佛对见天地如何解读（佛的见地是什么）

见自己见天地见众生这句话是什么意思？

1、"见自己"：了解自己内心的欲望，自己的能力强弱，实现自己的价值。

2、“见天地”：了解外面的世界、世界的运行发着，明白如何在世界立身。

3、“见众生”：实现自我的价值之后，开阔格局，努力改变苍生的命运。

4、“见自己见天地见众生”出处：王家卫电影 《一代宗师》。

5、《一代宗师》里宫二说，她这一辈子只见到了天地，而叶问见到了众生，就是指此。宫二代表的是武林的正脉，武林的理念和规矩在她身上体现得很明显，所以她奉了道，不结婚，不传后，不传艺最后随着武林的消逝一同死去。

6、叶问视武术为个人爱好，他对武术看得很单纯，超脱藩篱将武术发扬光大，宫羽田和丁连山就是看到了叶问的胸襟与洒脱才认同叶问，最后叶问见了众生。

扩展资料

原文：宫二：我爹常说，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。我见过自己，也算见过天地，可惜见不到众生。这条路我没走完，希望你能把它走下去。

意思：见自己、见天地、见众生”的三个阶段，这个论述始于道家的“三家相见”学说。《道德经》有云：“道生一，一生二，二生三”一为太极，二为阴阳，三为阴阳与中和之气，指人的身、心、意相互协调。

参考资料

百度百科-《一代宗师》

人生三见：见自己、见天地、见众生

        佛家说，人生会经历三个不同的阶段，以见山是山，见水是水。见山亦是山，见水亦是水。到最后见山还是山，见水还是水的至高境界。佛家讲的众生是一合相，万缘合和而成，当下看到的只是表象，所以不必执着！但是看山水的过程是一个境界提升的过程，见自己、见天地、见众生也是这样一个境界格局提高的过程。

        所谓见自己：即自我塑造。学会正确的认识自己，面对自己，不骄不躁不卑不亢不以物喜不以己悲，能正确定位自己，不断像目标努力。

        见天地：即社会定位。不看大地，永远不知道自己的渺小；不见汪洋，永远不知道自己的肤浅；不见高人，永远不知道自己的不足。“见天地”是对“见自己”重新最大程度的全面修正和提高，让自己在天地之间有所作为。

        见众生：即到了这个境界，就可以泰然自若，用最恰当的合适自己的状态，从容的去面对众生。见过自己，知道自己的分量，见过天地，知道自己的卑微，这时再面对众生，才能做到所谓的虚怀若谷，大象无形，以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。

见天地见众生见自己是什么意思？

【见自己】：自我塑造。学会正确的认识自己，面对自己，不骄不躁不卑不亢不以物喜不以己悲。

【见天地】：社会定位。不看大地，永远不知道自己的渺小；不见汪洋，永远不知道自己的肤浅；不见高人，永远不知道自己的不足。“见天地”是对“见自己”重新最大程度的全面修正和提高。

【见众生】：到了这个境界，就可以泰然自若，用最恰当的合适自己的状态，从容的去面对众生。见过自己，知道自己的分量，见过天地，知道自己的卑微，这时再面对众生，才能做到所谓的虚怀若谷，大象无形。

扩展资料

古人云：人贵有自知之明。

见自己，就是要自知，要懂得自省。

大道至简，最重要的是本心，认清自己需要安静，需要回归本心，于是“见自己”就成了一个人存在的基础。

看不见自己的人，只能在生活的高山下负重而行。

见自己，就能够接纳自我。

“金无足赤，人无完人”，任何人都有自己的弊病和长处。见自己，不因优点而骄傲，不因缺点而自卑，既不虚荣自满、自我陶醉，也不认为自己无能无用而自我贬低。

每个人都有他自身的禀赋，发挥出来了，就能“见自己”。

见自己，要诚实。诚实面对自己的极限和狭隘，诚实面对自己的七情六欲，诚实地和自己对话。做人，难的不是对别人诚实，而是对自己诚实。这还只是第一步，明心见性，拨开自己身上的迷雾，觉出本来面目。

见自己之后，才能真正地做自己。做自己的人是不大在意世间的目光的，不会因为别人的目光而做人，先面对真实的自己，然后决定自己如何做为。

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