
《观无量寿佛经》第一观:日观
【经文】 佛告韦提希,汝及众生,应当专心系念一处,想于西方。云何作想,凡作想者,一切众生,自非生盲,有目之徒,皆见日没。当起想念,正坐西向,谛观于日欲没之处,令心坚住,专想不移。见日欲没,状如悬鼓。既见日已,闭目开目,皆令明了,是为日想,名...
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【经文】 佛告韦提希,汝及众生,应当专心系念一处,想于西方。云何作想,凡作想者,一切众生,自非生盲,有目之徒,皆见日没。当起想念,正坐西向,谛观于日欲没之处,令心坚住,专想不移。见日欲没,状如悬鼓。既见日已,闭目开目,皆令明了,是为日想,名...
《维摩诘经》于公元一百年前后,广传于印度。经过八十三年后,传入中国。 《维摩诘经》的汉译本 据历代的经录记载,本经的汉译本有七种,现存有三种。 1.《维摩诘经》又称《维摩诘所说不思议法门经》、《普入道门经》、《佛法普入道门经》、《佛法普...
今天我为大家分享的内容,来自《法句经·智者品》。偈颂的标题叫“智者不为得失心动”。我们首先一起来念一遍这个偈颂: 善人离诸欲, 不论诸爱欲, 苦乐不能动, 智者无喜忧。 看上去是一个很简单的四句偈,文字非常明白,可是它的内涵实际上是非常深奥...
经文: 次作水想。见水澄清,亦令明了,无分散意。既见水已,当起冰想。见冰映彻,作琉璃①想。此想成已,见琉璃地,内外映彻。下有金刚七宝②金幢③,擎琉璃地。其幢八方,八楞④具足。一一方面,百宝所成。一一宝珠,有千光明。一一光明,八万四千色,映琉...
观自在菩萨甚深般若修法,彻照五蕴皆空,四大非有。《心经》里:「色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。」此即修行所依,次第破除有无一切戏论,究竟了义。 「空即是色」,从字面来看:空,即空性;色,即色法。一个是胜义谛,一个是世俗谛。“色即空,...