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大安法师

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大安法师:没有皈依的人是否能读诵大乘经典-佛教文化网
佛教大师

大安法师:没有皈依的人是否能读诵大乘经典

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  问:请问如果没有进佛门的人,也就是说没有的人是否能读诵大乘经典?   大安法师答:虽然没有进行形式上的皈依,但如对大乘经典有好乐当然可以读。佛法经典重在流通。一切愿意读佛经,这是佛非常的事。所以不要给人家设置门槛,不能说一定要受皈依才能...

大安法师:厌离心即智慧心和菩提心-佛教文化网
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大安法师:厌离心即智慧心和菩提心

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大安法师:厌离心即心和 一、厌离心来自智慧的关照 信、愿、行,愿这个科目就是谈“厌离娑婆、欣求极乐”这两种心理状态的。为什么我们能够有厌离心?它是来自智慧的一种关照。 一切都生活在八苦交煎里面,但往往很多人自己意识不到这个苦,他就堪忍(意为...

大安法师:净土法门的本质要点-佛教文化网
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大安法师:净土法门的本质要点

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那么了解了这个佛的本怀之后,我们也要把出生死、成佛道作为我们的终极目标,这种正信、正见先要接受。要实施这样的目标,这就得拷量:我选择什么法门。七觉分的择法觉分首先告诉我们选择法门——一开始第一步怎么走,非常重要。 那么这里就要了解八万四千法...

大安法师:四十八大愿(五)-佛教文化网
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大安法师:四十八大愿(五)

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  请看下面“十念皆生我国愿”。“如果我成佛的时候,十方无量无边的听闻我的名号,能够发出至诚心、至信心、至乐心,愿意生到我的刹土。”这就是深信切愿了,那么你在念佛的功夫上乃至十声——“乃至十念”,你都能往生。“如果信愿持名十念不能往生的话,...

大安法师:回向的功德是否会量化-佛教文化网
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大安法师:回向的功德是否会量化

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  问:弟子是一名在学大学生,对于佛教中的普佛,有些不解,花钱做普佛对病人或亡灵到底有多大作用?如果只要花钱做普佛,就可以得到大的利益,那么岂不是太不公平了吗?由此引申出另外一个问题,都说“个人吃饭个人饱,个人生死个人了”,那么又怎么理解回...

大安法师:《净土宗教程》蕅益大师生平与思想-佛教文化网
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大安法师:《净土宗教程》蕅益大师生平与思想

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  1.生平   蕅益大师(公元1599—1655年),名智旭,号西有,别号八不道人(自云:古者有儒有禅有律有教,道人既蹴然不敢;今亦有儒有禅有律有教,道人又艴然不屑。故名八不也)。俗姓钟,江苏吴县人。父亲十年持念大悲咒以祈子,母亲金氏梦观...

大安法师:阿弥陀佛的无量光明,笼罩覆盖了所有的众生-佛教文化网
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大安法师:阿弥陀佛的无量光明,笼罩覆盖了所有的众生

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  很多人学习佛法是因为觉得做人很苦,或者生病,或者遇到困难,想找一个解决的方法而接触宗教。   我个人觉得最好的是佛教,因为佛法告诉我们苦是怎么来的。生老病死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦,这种种的苦都来自我们的欲望、我们的执着。佛法教...

大安法师:《无量寿经》四十八大愿 第十讲-佛教文化网
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大安法师:《无量寿经》四十八大愿 第十讲

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《无量寿经》四十八大愿 第十讲 设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸天人民,闻我名字,五体投地,稽首作礼,信乐,修菩萨行,诸天世人莫不致敬,若不尔者,不取正觉。设我得佛,国中天人欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服自然在身,有求裁缝、捣染、...

大安法师:边地疑城是一个什么样的地方-佛教文化网
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大安法师:边地疑城是一个什么样的地方

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问:请问法师《无量寿经》中所说的边地疑城是一个什么样的地方? 大安法师答:边地疑城是一个比喻的说法,不要理解为西方极乐世界的旁边有一个真实的城存在。“边地”是八难中闻不到佛法的地方,称之为边地。“疑城”亦指往生者夹杂疑心求生到极乐净土,住在...

大安法师:如何学佛做人才算有真诚心?-佛教文化网
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大安法师:如何学佛做人才算有真诚心?

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  做人和都要有真诚心,“至诚才能感通”啊!如果带着虚伪的心来做人做事,就很难维持长久,迟早他人发现,自己就一钱不值,人家就不愿跟你打交道了。所以真诚是做人与学佛最大的。儒家圣师孔子了达虚情假意的劣根性,故所提出的八条目中就有“诚意”一条加...

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