学佛禅修的体会心得（佛学禅修的意思）

关于八步骤三种禅修的体会与收获

大纲：

修学方法改变了吗

每一课学习中，可以运用吗

有哪些体会与收获

学习是否存在困难与疑问？

正文 ：

学习了八步三禅后，修学方法更加接地气，更加不相信知识就是力量，而是践行出来、有体悟的知识才是力量，也需要不断把修学方法更加安住、更加反复修。在每一课的修学中，重复巩固修学方法，让他成为自己的内在能力。

体会和收获有：

一、真诚认真老实。

1、真诚是第一位的，导师说：没有真诚， 就会目标不清。

我就问问自己我修学的目标是什么？就是为了学佛而学佛，为了有一些同修吗？

还不止，就为了学习一些法义吗？懂些道理吗？好像还不止！就为了提升自己和家人相处的能力吗，就为了管理自己的情绪能力吗，就为了提升自己的思维水平吗？

好像还不止！是为了可以支持更多人觉醒和觉悟吗，让更多人收获更多的喜悦吗？这个听起来不错哦，我想是的。

还有吗？修学是为了改造我们的世界观人生观，让我们可以看清真相，活得真实，远离贪嗔之苦。

修学可以是为了成佛吗？就像辅导员的分享一样，有没有这样的发心。佛就是觉悟的人，不是一般的人而已。佛学是了生死的学问，区别于其他一切法。如何面对我们死亡也意味着如何活。

我很确定我修学的目的在于收获内心那片璀璨的星空，让自己的生命品质得到提升和改变，成为一个觉悟的人。修学并不能让我们不会遇到烦恼和痛苦，而是会少很多庸人自扰之的烦恼和痛苦，会更快的从无明中觉察和觉醒过来，更快的回到平静自在的状态。修学的目的在于生命品质的提升，那怎么样才算是提升呢？

2、有了目标以后，就要往前走了，通常就会有各种阻碍或者考验出现，这时候就需要 认真和老实 了。

第一点不认真，就会浅尝辄止，就像用药剂量不足，难以生效。 改造我们的生活生命品质是一个长期的过程，我们长期积累下来的生命模型或者活法已经根深蒂固，改造自己的人生观、世界观就像是输液的过程，急不得。需要 静心 下来，回到自己的身体中心，打开心全身心的去感受体会法义，去用在自己的身上，积极的生活中用出来、活出来。

从改变内在心态这一根源入手。第二点不老实，就会四处攀缘。朝着目标，回到自己的内心，抱持这样一个状态。没有什么方便法门或者捷径可以做，不面对的事情会像信差一样不停的敲门，就像某些情绪一样，不停的来，回到修学的状态来。

二、八步三禅

1、八步骤三种禅修是一种具体修学的方法论，与真诚认真老实的态度互为表里。可以把八步三禅比作一场种智慧树的旅程。

2、前面三步，是跟随在导师、辅导员旁，学习如何种树，每周，每个同修都根据自己的付出，去摘下一个果实，果实是否正见的、是大是小的，根据各自的前期修学而定，包含对法义完整、准确、透彻的认识，包含自己的真诚的修学态度，包含有没有学习三遍以上。

第4步：吃果子 并记得把种子留下，准备在自己人生果园里种树了

品尝正见的果子后，眼睛变得清澈了，如同去掉有色眼镜，自己重新去品尝生活的味道， 建立正确的认识和人生观。

第5步：自己耕耘、播种，种子由脑进入心

开始耕耘自己的心田,审视人生、 指导人生 ，解决现实问题

6步：让种子生根发芽.遇到生活中的问题当成拔杂草、去掉坏的种子，给好种子浇水施肥。

即运用观念，建立正向心态摆脱不良串习， 建立正向的心理 ，安住在正向的心理中，完成心态的改变。

7步：心中念着杂草和清种子的目标，不断的养护，浇水施肥、除虫（摆脱不良心态）

8步：心中念着好种子（正见及正向心态的利益），让种子破土而出，发芽开花结果，完成生命品质（慈悲与智慧）的改变

3、十六字窍诀，即“树立正见，认清真相，摆脱错误，重复正确”。师傅给的正见果子要吃下去，擦亮智慧的眼睛，看清世界的实相，不断耕耘自己的心田，去除不良种子和杂草，不停给自己种下的种子浇水施肥

三、困难

要学会和急躁的心、急于求成的情绪呆一会，好好的看看这个念后面的因，去运用快就是慢、慢就是快，去运用活在当下的正见，去调整自己。

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学佛体会

最近在学习佛教的一些基础理论知识，法师讲的很有道理，说我们中国文化的精髓，其实带着很深层次的底层逻辑，而文化的深刻内涵是深入人心直指心性的。所谓的文化不只是知识，我们涉猎的各种文学知识，数学知识，逻辑知识，哲学知识等，只是一些知识内容。实际上引导我们实际行为的东西，却看不见摸不着，是所谓道的东西，博大精深。就像老子说的道，我们摸不着看不见，但是他却无处不在，指导着我们的人的行为。

但说智慧这个词，智就是指看得见的，我们用来判断事物是非的东西。而慧却是看不见的东西，慧是一种理解判断，引导我们对未来事物作出指导性的行为。

还有就是事理，事情指的是事物的本质，理指的是事情的逻辑。像我们说是先有母亲，还是先有孩子。从事物的本质来说，一定是先有母亲再有孩子，因为是母亲生了孩子。而从事物的逻辑上来讲，又是因为有了孩子所有才所以才有母亲。没有孩子的话无法称之为母亲，所以从逻辑上来讲又是反过来的。

单单就是这两个知识，就让人觉得和平时不太相同，茅塞顿开。佛教有很多值得学习的地方。无论是从理解层面，还是从知识层面，还是从行为方面，都是博大精深的，让人觉得取之不尽用之不竭的财富。

我现在终于理解了，法师讲的实修是什么，真正的实修会贯穿到你内在的心性，改变你的思维，改变你的秉性，改变你性格的底层部分。这些底层性会让你的性格变得坚持，有毅力，意志力强，这个不是书本知识，看两本书，掌握一个方法论就能够学会的。他会潜移默化的指导你，引导你的人生。对自己有更深层次的感知力，有更深层次的觉知觉醒。带着这种觉知和觉醒，你去做任何事情的时候，你都能够沉浸其中，入门的特别快，思考的特别深。而且非常的投入和专注。你会把自己所有散落的心识都集中在那一点上。对你的人生有很大的帮助。

最重要的体会，任何事真正的能够掌握，是将这件事情的本身贯穿到你的生活。真正的变成你的一种能力。就像学会游泳，学会开车，学会跳舞，学会炒菜，学会一门语言，学会一项技能，这些都是能够实操实练的东西。同时如果每天能够平心静气的对待自己，让自己的内心平静生活，以坚韧的性格，面对生活中的各种烦恼，不让自己的情绪升起。不增不减，不垢不净。学习禅修的最终收获。

参加南京栖霞寺禅修班是一种什么感受

寺庙修行 修行感悟

南京栖霞寺的禅修班一般都是持续7天的样子，在短短的7天里面，放下在世俗的东西。这时候是没有家人的陪伴，清幽的寺庙给人以放空的空间。你有没有那么一段时间真正的放空掉自己，就是这里将会有极其重大的影响。

寺庙修行

上次在寺庙里问主持，我普通人可不可以入佛门，他说放下了都可以的。(建初寺)无门票的老寺庙，也是大报恩寺的前生。我每年元旦都去三桥过去南京老山里的(兜率寺)，也是无门票费用的，里面也有香客提供的免费香，自取三支就好，斋饭在11点到饭堂即可免费食用，一切随缘。愿佛祖保佑各位一生平安!

无论在家出家，生活处处是佛法，佛法既是生活，顺境不起贪心 成就我们持戒 般若密 逆境不起嗔圭 成就我们忍辱般若密。修行人修行什么 修我们的清净心心 慈悲心平等心之心 对一切人一切事物不起贪嗔痴 不起傲慢心 嫉妒心 贪欲心 外不着相是禅 内不动心是定 禅定就在我们身边 一切法唯心造 镜缘无好丑 好丑起于心心净一切净 心安一切安 南无阿弥陀佛。

南京栖霞寺元旦禅修班报名：

修行感悟

1、了解自己，懂得感恩。

“通过这几天的禅修，知道自己是一个嗔心很重的人。现在遇到心情不好的时候，会有意识的想到这一点，然后调整自己的心态。

2、了解放下的真意，改变金钱的看法。

“以前认为佛教是就把所有东西都放下，在这里学到了精髓就是平平淡淡，保持平常心。禅修不仅仅是每天坐在这里，而是要在日常生活中保持正知正念。

3、体悟因果，对寺院有全新的认识。

体会到“努力种好因，随缘自然果”，针对自己的妄念，找到原因，然后有针对性的去解决它。

4、享受苦痛 愉悦身心，打坐学佛让我幸福。

己非常庆幸，也很欣慰有这么多的年轻人能够认识佛教，能够走进佛门，真的是一件非常幸福的事情。

5、学会享受生活，一切都变得美好起来

“这次禅修营收获很多，第一个感受：让我学会了享受生活，禅修的清净心境让我体会到微风阵阵拂面，看到鸟儿在树枝上欢快的跳跃，听到风吹风铃的声响。好久好久没有这样的感受了，禅修让自己更加平和了。

东华寺禅修心得

东华寺禅修心得

缘起：过去这一年的践行，我一直都希望自己可以养成每天打坐的习惯，一是因为觉得打坐对养生很好，二是觉得可以让自己更加专注和放松。但是因为定力不够，一直都没有养成这个好习惯。8月份正好有个朋友去参加了东华寺的禅修（禅七），回来之后说收获很大，我就马上决定报名，并且很幸运被录取了。非常感谢这位朋友的推荐。

我的初衷：当初报名的时候，我抱着两个目标：一是通过连续密集的打坐，逼自己能够在盘腿方面有点突破，因为我之前腿上和腰上的筋络是很紧的，每次打坐都感觉腰酸背痛，很难坚持。二是听朋友说那里有一套养生功法，对拉筋很有帮助，这个也很吸引我。我就是带着这么简单的目的到了东华禅寺。

禅修内容：

每天的作息：晚上十点关灯睡觉，早上四点起床参加早课，迟到或者不按时睡觉，会被禅师用板子狠狠地敲后背以示惩罚和提醒。

止语：全程没收手机，学员之间不许互相交谈，目的是让大家减少眼耳鼻舌身意对自己的干扰，六根清净之后才能真正把所有的注意力转向自己的内心，觉察自己的念头，并且通过专注在自己的呼吸上，心逐渐安静下来，稳定地安住在当下，在专注中进入禅定的状态，在禅定的状态下获得领悟，开启智慧。

有静有动：除了每天从早到晚6-8小时的打坐之外，在两次打坐的间隔之间，还要做大量的运动，包括：快走、慢跑，庙里叫行香和跑香，以及做一套东华禅寺特有的莲花生动功，这套动功包括七个全身的伸展动作，配合呼吸。这些运动目的是为了把打坐过程中身体里积压的气和能量通过运动和深呼吸舒展开来，如果只打坐，不配合足够的运动，是很容易上火或者生出其他各种和禅修有关的禅病的。这样动静结合，每天身体大量出汗，虽然身体每天都感觉很累，腰酸背痛，但是几天之后每个人脸上的气色都明显变好了。

佛法开示：除了打坐和运动之外，每天还有差不多2小时的法师开示和答疑，每天由不同的法师来为大家讲解佛法，回答学员在禅修过程中遇到的问题。

学员组成：来自五湖四海，甚至海外。修行程度深浅不一。大家的收获和境界也各有千秋。有些人修行十余年，可以通过天眼看到奇异的景象，也有像我这样每天和腰酸背痛做斗争、妄念纷飞的小白。但是每个人都有每个人的收获。

我的收获：

1、经络明显畅通了很多，打坐时间从半小时到有时候可以坚持1小时。每天三次大便就是身体畅通最好的证明，脸上的灰暗去除了不少，开始微微放光。

2、对呼吸的重要性有了更深的理解：法师说呼吸就是生死，生死就在一呼一吸之间。很多的身体问题、情绪问题都可以通过改变呼吸来调整和治疗。譬如，一个人生气的时候，是因为肚子里一下子有很多气，通常我们是用发脾气的方式伤人伤己，破坏关系，以后可以改为大口快速呼气，把肚子里的气吐干净了，自然就发不起脾气来了。我们平时多点大口呼气和大口吸气，对身体非常有帮助。我在庙里这样经常深呼吸，发现只要坚持深呼吸，不需要太长时间，后背就会开始发热，对健康是非常有好处的。东华禅寺特有的莲花生动功，我们每天练2遍，这套功法对于拉长呼吸非常有用，回头我发教学视频到群里，有兴趣的小伙伴可以试着做一下，感受一下。

3、运动的意识大大增强

4、增加了对做善事、珍惜福报和累积功德等佛学概念的理解：之前我读过《了凡四训》，对行善积德有一些概念上的理解，这次听了各位法师的开示和答疑后，对这方面有了更深入的认识，让我更真诚地忏悔自己从前做过的那些伤害他人的事情，行善的种子种植到了我内心更深的地方。这颗行善的种子会对我今后为人处事产生转折性的影响。我觉得这是我这次禅修最大的收获之一。

5、最后分享一句东华禅寺主持万行大和尚的话：“要多用心灵去做沟通和治疗，而不是用头脑和语言。”当我们想要帮到身边的人改变不良习惯时，我们往往习惯和对方讲道理，但是效果并不好，因为对方通常都会抗拒和捍卫他自己的小我。我们可以改用其他两种方式：一是回到自身觉察自己，让自己做得更好、付出更多、服务更多，自己对了，周围的环境和人也会越来越对，这一点和易效能说的“用生命影响生命”是同一个道理；另一种方式是在心里经常为你想要帮助的人祈祷和发愿，祈祷佛菩萨保佑他、帮助他过得更好，这样的祈祷会连接到宇宙更大的能量，冥冥中就会为他召唤来一些很好的助缘，这些助缘可能是某个人，也可能是某些事情，他们就能带给对方启发、改变和帮助。这听起来似乎是一种迷信，不过我自己还是比较相信这种方法的。相比宇宙的道，我们个人的力量其实非常渺小和单薄。我们要学会相信和使用更大的力量来帮助自己、帮助他人，而不是妄自尊大，以为什么事都只能依靠自己的双手。

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