佛教文化网回忆一下我的道德建立标准，应该是来自父母师长的教导，思想品德课的学习，以及随着年龄增长自己在生活中的观察积累。这样的道德可以说没什么原则，一直在变化。有些坚持了很多年的道德标准，当长到一定岁数，突然发现不对了。于是就活得越来越混乱，有时对着某一现象愤愤不平，有时又事不关己，高高挂起。原因是对于道德，我没有一个正确的认识。
佛法里用“善”来定义道德。善的道德源于内心，善的心理发出的行为，能够让这一世和来世都能带来利益、幸福。通过道德的实践，最终帮助我们成为一个善人、好人，然后再进一步地成为圣贤。
利益和道德有必然联系。
法义里有这样一段话。每一个行为发生，都会在心里播下种子，它同时形成一种相应的心理力量。这种力量的累积，造成了我们今天的存在。我们选择什么样的行为就会变得非常重要，因为它关系到你将来会是一种什么样的存在。道德就是代表着健康的行为。
老人们常讲“吃亏是福”，尤其在不得不吃亏的情况下，人们常常用这个词安慰自己。我一直想不明白吃亏怎么就能变成福呢？通过上段法义，我是这么理解的。吃亏的意思，可能只是让步，可能是多付出，也可能真的是损失。但是心理上要能够理解吃亏，它其实是善的行为，通过自己的善举，成就对方，这就是道德的行为。首先善举就是在给自己种福田，将来一定会收获福报。其次，通过道德的行为，形成善的心理力量，不断积累，造就现在健康的自己，健康的品格。成为一个好人、善人，在生活中必然有好的人际关系，也会得到很多人的帮助，生活健康且幸运。
其实这个“吃亏”就是在发菩提心，它突破了道德的局限性。愿意以自己的力量，让一切人离苦得乐。如果从缘起的角度看世界，我们每个人和天地万物本来就是一体。从轮回的角度看，吃亏的我，和我帮助的人，甚至说，不管是亚洲人还是美洲人，都是非洲大陆上跑出来的原始人，200万年前的兄弟姐妹。认识到这一点，止观禅修就非常重要了，没有修行，就没有能力改变自己。遇到事情还是会变成，当下的魔，事后的佛。
