2023-02-28学佛网阅读(17)评论(0)

　　问：“诸法实相”如何理解? 　　大安法师答：诸法实相是从一切现象的理体去表述诸法。诸法就是森罗万象的法，包括色法和心法，这些就是俗谛层面。 　　俗谛层面的体性是什么，也就是它的真实之相是什么呢?就是这个实相。它有种种表达，比如说佛性、真...

2023-02-28学佛网阅读(14)评论(0)

　　 　　居士：如何放下多年来的怨恨心和悔恨心? 　　大安法师：怨恨是一种对不如意的人与事所产生的负面情绪。此时，勿怨天、勿责人。应思惟这些违逆境缘，皆是自己宿世今生业缘所致。若见人者，得欢喜报;恼害人者，得恼害报，种种皆是本着前世之所为，...

2023-02-28学佛网阅读(16)评论(0)

　　善导大师谈到，一个净业行人，要有五种专修。专修里面有五种，依《往生论》来的就叫正行。 　　那么专修里面，身业要礼拜，就礼拜阿弥陀佛;口业要称叹，就念阿弥陀佛名号;要读诵就读诵净土三经;要就观想极乐世界依正庄严;要供养就供养西方三圣。善导...

2023-02-28学佛网阅读(18)评论(0)

　　问：佛教后，道教礼拜可以吗? 　　大安法师答：皈依了佛教，就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依时，吾人就庄重承诺：自皈依佛，就不再皈依天魔外道;自皈依法，就不再皈依外道典籍;自皈依僧，就不再皈依外道邪众。这是我们必须时刻谨记...

2023-02-28学佛网阅读(15)评论(0)

　　问：说到财，我们到路边给乞丐布施，朋友说到那些乞丐是骗子，指出明知是骗子而财布施行为不合适。我们的财布施是培养自己的慈悲心，但如是骗子，我们三宝弟子所作的财布施给他人的印象很不好，那我们应该继续做下去吗?怎样做才能更完满呢? 　　大安法...

2023-02-28学佛网阅读(15)评论(0)

　　死亡学大约起源于上世纪六十、七十年代。最初是由一位美籍瑞士医学家——伊丽莎白·库伯勒·罗斯医生倡导成立的。伊丽莎白医生很有爱心，对于那些得了绝症的病人，很耐心地倾听他们的心声。 　　通过对很多病人的研究，她发现了人面对死亡的五个阶段：例...

2023-02-28学佛网阅读(15)评论(0)

　　问：请问如何消除怕鬼的心理?我很怕自己一个人的时候。 　　大安法师答：鬼者，畏也。你为什么怕?人有三分怕鬼，鬼有七分怕人呐。你身上是阳气呀，鬼是阴气呀。怎么有阳气的人会怕阴气的鬼呢?那肯定是我们多生多劫做了鬼鬼祟祟的事，所以就有点怕。所...

2023-02-28学佛网阅读(18)评论(0)

　　我们怎么面对时间和精神?“世间最可珍重的莫过于精神”，就是我们做什么事一定要有精神，精神也就是我们生命的能量。“世间最可爱惜的莫过于光阴。”你要爱惜什么?不是爱惜金钱。连那个“尺璧”——直径一尺的大璧，这样的宝都不是珍宝——跟时间相比，...

2023-02-28学佛网阅读(16)评论(0)

　　1.生平 　　永明大师(公元904—975年)，讳延寿，字冲元，本丹阳人，后迁浙江余杭。少时诵《法华经》。钱文穆王时，大师作税务官，见鱼虾飞禽等，辄买放生，自己俸薪用完，即用官钱买之放生。后被告发，当坐死罪，押赴市曹处斩。文穆王派人视之...

2023-02-28学佛网阅读(18)评论(0)

　　明了阿弥陀佛名号的缘起与德用后，我们宜义无返顾地持名念佛了。一句名号三岁小孩都能念，然将弥陀名号尽形寿不间断地恒常执持，却是八十岁老翁亦难为。是故净业行人宜明了念佛的基本原理与方法。兹略标有三： 　　一、自念自听，反闻自性 　　诸佛如来...