学佛能不能把自己的感受给别人听(学佛能不能把自己的感受给别人听呢)

自己学佛能和别人说吗?
我个人的看法:如果自己审视自己还不能做到佛弟子的准则,或者说基本上的佛弟子行为规范,那么不要以佛弟子自居。当然,内心可以认自己为佛弟子,这是督促自己向佛自修。但是对外不要以“信佛”自居或标榜。因为自己并未做到佛教的要求,如果以“信佛”或“佛教徒”标榜,会有失真的成分。自我审视自己是否对于佛所教导的有信心。是否能够理解和遵守佛的教导等等,如果有十足的信心才有底气说自己是一个“信佛者”。否则的话自己起心动念,习气上都有过失,况且行为上不能做到如法,由此会令他人升起不正念,由此对于佛教佛法生出外念,由此障碍他人正知正觉,所以也是我们自己的过失。
信徒不能随便代言宗教,否则宗教将会因为信徒的个人行为而被人理解。信徒行为正,则他人理解正,信徒行为不正,则他人容易不正解。由此过失信徒有责。
相比之下,“学佛”这个称为则更加谦虚谨慎。也就是说自己是个凡人,而且是不排除有很多缺点的凡人,刚开始学习佛教佛法,还不能做到正信端正。首先发心上就多了几分谦虚和自觉。
但是对于他人来说,“学佛”也不意味着能够冷静的被理解,所以最好不要以某一种称谓自居,我们可以用佛教佛理来规范自己的行为,以及对待他人的看法。当然这需要我们不断的对于佛教佛理有深刻的理解和体会。我们行为上端正自己,以佛理来感召他人,这样更为妥当。而不是说张嘴闭嘴将“佛弟子”来自我称谓。这不好,特别是对于佛教不理解的人,提出看似“对立”的观点,我们就产生“仇视”,这更是过失,所以最好冷静的处理。
我们学佛,向佛我们自己知道,对于自己的不足要力求改进,但不必要求别人视自己正确,我们自知正确即可。一切也为别人正知觉悟为上,可以先令其感悟觉察,然后以佛理解析,由此令其从内心感悟佛教,从而理解认可佛教。而不是说你必须服从,只有我是对的。这样往往适得其反。
不要因为向天堂的意愿而走向地狱。我们往往以为自己学佛信佛是绝对正确,从而一味要求别人接受和认可,由此行为上不够谨慎,造成了很多人误解佛教,从而耽误觉悟。这是造了恶因...
学佛是不是就是把自己的东西全部给人家
不是的,对于凡夫而言,只要做好这五条就是合格的学佛之人——,不杀生,不偷盗,不邪霪,不妄语,不饮酒。
至于说把自己的一切财产都送给别人,,那是大菩萨的境界。
学佛也不能对人倾诉怕造业只有整天闭口不说话
这样的想法是错误的,俗话说三人行必有我师,既然是学习阶段,就需要通过与人交流来使自己得到提高,即使是倾诉,也是大有好处的,如果倾听者有菩萨心肠定然会给你指点,不但解决了你的烦恼,对于他本人也是一种福报,是一件对于双方都有好处的事。
我们学佛要不要顾及他人的感受
善是一切道之本,佛视一切众生如子,慈悲怜悯一切众生。若对他人无怜悯心,无包容心,无同情心,则是地狱种子;菩提心能烧灭一切罪,若发菩提心,必然念念为众生。真学佛,要多用佛法检查自己的内心,而不是总去检查别人。刚开始学,有一些障碍出现,应该用开放包容的心态去接收。建议看看印光法师的开示。

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