佛珠经文（佛珠 佛经）

佩戴佛珠（菩提子念珠）时念诵什么经文

不是举乎大师，只是说一下自己的观点。

念佛号就好了，一句佛号捻一个珠子，直到108声佛号算一轮，正卜悉不可以捻过中间那个大的珠子，当捻到108时候将珠串反转过来重新念过108声弊庆佛号，就可以了，如果你修持什么佛咒的话也可以拿佛珠计数，但最好念完一整轮，所以对于新近修持的，或者是没有大量时间的同修最好念佛号，这样比较恭敬。阿弥陀佛

佛珠上的经文是什么意思？

应该是六字真言或者说是六字大明咒。只是不同的字体会稍有差别而已。给你个图片对照一下。

（一）

嗡——皈依三宝

嘛呢——如意宝珠、光净无染、喻人心性

叭弥——红莲花开、清净无垢、喻人心性

吽——摧障毁碍圆满成就速成正觉

（二）

嗡——白光

嘛呢——消灾吉祥

叭弥——清净无畏

吽——雷声施无畏

（三）

嗡——皈命

嘛呢——如意宝珠

叭弥——莲册漏花开敷

吽——三身、三学。

（四）

嗡——法报化三身

嘛呢——消灾吉祥

叭弥——清净吉祥

吽——雷吼施无畏

（五）

嗡——生起

嘛——智寂；谓以智冥理（智理一如）

呢——寂灭无生

叭州好烂——光明圆觉；谓以慧断障成大圆觉

弥——出生

吽——拥护

（六）

嗡——离障

嘛呢——离垢；是如意宝珠，光净无染，能增长功德，无不如愿成就。

叭——满愿具足，是全开莲花；观音菩萨感应道交如莲花开敷，圆满具足。

弥——除灾降伏

吽——光明圆满；谓以慧断障成大圆觉

又：嗡——佛部

嘛呢——宝部

叭弥——莲花部

吽——金刚部

全体合起是为羯摩部，亦即是事业部：观自在菩萨微妙心印也。

（七）

嗡——心光圆满

嘛呢——如意宝珠

叭弥——莲花清净无垢

吽——施愿吼、三施无畏

（八）

嗡——智慧圆融

嘛呢——无垢无畏

叭弥——一尘不染

吽——灾难化吉祥

（九）

嗡——慧光普照

嘛呢——无著无碍

叭弥——心空万法空

吽——檀那波罗密即布施波罗密

（十）

嗡——以智慧光断除烦恼障

嘛呢——如意吉祥

叭弥——心净则佛土净

偈云：一念心清净，处处莲花开，一花一净土，一土一如来。

吽——福缘善庆

（十一）

嗡——普安文佛

嘛——甘露王菩萨

呢——定光王菩萨

叭——自在王菩萨

弥——无量寿菩萨

吽——大力尊菩萨

以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身，而阿昙佛即是普安文佛所化也。

（十二）

嗡——表天道脱离轮回之苦

嘛——表阿修罗道脱离斗争之惨

呢——表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒

叭——表畜生道脱离屠杀之痛

弥——表饿鬼道脱离饥渴之灾

吽——表地狱道脱离血冰刀火之灾

摧碎七情六欲，得断六道轮回，故云六字大明咒之功德宝无量无边也。

（十三）

嗡——能闭塞流转天道之途；念持此字，临命终时，中阴身不得生天道。

嘛——能闭塞修罗道，使灵魂不得入；观音菩萨将六道闭塞，只余菩提道。

呢——能闭塞人道，使离再生人道苦；即将十道中九道（天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨）悉皆闭塞，而余佛道。

叭——能免畜生道轮回之劫

弥——能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。

吽——能生死轮回而不堕落地狱

（十四）

嗡——表天道之白色

嘛——表修罗道之青色

呢——表人道之黄色

叭——表畜生道之绿色

弥——表饿鬼道之红色

吽——表地狱道之黑色

（十五）

表法有二：1.以六凡;2.四圣

1、 以六轮回——六凡而言：

嗡——表天道

嘛——表修罗道

呢——表人道

叭——表畜生道

弥——表饿鬼道

吽——表地狱道

六字大明咒能断除轮回，出三界，证圣果，此六凡之表法也。

2、 以地位袜蔽而言：

嗡——由菩提心发，初入十信位，由是上进。

嘛——入十住位

呢——入十行位

叭——入十回向位

弥——入十地位

吽——入金刚乘大觉位

是以念持六字大明咒，能超越十地，成就无上正等正觉，此四圣之表法也。

（十六）念诵观想初机成就之后，再修止观。

嗡——成白色

嘛——成红色

呢——成黄色

叭——成绿色

弥——成蓝色

吽——成黑色

（以上摘于网络上的文章

怎样看出佛珠上的加持的经文

佛珠上加持经文·是需要法师用此佛珠来念迟凳咒吹气码漏旅进行加持，并且用火 水 油 分别进行加持！所以最好当面开光加持·不然·肉眼是无法看搜坦的出来的

大家盘佛珠分别念什么经？？求解

盘佛珠念的经不同教派之间是不同的。

1、佛教

《牟梨曼陀罗咒经》、《陀罗尼集经》、宝思惟译《校量数珠功德经》、不空三藏译《金刚顶瑜伽念珠经》、义净三藏译《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》等。

念珠作为佛教各宗派僧俗普遍使用的修行法具。在汉传佛教中最早使用念珠的记载，是源于唐代净土宗道绰大师。

2、道教

《太上三元流珠经》云：“受之用没段册白真珠，圆正明朗，大如桐子者三百六十五枚，应星宿之度，日月所会之期。”《太玄金锁流珠引》云“：昼夜斗转，周天无燃圆穷，如水流之不绝，星圆如珠，故曰流珠也。”

宋代道士白玉蟾所著《上清集》卷六《道学自勉文》中，提到“葛孝先（即东汉葛玄）初炼丹时，常以念珠持于手中，每日坐丹炉边，常念玉帝金号一万遍”，所述东汉三国时期之事，其它史料均无记载。

3、天主教

玫瑰经的经文罗列如下：（诵念时，应手执念珠，先划十字圣号，念信经一遍、天主经一遍、圣母经三遍、圣三光荣颂一遍；然后默想各端，并诵天主经一遍、圣母经十遍、圣三枯宏光荣颂一遍、法蒂玛圣母祷词一遍；最后念又圣母经或圣母德叙祷文，并划十字圣号结束）。

扩展资料：

盘珠方法：

1、护珠

初到密封1周使适应当地环境（温度和湿度），作用是使珠子不易开裂。

2、去脏和抛光

棉布手套盘7日左右，每日1小时左右，完后静置或密封静置。

3、氧化

挂珠一周，任自然氧化。

4、成玻璃底

重复以上过程，直至挂瓷。

5、手盘

这个是形成包浆的基础，要求手干燥干净。

6、包浆硬化

自然放置一周。

7、包浆强化

重复手盘，硬化，过程根据具体情况手套或棉布盘干净，使包浆漂亮。

参考资料：百度百科-念珠

佛珠上刻有佛教经文咒语好吗

告诉你

这样不好，

常常看到一些喜欢文玩的朋友，将佛像、观音像的东西，吊在手串上当背云，还有一些诸如六字大明咒和其他经文咒语的东西，随随便便的就戴在手上、或者当做手把件。我理解，喜欢文玩的，大都是喜欢佛家文化和求得保佑的心里，也是个求得吉祥的意思，如果喜欢佛家文化，那就应该去研究，弄明白里边的意思。如果很盲目档颤的去佩戴把玩这些本来应该很恭敬的、应该供起来的佛菩萨形象和经咒，那么不但不能获得保佑，还可能因为不敬而遭受惩罚。因为佛教有护法神。佛菩友蠢渣萨大慈大悲不和你计较，但是护法神不会那么仁慈。请问，您带着佛菩萨形象和经咒的东西，能完全保证不碰脏东西吗？不去厕所吗？不擦屁股吗？有些人还带着夫妻同房。还有些人是不懂，还将佛菩萨的形象纹在身上，那更是不吉祥。当然因为我是个佛教徒，才这样说，您不信就当我啥也没说哈。但是佛教我研究了十几年了，懂得一点入门知识。印有佛菩萨形象和经文咒语的东西，连高僧大德都不好悄敢用！是真心希望大家都吉祥才说这些，如果说的您不爱听，没关系，就当个传说吧，望你三思啊。

带经文的佛珠能盘么

佛珠首铅大档先的功能是僧人念佛时用来计数，然仿瞎后槐乱才佩戴以坚定佛教信仰的凭借，是佛法的示现。所以带经文的佛珠也是如此，可以盘的。

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