佛教的人生态度之三修学思考（佛学三级修学）

佛教徒的人生态度分享

《佛教徒的人生态度》之一二，导师从两方面来开示：

一.消极与积极，积极和消极代表着我们的人生对世间的一种认识，同时蕴含着我们对人生和对世间的一种态度，消极简单的说就是不求进取，不努力不作为，就是你的行为，在做这件事情上停止了，不往前走就是消极的表现，相对来说积极进取，有为努力，就是积极的表现，一般人认为佛教是消极的，在为人处事的态度上引起了误解，实际上是错误的，现实生活中整个社会不断鼓动消费，追求享乐，吃喝玩乐，追求地位，名利，而出家人为了弘法，放弃了世俗生活，放弃了名利地位，与世无争，追求的是一种简单朴素，素食独生的生活，佛教徒的人生目标是四弘誓愿，理想是自觉觉他，自利利他，为了帮助更多的人传承智慧文化，寻求解脱，觉醒，所以说出家人是积极的。

二.悲观与乐观，导师讲佛法即不悲观，也不乐观，而是中观的，所谓悲观简单的说，就是找不到人生的意义，看不到人生的希望，对照现实人生，财富，地位，名利，只看到这些东西的虚幻，同时也看到生命的短暂引发了悲观的情绪，如果在人生事事顺利，把世界看得很真实，就比较容易产生乐观，就会积极追求和进取，而佛教是中观的，出家人放弃了名利地位的追求，看到生命存在困扰过患，迷惑和觉醒，也看到生命内涵蕴藏着自我拯救的能力，在智慧的观照下，如理观察，如理思维，正确认识和了解世界的光明和阴暗面，通过如实正见建立一种中观的智慧。

心得，通过《佛教徒的人生》一二，了解了佛教徒不是消极的，是积极的，不是悲观的而是乐观的，让我们认识了对佛教徒的误解，积极中观的重新审视和理解佛教，在现实生活中如实的接纳一切，从迷惑中走向觉醒，学佛过程中它蕴含着无量的功德，无量的智慧，无量的慈悲，开发我们生命内在的正向力量，面对人生最大的敌人是自己，要战胜心魔，开发生命内在的这种正向力量，如实关照自己的内心，安住在三级书院精进修学，利益一切众生，走向生命的解脱和觉醒。

佛教徒的人生态度之三：出世还是入世，无情还是多情，随缘还是进取

转自：济群法师

第六，出世还是入世

关于这个问题，导师从何为世界谈起，分析了一般人对世界主要有贪著和厌离两种情绪，并对比了各种宗教对世界的认识。

针对社会上认为佛教厌世的误解，导师从出家制度、出家原因等方面进行剖析，指出这一看法的片面性。因为佛教强调的出离心不同于厌世，其目标是追求解脱。厌世是消极、被动的，而出离心是积极、主动的，是以佛法智慧看透生命真相后的选择，之后还要精进修行。尤其是大乘佛法，要对一切众生心生慈悲。既要通达有为法的虚幻，培养超然心态；又要以慈悲心积极利他，广修善行。所以，佛教既有出世的超然，又有慈悲的情怀。

第七，无情还是多情

导师通过何为“情”、佛教所说的“有情”，以及佛教怎么看待情爱，指出众生在轮回中为无明所缚，爱结所系，流转生死，恒受苦恼。必须超越烦恼我执，才能成就慈悲大爱。针对出家是否无情，导师指出：世俗情感是染污的，以无明、贪著、我执为基础，是造成生死轮回之因。而在智慧认识的基础上，来自信仰和恭敬的情感是没有染污的。作为佛弟子，我们要像佛菩萨那样，以慈悲关爱一切众生，所谓“多情乃佛心”。

第八，随缘还是进取

导师指出，“随缘”和佛教对因缘因果的认识有关。随缘不是“随我”，也不是被动无奈的“随便”，而是审时度势，看清各种因缘后做出的智慧选择。随缘才能更好地进取，二者相辅相成。在世间做任何事都要有随缘的智慧，才能目标清晰，方法正确。用缘起智慧看世界，看人生，既可成就世间事业，也可认识生命真相，证得空性智慧，完成生命的觉醒和解脱。（完）

佛教徒的人生态度（三）

    出世还是入世？无情还是多情？随缘还是进取？

      我的理解是，出世即是放下执著，摆脱无明烦恼，成就空性智慧；入世即是发菩提心，通过利他无我，成就慈悲，成就空性智慧。所以出世和入世是殊途同归，内外兼修，最终走出轮回的牢狱。

    我们通过法义的学习，定课的学习，了知因缘因果，了知无常无我，就是一种出世的修行，就是一种清洗历劫尘世的污垢的过程。然后我们也要入世，经历种种磨难，挫折，烦恼，检验自己的智慧，通过帮助他人，理解他人，接纳他人，慈悲助人，拓宽我们的心胸，打开我们的视野，开放我们的格局。

    道理上， 我似乎明白了一点，但是我常常还是非常惧怕面对生活中的种种不幸，种种无常，我希望把幸福牢牢的抓在自己的手里，我希望我的孩子幸福成功，希望我的家庭平安康宁。因为这份惧怕，让我不时想控制身边的每一个人，希望他们能够像我一样学习佛法智慧，一丝一毫不能违背。动不动我就想说教一番，可是事与愿违，我得到的是逆反和疏远，带给我更多的是失望，无奈和无力感。我常常感觉，明明看到前面是悬崖，可是我的亲人们都在奋不顾身的往悬崖前行，我批评和指责，都无济于事。

    这时候我只好无奈的说随缘吧！人各有命，有各自的因缘，我一介凡夫，何德何能改变他人？我以为这就是随缘！又错了！这不是随缘！这是没有智慧的失控，是我对佛法的错解和误解。方法错了，往往弄巧成拙。每一个人都有自己的舒适圈，以自己的方式活着，都不想被人控制，被人控制意味着跳出舒适圈，除非她自己愿意，否则没有人能够叫醒装睡的人。我虽然在努力，似乎也在进取，可是我缺少智慧。我的随缘是愚痴者的无奈。走着走着就迷了，总想改变他人，却忘了改变自己。改变自己的言行，用自己的言行，去感染别人，而不是说教。我自己德行不足，却期望家人，德行圆满，还以为自己在修行。

    有时候我们也会特别沮丧，这世间那么多好人，我怎么就没有遇到？我怎么那么倒霉？我们也会特别向往电视剧中那些，美好的爱情和情感。可是我们忘了真正的美好爱情，美好的情感，是遇见美好的自己！如果我们自己是一个美好的人，是一个善良的人，一个慈悲的人，是一个无我利他的人，我们身边的每一个人都会被我们温暖，被我们感化，身边的人就会越来越美好，我们的生活就会变得无限的美好。

    好了一个我就好了一个世界。这句话我听到至少十年了，可是我只是把它当作一句好话，听完就完了，没有去践行过。通过本课的学习，当我学会放下控制的时候，我明显的感觉到身边的人不那么排斥我，变得温和了，当我慢慢改变的时候，世界也在慢慢的改变。

    多情乃佛心！让我们学会着满怀深情和温暖的面对身边的每一个人！ 重要的话再说一遍：好了一个我就好了一个世界！

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