佛说读书（佛说读书人的福德和功德）

读书有什么好处

读书可以丰富我们的知识量。多读一些好书,能让我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。

读书使课内课外学习有机结合。我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的，需要再消化才会吸收。大量的阅读，可以将自己从课内学到的知识，融汇到从课外书籍中所获取的知识中去，相得益彰，形成“立体”的，牢固的知识体系，直至形成能力。

读书提升人生境界，强化人文精神，真善美广植人心。课外阅读在潜移默化中强化了人文精神。在学生评价课外阅读的意义和价值时，学生认为“有书相伴，人生不寂寞”、“在阅读中品味人生，提升了人生境界”，这也是课外阅读的一种必然收获和最大收获。

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。把读书，应视为自己的乐趣。

看书是否有益？

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，就会增长知识，开阔视野。毛主席熟读兵书，才可以让新中国成立的。世界名人培根说过：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。如果我们不多读书，哪来 的这么多知识呢？如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢？ 书是历史经验的总结，书是社会文化的结晶。读书，可以彻悟人生道理；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众。如果我们不多读书，哪来的丰富词语去写作文呢？ 马克思开卷，获益甚多。他写《资本论》时，就读了一千余册的自藏书，还到大英博物馆看了三间房子的书。如果马克思不开卷读书，可能就写不出《资本论》来了。 辩论资料 古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。书是全世界人的营养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。只要注意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不伤害眼睛， 还会让我们更加健康。所以，看书不会伤害眼睛。我们看书到正正规规的书店买，就不会思想不健康了。 我们语文书的第一课，是毛主席写的，因为他也喜欢读书，所以才有那么好的文采。我们玩电脑游戏，游戏中有许多字，我们要靠读书认识呀！如果不读书，就会想街上的有些乞丐，不读书，弄到最后都无家可归。 古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览 过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里，在他写文章，做诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传 千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么这个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。 开卷只有益，没有坏，不读书者不成材，读书者自成仙。所以开卷有益。

人们常说：“开卷有益。”但仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感兴趣，那“开卷有益”就未必有益。 现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊，有时能达到废寝忘食、手不释卷的程度。他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔，那他们上课便一心只想着书，没心思学习，成绩一落千丈。更有甚者，被书中的角色所吸引，模仿书中人物，有时甚至会走向犯罪的道路。 为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢？主要还是在看什么书。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书，那就会害了自己。对于那些把人引入歧途的书，我们一定要提高警惕！这样的书虽然情节丝丝入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书，这样才叫真正的“开卷有益”！菲尔丁说过：“不好的书，像不好的朋友一样，可能会把你害了。”的确，我们应该读一本好书，叫个好朋友，它将把你带进书的殿堂！ 由此看出，“开卷有益”必须有个前提，就是读“益卷”，取其精华，只有这样勤奋读书，拓宽视野，那你才能真正悟出“开卷有益”的本意，终身受益无穷！ 在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的只要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。 我们的知识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外泄漏。这时，如果我们停止读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。世事无绝对的，关键在开卷人的心了。

“开卷有益”是出自宋太宗的一句话。因为他所读的《太平御览》是当时饱学之士历经七年，精选多种书籍汇编而成的，经过了慎而又慎的选择，书中的内容当然是有益的，因此称为“开卷有益”。

“开卷有益”是说打开书看就一定会有所收益。歌德曾说过这样一句话：“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。”是的，书无非是人类最好的朋友、最好的老师，也是人类获得知识的重要途径之一。只有勤于读书，善于读书的人才会真正的体会到书之乐趣，才能够看清这世间的美与丑，了解人们自身存在的缺陷，使人们不断完善，走向进步。

事实如此，美国著名科学家富兰克林小的时候十分重视写作，但总是在措词优美，条理清晰等方面欠缺一筹。为此，他的父亲鼓励他多读书，并把自己认为好的记下来，再用自己的语言阐明道理，然后与原文对照，比较彼此的优劣。富兰克林遵从父亲的教诲，从此多读书，读好书，并作读书笔记，时间一久，他不但写作有了很大进步，甚至还能发现书中的不足之处。

由此可见，富兰克林的进步都是他勤于“开卷”，善于“开卷”结果。开卷能使人们陶醉在知识的海洋中，能使我们受到高尚修养的熏陶，能指引我们正确地思考，正确地解决问题，并且善于解决问题。人们都说“学海无涯”，那么书就是在人生大海中航行的最好舵手，因为有它我们才能超渡翰海，因为有它我们才能明辨方向，驶向成功的彼岸。

人们有时也会这样认为，只有看好书才会获益。其实不然，有些坏书中的写作技法也是值得我们青少年学习的，这不仅可以使我们的写作方法多样化，而且还可以增加我们明辨是非的能力，由此可见“开卷有益”。

“开卷有益”不光告诉了我们应该勤于读书，还告诉了我们应该善于读书，只有这样才能真正获“益”。

古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。

开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.

大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)

首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,

甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.

第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.

第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??

第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的. “书是人类进步的阶梯。”如今这知识经济时代，人们的学问越来越深，你不努力跟着跑，便后落伍，并越落越远。因而为跟上时代的步伐，你就要不断地学习。

尽管古人说书“浩如烟海”，而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。”这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大，也没有阻隔。佛说：“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，却是包罗万象，贯通三界。

我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世界呢！这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧！

其实读书不一定要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗？

倘要骗人，这个方法很可以冒充博雅。现在有一些人，和我闲谈之后，常说我书是看得很多了。其实我也没专心看多少书，只是随手翻翻而已，只是经常翻翻，就多少知道一些了吗！

想做真正的“开卷有益”，还必须自己有这个爱好，嗜好读书。我想，嗜好读书，应该像爱锻炼一样，天天练，日日练。生病的时候练，刮风下雪也在练，烈日炎炎更在练，把锻炼当作一种爱好。凡嗜书者，他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。

要做到“开卷有益”，还必须选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。

“开卷有益”，我们地去读书，就能不断地积累知识，让自己的精神有所寄托，让自己的生活更加丰富多彩

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但 是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情之类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。 因此，我的观点是：开卷未必有益。 我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造 成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有？

“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的

2种理解

1、开卷有益是句俗语~按辩题理解就是只要看书就是好事

那么这个的反方所表达的立场看书也未必一定是好事

双方交锋点在对于开卷的理解~即~卷的理解按照立场所划范围不同~正方可以支持的论点好比是国家法律所允许发行的书，无论从任何方面和角度都可以提升一个人。

反方的论点就是读书需要+以甄别~不能一味的为读书而读书

2、开卷理解为考试中的开卷

这个正方可以从大家对课程的重视度会有所下降等方面阐述

反方可以从提高大家实际能力和综合阅读理解、分析能力方面下手

正方观点是：开卷有益；反方观点认为：开卷未必有益。我是反方的，我首先是这样理解“开卷未必有益”的：开卷未必有益包含两层，一层是开卷不一定有益；另一层是开卷也不一定没益。

“书籍是人类进步的阶梯。”如今这知识经济时代，人们的学问越来越深，你不努力跟着跑，便后落伍，并越落越远。因而为跟上时代的步伐，你就要不断地学习。

尽管古人说书“浩如烟海”，而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。”这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大，也没有阻隔。佛说：“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，却是包罗万象，贯通三界。

我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世界呢！这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧！

其实读书不一定要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗？

倘要骗人，这个方法很可以冒充博雅。现在有一些人，和我闲谈之后，常说我书是看得很多了。其实我也没专心看多少书，只是随手翻翻而已，只是经常翻翻，就多少知道一些了吗！

想做真正的“开卷有益”，还必须自己有这个爱好，嗜好读书。我想，嗜好读书，应该像爱锻炼一样，天天练，日日练。生病的时候练，刮风下雪也在练，烈日炎炎更在练，把锻炼当作一种爱好。凡嗜书者，他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。

要做到“开卷有益”，还必须选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。

“开卷有益”，我们地去读书，就能不断地积累知识，让自己的精神有所寄托，让自己的生活更加丰富多彩

够详细吧?

正方：开卷有益

我的理由是：读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，能言善辩，受人尊敬。

反方:开卷未必全有益

我的理由是：如果盲目开卷，未必有益，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！

这二句可以做总结开卷不一定有益，也一定无益。

古时候，值得储藏的书都是刻在竹简上的，竹简的制作很繁琐费力，首先要选择上等的青竹，削成长方形，再用火烘烤，一方面是为了镌刻容易，一方面可以防虫防蛀，然后，镌刻文章，刻好后，再把一片片单片用丝绳或皮革割成的细绳装订成册，所以很笨重。有个成语“汗牛充栋”就是形容藏书太多，运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。战国时的学者惠施外出游学时，就带了五车书，后人就用学富五车来形容一个人知识渊博。这种书简只有有钱的大户人家才能买得起。平民百姓就成了“书非借不能读也”了。正因为如此珍贵，才决定了古代的书卷卷经典，自然就有了开卷有益一说。所以理解一个词语不能离开年代背景的。

如今，造纸业发达了，书籍相对就廉价了。什么书都可以在世面上流通，开卷就未必有益了。但这也不是绝对的，是否有益还要看人的，道德高尚的人看邪书，也能受益，道德低下的人看正书也会别有用心。孔雀吃了蜈蚣、毒蛇等毒虫后，不但不死，羽毛反而更艳丽、漂亮。如果还没有孔雀的本事时，毒就是毒，而不是漂亮的羽毛！荷花出淤泥而不染，其它的花无论多么高贵，都做不到。真正有修养的人不拒世俗，蒙尘所染反而转化为智慧，处处圆通无碍。读的书越多，智慧越高超，传播智慧的时候，方便也多。没修养的人，世俗就是世俗，不仅染自己还要染他人。高洁的人懂得洁身自爱，不去沾染世俗，不过，离智慧还有一段距离。

人要真正成熟，就要磨练自己的性格，要在世俗中跌打滚爬，在世俗中把自己的所学融为智慧。才能为社会作出贡献，仅仅才高八斗是不够的，没有一个良好的人际关系就不能发挥作用，所以说，修养才是人生的最大智慧，中国缺的是管理人才，不是技术人才。

读书要学以致用，无用的书不读也罢。

第一要解决生存的问题，读事务书。

第二要解决身体的问题，读养生书。

第三要解决精神的问题，读做人书。

第四要解决消遣的问题，读艺术书。

第五要解决无聊的问题，读娱乐书。

哪个重要，想读哪个，要自己选择了，读什么样的书，就会变什么样的人。事务书读多了，人就变成了技术能手，养生书读多了，人就变成了养生专家，做人书读多了，人就变得很明辨通世，艺术书读多了，人就变得情趣高雅，娱乐书读多了，人就变得诙谐幽默，如果，智慧尚低，就把糟粕书烧了吧。

这些书，最有用的还是做人的书，做人是一切的基础，修养是决定人生成败的关键。为人的程度决定了人生的价值！做人看似简单，幸福就不简单了，小人得志不值得羡慕。做人的原则是最容易动摇的，穷其一生，也难有几人对人生达到不惑的！

佛说:“生如芥子有须弥，心似微尘藏大千”是什么意思？

“生如芥子有须弥，心似微尘藏大千”意思是微小的芥子，容纳巨大的须弥山。芥子须弥所显示的华严世界，体性广大，无所不包，大小无碍。佛家云：生如芥子有须弥，心似微尘臧大千。

由来如下：

唐朝的江州刺史李渤，有一次问智常禅师：“佛经上说，须弥藏芥子，芥子纳须弥，我看未免太玄妙神奇了，小小的芥子怎么能容纳那么大一座须弥山呢。这实在是太不懂常识了，是在骗人吧”。智常禅师微微一笑，转而问李渤“人家说你读书破万卷，是否真有这么回事呢？”。

“当然了，我何止读书破万卷”，李渤生出得意的样子。智常禅师又问：“那你读书破万卷，却保存在哪里呢？”。李渤指了指自己的头脑说：“当然在这里了”。智常禅师说：“奇怪，我看你的头颅只有椰子那么大，怎么可能装万卷书呢”。李听了，茅塞顿开，拜谢而去。

国画的形制多种多样，给人大开大合者以条幅，横卷，屏条居多，阅来视野广阔，荡气回肠。

而小小扇画横空出世，却迥异于其它形制所给人的须弥感觉。盛夏，高阳炎热，手中尺寸小扇，便可清风徐来。伴凉爽而来的是灵巧、活泼、典雅、精致、悠远的快意。

扇画天地虽小，却小中见大，恰恰体现了佛家须弥芥子的意境。书画家在灵巧娇小的扇面中别出心裁的构图，而疏密有致，浓淡适宜的写意，导人进入无尽的遐想的世界。

扇面与书画成为一体之事，最早见于《晋书-王羲之传》：“羲之尝见一老妪，持六角竹扇卖之。羲之书其面，各有五字。老妪初有愠色。因谓妪曰：“汝言是王右军书，以求百钱邪”。“妪如其言，人竞购之”。揣摩来看，人们热购老妪的扇书，所喜欢的是点寸之扇带来美哉悠哉的墨香世界。

团扇亦称纨扇，《簪花仕女图》中女子所执之团扇，是以牡丹等花鸟为图案的。唐代宫廷酷夏，贵族宫女在花园，尝以轻扇纳凉。纳凉的同时，亦享毫末点染的美感。

团扇艺术的高峰在宋代。宋太祖统一中国后，设置翰林书画院，广罗人才。至徽宗，赵佶带头画扇，下属官员竞相模仿，扇画的发展尤为空前，为后世留下可观的扇画遗产。而折扇至明清开始鼎盛。喜欢折扇的不仅是宫廷权贵，平头百姓，江湖侠客也有把玩折扇的喜好。有的还将折扇加工后内藏机关，寓小于大，平时欣赏画面，险时防御突袭，体现的便是芥子须弥的变化。

扇画虽小，蕴藏画家观察到的大千世界，从大自然的壮丽景色，到细小恬静的野草闲花，从嗡鸣飞动的昆虫，到奔腾如风的野马。无不成为扇面描绘的万千气象，尺寸之间，所表达的社会生活天真、秀美，充满诗情画意。

画力通玄者，最善于把握一叶知秋。点滴之间，便可恢弘世界。扇画，从一点一滴、一毫一末到万水千山、天高云淡。灵巧见笨拙，愚昧见智慧。尺寸见万丈，大千见毫末。这便是扇画须弥芥子的境界。

佛说人生经典语录

精选佛说人生经典语录

精选佛说人生经典语录，一般常用的句子包括两部分主语和谓语，经常发表心情的人相当于将自己的心情袒露出来，好的句子才能够很好地表达自己的观点，明天和未来都把握在我们自己的手中，以下是精选佛说人生经典语录句子。

佛说人生经典语录1

1、佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。

2、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

3、佛说：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

4、佛说：大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

5、 佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。

6、佛说：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

7、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

8、让我普渡芸芸众生。

9、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

10、佛说：即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。

11、佛说：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。

12、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。

13、道高一尺，魔高一丈。

14、佛说：沈默是毁谤最好的答覆。

15、佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

16、佛说：憎恨别人对自己是一种很大的损失。

17、佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

18、佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

19、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

20、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

21、佛说：要遗忘。

22、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

23、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

24、佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

25、佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

26、佛说：人就是苦今生修来生。

27、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

28、驼问：人的一生是痛和苦、贪与欲的交织，那么怎么才能善待生命，获得真正的宁静呢?

29、心善，事事皆善;心美，事事皆美。

30、佛说：放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

31、佛说：情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

32、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

33、佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

34、佛说：承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

35、佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》

36、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

37、万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

38、佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。——《华严经》

39、佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!

40、佛说：你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。

41、佛说：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

42、佛说：恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

43、佛说：学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。

44、佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

45、佛说：世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

46、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣!

47、佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

48、佛说：道是修行，魔是心魔。

49、佛说：人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。

50、佛说：不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己

佛说人生经典语录2

1、你聪明会有人说你心机重，你努力会有人说你运气好，你天生乐观有人会说你虚情假意，人一生遇见太多人，只要内心澄明，就永远不用讨好一个不懂你的人。

2、无论走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段的时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，这样最好。

3、世界上的`事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌;树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

4、人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么!多少人在哀叹命运无可奈何之企盼头际，却忘了世上最强悍的三个字是：不在乎!

5、生活本该就是，认真做好每一天你分内的事情。不索取目前与你无关的爱与远景。不纠缠于多余情绪和评断。不妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。

6、快乐不是奢侈品，而是日用品。容易满足的人，总是活得简单快乐;欲望过多的人，往往过得愁容满面。快乐和烦恼，只能来一个，你拉着一个不放，另一个自然不会来。让别人快乐是慈悲，让自己快乐是本分。

7、人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。

8、与人说话的时候，要学会心平气和。即使有再大的怒气，也不要大喊大叫，因为你的大声，除了扰乱自己的心神，并不能让事情变得更好。歇斯底里的吼叫征服不了别人，却只会让你在疯狂中失去理智。

9、未曾努力就别轻易随缘，否则你会被挤压到社会的底层在温饱线上挣扎。所谓的随缘，是竭尽全力后的顺其自然，而不是无所作为的得过且过。

10、置身事外，谁都可以心平气和，身处其中，谁还可以淡定从容?所以请不要轻易评论任何人，因为你不在其中。真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立;不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。

11、人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

12、手中有的未必有，手中无的未必无。计较的人，得到的未必多;愿意付出的人，得到的未必少。世间真正的高手，是能胜，而不一定要胜，有谦让别人的胸襟;能赢，而不一定要赢，有善解人意的意愿。

13、一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。

14、人与人，往往不过一个缘字。有些人你说了千言万语他还是不能理解你;有些人你一言不发他还是和你心心相印。所以，孔子说：“道不同，不相为谋。”既然道不同，那么，各走各的道，何必非要说服对方?人与人，不必强求，不必刻意，不论如何，干净利落，最好。

15、不解释的，才叫从容。不执着的，才叫看破。不完美的，才叫人生。用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活，你在，世界就在。

16、真正厉害的人，早已懂得如何化解情绪，越是有能力、有才华之人，越是沉静、收敛、从容，不自以为是、不显山露水、不随便与人争锋。因为别人的评价已无足轻重，虽能洞悉别人伪装与本性却视若不见，却只日夜兼程，追寻内外兼修的幸福与充实。

17、学会了害怕，才会不害怕;不会害怕，他的一生都可怕。内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。

18、以出世的心态做人，以入世的心态做事。心若被困，世间处处都是牢笼;心若安泰，矮瓦斗室也是天堂。读书，去别人的灵魂里偷窥。旅行，去陌生的环境里去感悟。电影，去荧屏里感受别人的生活历程。冥想，去自己内心的秘境里探寻。

19、相信上天的旨意，发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释!

20、人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。心系一处，自走自路。孤独是人生必走的路、必吃的苦。苦到尽头，甘自来。狮子不怕孤独，所以强大;羚羊喜欢群居，因为弱小。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

佛说感悟人生哲理句子

在日常生活或是工作学习中，我们常常会因为所接触的人和事而备受启迪，避免会忘记，不如写篇感悟的文章，记录下来吧。你看过感悟的文章吗？知道要怎么写吗？下面是我整理的佛说感悟人生哲理句子，仅供参考，欢迎大家阅读。

佛说感悟人生哲理句子1

01、 每个人都难免要受一些委屈，谁也不可能永远高昂着头。人生的路不好走，该低头时要低头，该让步时需让步。

02、 回首人生，最痛的，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。

03、 你不尝试着做些能力之外的事情，就永远无法成长。

04、 饥饿，能保持清醒头脑。寂寞，能复原人性缺失。担当，能解决一切问题。时间，能给出一切答案。

05、 爱情就是一场冒险，赢了，厮守一生;输了，那个比朋友更近的人，连朋友都不是了。

06、 我想跟你处，谁都挡不住，我想跟你黄，我就这么狂。

07、 当个坏人吧，好人没前途的，除了哭就是细数痛苦。

08、 时间终究会让我们向最好或最坏的自己迈出一大步。

09、 每逢你们企图报复时，你们就在撕裂自己的伤口。

10、 任何事情，总有答案，与其烦恼，不如顺其自然。

11、 爱情的过程就是怀有希望，渐渐失望，彻底绝望。

12、 你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。

13、 有思想，也有忧伤和理想，这才是生活。

14、 年轻的时候，连多愁善感都要渲染的惊天动地。长大后却学会，越痛，越不动声色。越苦，越保持沉默。成长就是将你的哭声调成静音模式。

15、 你知道的，随着时间流逝，很多事情最后可能都会迎刃而解。

16、 所谓陌路，就是最初不相识，最终不相认。

17、 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。

18、 不要把你的快乐寄托在别人身上。每个人各有自己的生命追寻，这一刻他拉起你的手，下一刻他可能转身而去：无论别人的真心有多少，他都没有理由扛起你生命的责任。只有你，才能让你自己，真正快乐。

19、 没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。

20、 忧伤是一张矫情的脸，面目可憎。既然选择活着，就必定有所承担。那些无所谓的情绪，怎么有资格出席生命的狂欢?

21、 人不能因为害怕失去，就不去拥有。

22、 在匆忙紧迫的生活里，感觉不到美。当艺术变成一种功课，背负着非做不可的压力、负担，其实是看不见美的。我喜欢东方古老的哲学家老子的比喻，他说，一个杯子最有用的，是那个空的部分。

23、 走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。

24、 心好像一扇厚重的城堡之门，没有外面的锁，只有里面的闩，别人在外面怎么使劲地踹，不如里面自己轻轻一拨。

25、 人世间的事，没有野心就容易开心。

26、 一定要找机会去一个完全没有人认识你、在乎你、要求你的地方。没有人认识你，是你开始认识你自己的最佳时候;没有人在乎你，是你开始照看自己的最好机会;没有人要求你，你才拥有空间审视自己的真实需求。

27、 友情和爱情一样，也是有保鲜期的，想一想，有多少已经不联系的朋友，默默地存在于你的通讯录中。不是不想联系，实在是人生残酷，时空变幻，你我再无交集，与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。

28、 先变成更喜欢的自己，然后遇到一个不需要取悦的人。

29、 不要走在我的后面，因为我可能不会引路;不要走在我前面，因为我可能不会跟随;请走在我的身边，做我的朋友。

30、 既然已选择了与众不同的生活方式，又何必在乎别人以与众不同的眼光看你呢。

31、 美好女子的定义是，她若走进人群之中，如同遗世独立，突兀的存在会让他人立时感觉空气发生变化。而普通人一走进人群，如同水滴汇入海洋，不见痕迹。这定义不免偏执，却很分明，并且和五官无关。

32、 我们总是会被突如其来的缘分砸伤，把这些当做是生活中不可缺少的主题。有些缘分只是南柯一梦，瞬间的消逝便成了萍踪过往。有些缘分却落地生根，扎进了你的生命中，从此纠缠不清。

33、 不要垂头丧气，即使失去一切，明天仍在你的手里。

34、 忧郁是因为自己无能，烦恼是由于欲望得不到满足，暴躁是一种虚怯的表现。

35、 这个世界上，从来就没有最好的，只有最合适的。比如云朵和天空，微风和草地，比如我眼中的你，以及，你眼中的我。

36、 我所认为最深沉的爱，莫过于分开以后，我将自己，活成了你的样子。

37、 该喝醉的时候一定不能少喝，该唱歌的时候一定不要干坐。也许无趣的不是这个世界，而是我们没有坚持那些有趣的活法而已。

38、 岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。

39、 你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。

40、 聪明的男人才会把自己的媳妇宠上天，让所有男人都受不了。

41、 想知道我脾气的人，当你触碰到我利益的时候，我会告诉你。

42、 我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人。

43、 不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。

44、 很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。

45、 并不是你面对了，任何事情都能改变。但是，如果你不肯面对，那什么也变不了。

46、 享受每一刻，珍爱每一天，因为时光总是在你意识到之前就已经悄无声息地流走了。

47、 没有过不去的事情，只有过不去的心情。人生就像一场梦，梦里有一阵风不停的吹送。

48、 回忆里的人，是不能去见的，去见了，回忆里的他就没了。

49、 不要是总为过去的事后悔，那你会很难继续前行。不要沉溺于往事。活在当下，看向未来。

50、 有时候，这个世界像一场电影，你不在其中，你只是个摄影师罢了。

51、 当初之所以笑的天真，是因为要的不多;小时候，幸福很简单，长大后，简单才是幸福。

52、 我们对生活的态度决定了生活对我们的态度。我们的态度决定了我们的人生有多成功。

53、 与其等着别人来爱你，不如自己学着努力多爱自己一点。

54、 把你爱的人留住，不管值不值得受多大委屈都不要放手。

55、 感谢你让我伤心让我难堪让我无地自容让我学会放弃。

56、 我想做一个强大的人，至少在我被抛弃的时候我不疼。

57、时间总是不能停留，走着，走着，就老了。在离叶归之遥的长路上，把握好人生最美好的时光!

58、 欲望是滋长我身上的一脉血流，源源不断的只能向前。

59、 我不告诉你原委是不想在我痛不欲生时还听你说何必。

60、 生活是一杯白开水，慢品无味，喝快了却容易呛着。生活是一颗洋葱头，不剥会枯萎，剥多了却流泪。生活，就是这样，很多事情无法接受也要接受，很多事情想不明白也要明白。

61、 你要试着多爱一些人，你要试着多等一些岁月，你要学会和你的孤独，你的拧巴，你的固执，以及你的懦弱和不完美好好相处。一个人只有和自己相处好了，才能更好的拥抱这个世界。

62、 勇气并不是没有绝望，相反，它是一种尽管有绝望，但依然能够奋力前进的能力。

63、 过自己想要的生活，上帝会让你付出代价。照顾好自己，爱自己才能爱好别人。如果你压抑，痛苦，忧伤，不自由，又怎么可能在心里腾出温暖的房间，让重要的人住在里面。如果一颗心千疮百孔，住在里面的人就会被雨水打湿。

64、 漂亮的衣服等等再穿，好玩的地方要准备好了再去，总把希望寄托在以后，日子一天天地过去，生活没有任何改变。原来是我疏忽了，哪有那么多未来啊有的只是现在。

65、 我生命里最大的突破之一，就是我不再为别人对我的看法而担忧。此后，我真的能自由地去做我认为对自己最好的事。只有在我们不需要外来的赞许时，才会变得自由。

66、 有一种朋友不在生活里，却在生命里。有一种陪伴不在身边，却在你心间。那些说不出的话，如果有人懂，就是幸福。其实我们都不需要太多，孤单时有人陪，无助时有人帮，落泪时有人知，于心灵就是一种温暖，于生命就是一种感动。四季冷暖，有人叮咛你加衣;生活劳碌，有人嘱咐你休息，足矣。

67、 年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

68、 这世上所有的久处不厌，都是因为用心。

69、 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

70、 人生感悟的句子：你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

71、 趁阳光正好，趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻。还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾出现在梦境中的路径、山峦与田野吧。

72、 人生没有如果，只有后果和结果。过去的不会再回来，即使回来也不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。生活最大的幸福就是，坚信有人爱着我。对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福;学会简单其实就不简单。

73、 一举一动，都是承诺，会被另一个人看在眼里，记在心上的。

74、 每个人被命运碾压的疼痛感是一样的'，对生活的无可奈何也是一样的。所幸的是在我们每一个人独自在黑暗中行走时，你的隐忍，你的积极，你努力抵抗世界的姿态，都会成为一抹阳光，照亮自己的人生。只要清醒而不盲目，知足而不满足，你定能抵达你想去的地方。

75、 只有用心去看，才能看的真切，重要的事情，肉眼是看不见的。

76、 总是活在一些极致的情绪里，某一段时间会对生活充满了信心，但突然在某一瞬间，你又会全盘推翻。你有信心时，无所不能，而你推翻这一切的时候，也是百分之百的灰心。

77、 当你可以直面自己身体里与生俱来的笨拙与孤独，你便能够彻底谅解过去的自己。大多数人都像我们这样活着，虽不聪明，但诚恳;虽会犯错，但坦然。

78、 我曾经以为看到自己的人不会太多，需要不停的呐喊呐喊才能被记住。原来，只要对方有心，你低着头站在黑暗里，也会有人看见你。

79、 时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远;平凡中的陪伴，最心安;懂你的人，最温暖。

80、 一个人如果真的喜欢你，会让你知道，而不是模棱两可让你去猜，一个人如果想你，千山万水也会来找你，而不是一条谁都发过的慰问信息，一个人如果在乎你，没有借口没有犹豫会陪你到底，而不是自信地认为你真能独自度过所有。你要找的那个人，他的未来里一定要有你。

81、 三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。

82、 没什么东西，是非要不可，悲伤总好过卑微。不怕变成弃子，喝杯酒明天再来。就恨低落尘埃，风吹过不复存在。

佛说感悟人生哲理句子2

1、人总有东西是无论如何也舍不得放弃的，多么卑微的人生也有美好的坚持。

2、人生如瀑布，惊险一霎那，此后便是平坦的前途。

3、人生最大的悲哀或许就是如此凄凉，谢谢你，让我还没有开始就被判出局。

4、人生就是一个挣扎的过程。我的经文不是不为死人而颂的，而是为了活着的人。

5、经历悲喜沧桑看透了生死真相，仍热爱生活用爱和温暖拥抱人生的人，值得我们尊敬。

6、淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。

7、有你，我们幸福共享;有你，我们困难共当;有你，我们重担共扛;有你，我们硕果共尝。朋友有你，此生不枉!

8、人一生有走不完的路，喝不完的酒，唱不完的歌。你无法预知未来，但你能洒脱的活在当下。

9、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。

10、我的历来一个观点，说自己好可以，不要说别人坏，这是我人生的哲学。

11、没有不能在一起的两个人，只有靠不拢的两颗心，没有不能相守的两份情，只有不懂珍惜的两个人，错过里的再见，你有理由放不下，但当下里的真意，你没理由拿不起，陪伴你的人，永远别去离弃，离弃你的人，永远别去陪伴。

12、理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇，它既非幻想，更非野心，而是一种追求真美的意识。

13、在我所有的旅行当中，稻城是最荒凉的一段旅途，可悲的是，它最贴近人生。

14、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，选择顺其自然，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念!

佛说感悟人生哲理句子3

1、欲进步需思退步，若着手先虑放手。

2、亲情浓于血，友情淡如水，爱情甜如蜜。

3、生活中没有参照物的人，可怜；选错参照物的人，可悲。

4、背对太阳，阴影一片；迎着太阳，霞光万丈。

5、要想工作不走样，先得头脑不走神。

6、精神操守方，思想方法圆；目标志向方，行动决策圆；严以律己方，宽以待人圆。

7、勇者，脚下都是路；智者，知道走哪一条路最好。

8、敬君子方显有德，怕小人不算无能。

9、老板就像老虎，老虎的屁股，摸不得，老虎的屁股，也不宜拍。同事就像戏友，在舞台上打打闹闹，卸了装才知道一切都很可笑。下级就像弹簧，你可以压他，但他也会顶你，你要是拉他，说不定他会退让一下。

10、退一步天高地阔，让三分心平气和。

11、如得意不宜重往，凡做事应有余步。

12、结婚，只是一个开始，而不是终点，有可能是烦恼的开始，也有可能是幸福的开始。

13、在冬天的餐桌上谈论春天的花朵，是奢侈；在春天的花园里幻想秋的落叶，是无情。

14、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。

15、钱象水一样，没有一点会渴死，多了会被淹死。

16、如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。

17、昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。

18、漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品，欣赏的人很多，但买下的人只能一个人。

19、持黄金为珍贵，知安乐方值千金。

20、事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

21、切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

22、工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。

23、社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。

24、老板就像老虎，老虎的屁股，摸不得，老虎的屁股，也不宜拍。同事就像戏友，在舞台上打打闹闹，卸了装才知道一切都很可笑。下级就像弹簧，你可以压他，但他也会顶你，你要是拉他，说不定他会退让一下。

25、人要靠本事和本分起家。

26、岂能尽如人意，但求无愧我心。

27、不求事事公平，但求出以公心。

28、做人可以不高尚，但不能无耻；为人可以不伟大，但不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。

29、做好第一次并不难，难的是做好每一次。

30、思念折腾人，也锻炼人，更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨，被人思念是一种幸福。

31、爱情之酒，两个人喝是甘露，三个人喝是酸醋，随便喝便会中毒。

32、爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。

33、无过是一种假想，思过是一种成熟，改过是一种美德。

34、沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。

35、亲人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂着你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用过后放一边。

36、酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黄绿是人生的斑斓。

37、偏爱难免，偏见不可。

38、心里有春天，心花才能怒放；胸中有大海，胸怀才能开阔；腹中有良策，处事才能利落；眼睛有炯神，目光才能敏锐；臂膀有力量，出手才有重拳；脚步有节奏，步履才能轻盈。

39、心脏不好心眼好，气色不行气质行。

40、与天下之忧同忧，该忧则忧，莫杞人忧天；共天下之乐同乐，该乐则乐，乐而忘返。

41、谬论不足以解惑，真言却可以解忧。

42、贪心是最大的危房，良心是最好的住所。

43、维纳斯在乐观主义者眼里是美丽的，在悲观主义者眼里是残疾的，在现实主义者眼里是美丽且残疾的。

读书：唯知实者，方知佛说

5

每天早上五点半闹钟准时响起，淘米下锅生火熬粥，白米随着砂锅内水温的升高慢慢变得柔软起来，凉杯白开水放阳台，刷牙洗脸，顺手把昨晚换下的衣服搓洗挂阳台凉上，还有点时间，坐阳台竹椅上看会书，等女儿一起吃早餐。我是父亲还是我自己？我在家里吗？

出小区大门，女儿往左上学校，我往右去菜市场。混在大妈的队伍里，挑选些刚从田地里采摘回来的时令蔬菜，扫码支付三元或五元，再挪地方买油盐酱醋。我是市民还是我自己？我在菜市场吗？

堡上汤后，离家谋生，骑自行车到茶庄，开门通风，擦桌扫地，整齐物品，烧水沏茶，客人未到，手捧本书，自酌自阅，也许颗粒无收，囊中空空，也许略有收入。我是商人小老板还是我自己？我在茶庄吗？

西方哲学的基本问题，就是探讨什么是存在的问题，表现在汉语上就是存在、在、有、是等字眼。那么，什么是存在呢？很少有人说得清楚，如果我说我是个商人，那么，是商人的意义给我了存在，假如哪天茶茶庄倒闭关门了，意义消失了，我还是商人还存在吗？由此，海德格尔认为时间是存在的本质，比较好理解。时间会流逝，每分每秒都会成为历史生活，而这些历史生活便是存在者，我们更关注的是这些历史生活所突显出来的意义，即存在，时间是存在的本质。

可是时间又是什么存在呢？难道时间就是我熬粥、洗衣服、买菜、看书吗？人生在世，我们在于时空互动中产生三个不同层面的世界，即我们在其中与事物打交道的周围世界、我们与他人共在的共同世界、我们与自己相关的自我世界，我们通过事实的生命经验接近这三个世界，即我通过熬粥、洗衣服、买菜、看书等体验到时间在自己身上的存在，比如粥可以起锅了、洗衣服的泡沫少了、茶叶一斤也没卖出去，表象依然存在，时间在流逝，相由心生，悲欢离合、喜怒哀乐、患得患失，存在即痛苦。如何灭渡呢？佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。

哥白尼指出人类不是宇宙的中心，达尔文证明人类不是特别优秀的物种，弗洛伊德发现人无法用理智完全控制自己是受制于潜意识的，表象世界里，人的尊严被科学进步一步一步地解构，人的欲望被物质财富、名利地位一步一步地抬高，我们能建成巴别塔通天吗？

佛说般若波罗蜜，是知，即非般若波罗蜜，是还，是名般若波罗蜜，是本，知了还本，唯知实者，方知佛说。如果说，一朵花的美丽在于它曾经凋谢过，那么，花开花落、诸相非相，万法皆空，洗衣做饭何处寻觅？可以三十二相见如来不？三十二相，即是非相，是名三十二相。

附：金刚经第十三品如法受持分

尔时，须菩提白佛言：“世尊！当何名此经，我等云何奉持？”佛告须菩提：“是经名为《金刚般若波罗蜜》 ，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提！佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。须菩 提！于意云何？如来有所说法不？”须菩提白佛言：“世尊！如来无所说。”“须菩提！于意云何？三千大千 世界所有微尘是为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！”“须菩提！诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来 说：世界，非世界，是名世界。须菩提！于意云何？可以三十二相见如来不？”“不也，世尊！不可以三十 二相得见如来。何以故？如来说：三十二相，即是非相，是名三十二相。”“须菩提！若有善男子、善女人 ，以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。”

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