的德行。从君子到大丈丈，乃至成圣成贤，包括社会的和谐安定都要以道德为基础。佛教对道德的定义不仅能让自己受益，还能利益大众建设和谐社会哲学、神本、人本等就是不同手指都指向太阳真理，都让人积极向上。佛教是开发本知具足的内在觉性，从认识到自己使命同担当。
你是什么比拥有什么更重要！成大事者先学会做人。
道德造就良好的心态践行道德就是不断发展正向。生命也是一个产品由材料决定它的品质，这个材料就是我们的思想语言和身体行为。幸福不是物质更是心理的要拥有健康心态。利他心、爱心、诚信，加上好的管理就会成功，人脉就是钱脉。
利就是利益、爱也是一种能力即要理论也要实践，无条件的爱先要有一颗慈悲心，去中心化无我。我只是一一个因缘和合的材料，通过身语业心是一片田，种豆得豆。佛教一切修行，都是建立在心的基础上，四条根本戒律，就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语，佛教的基本道德，是自他和乐的前提。因为法律是在犯罪行为发生后加以制裁，但伤害已经造成，道德和戒律的作用是防患末然，是通过杜绝不良心行，从根本上解决社会问题。
现在科技越来越发达，人类也就更容易被外物所迷惑，只有认识自己我是谁？反之社会危险性就越大。
从我做起从现在做起，成就他人也就是成就自己。
你要小心你的语言，因为它会变成你的行动！
你要小心你的行动因为它会变成你的习惯！
你要小心你的习惯因为它会变成你的命运！
